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十二

　　九

　　附近没人死去的时候，晚上很悠哉悠哉、很善哉善哉，我也不喜欢死人，死去的都是老人、熟人，我一点都不愿意他们老去、死去，他们死光了，就渐渐轮到我了，才不要呢。

　　我喜欢看尼姑，因为实在无聊，没什么可看的。两个尼姑都不标准都不专业，有个年轻点的老尼姑，也有大几十岁了，儿女都没收入，迫于生计才充当的尼姑，尼姑也是一门正当行业，年纪一大把，干这行总比到学校门口要饭、到别人家里做保姆的强，站街还嫌年纪大了。

　　年轻的尼姑负担多，有些私心、有些贪小便宜，比如她的孙子放学了就被送过来，由她带着，跟着吃伙食。年长的那个尼姑不太清醒，也并不介意这些。每隔半个小时她孙子就扑过来一次，把菩萨面前的香拔了到处插，插成一幅障碍物的地形图，绕着走，似乎要远走他乡。尼姑赶上前缴了他的香，过一会儿开饭了，他又从哪里摸来一把筷子，老远看过去，以为他拿的还是香。大声地喊她奶奶，搞得她很脸红。

　　关于这个年老些的尼姑，原来不是尼姑的，一年四季处于半疯癫状态。那一代人，不明不白的人特别多。那年有个大人物在地方上搞视察，遭到行刺，全国都开始了严打。尼姑的儿子不晓得行情，顶风作案，合伙抢劫别人一块四毛五分钱。三个人抢的，她儿子分到了五毛钱，那两个分到了四毛五分钱，儿子被当作主犯枪毙了，那两个是从犯，被判了死缓，至今还没释放出来。不知道我那两个抢劫犯同学，在狱中是否和他们俩遇见。

　　一个五毛，两个四毛五，加起来一块四，还有一毛钱哪里去了。

　　一听我就知道是一个冤案，应该改判，明显算错账了，一块四毛五分钱，两个人分到五毛钱，一个人分到四毛五分钱，这样分才分得匀净。所以两个人该判枪毙，一个该判死缓。或者三个人都分到四毛五分钱，都该判死缓，剩下五分钱，买东西吃了。

　　难怪尼姑一直在喊冤。敢情这尼姑，最先是不糊涂的。

　　尼姑哭得头发很稀疏，人也神智不清了，每天沿着河垓走来走去、唉声叹气。

　　唐掌说，伊将上下求索，又恐琼楼玉宇。

　　尼姑十分苦闷，却从来没轻生。有个剧组来到大拥取景，拍摄的是颇具神话色彩的民间起义的片子，是讲我们这个民族的一个古人，如何跟朝廷对着干，骑射如何了得，如何被迫害，被亲戚出卖了，到最后连皮都剥了，背上还有一条龙。要到文殊院借宝塔一下，拍摄雷峰夕照的景致。

　　他们管我们这里的宝塔叫雷峰塔，就一直叫开了。他们真虚荣，真是欺负我们不知道雷峰塔是干什么的、坐落在哪里。告诉你，里面又没有关着白娘子，凭什么叫它雷峰塔，难道你疯了。我恨这种叫法，真弄虚作假，再看看我们的塔，太破损了太寒酸了，怎么配叫“雷峰塔”。

　　他们需要一个扮演预言起义的尼姑，道士、和尚、传教士、摸骨神算，都行，总之是神职。当时教堂荒废，匹四不知道身在何处，宝塔空空，卜算子还没搬过来，还没有尼姑，河垓里的人很热心，帮忙把她找了来，看行不行。

　　据说我妈妈当年也参加了尼姑的试镜，因为舍不得一头乌黑亮丽的秀发没选上。那时候，还不流行拍洗发水广告，不然我妈妈是要选上的，我妈妈可以一直背对着镜头。我妈妈也是犯贱，明明知道人家是选尼姑，还一头长发去试镜干吗，分明是自我感觉太好，显摆一下。

　　我妈妈有个玩伴，连夜放弃了头发，可是却没选上，在剧组哭哭啼啼，一家人涌上来让剧组赔她的长发。虽然她是自愿的，不是剧组唆使的，可是刁民惹不起，这个片子的主题就是刁民起义，以后还要在这里拍摄呢，要给自己行个方便。最后安排她出演一个侍女，又因失去头发无法佩带头饰而告吹。明显是耍人家，有心让人家演侍女的话，怎么不一开始就定下来呢。那玩伴气得卧床半个月，这个故事是我妈妈讲给我的，我都说了妈妈这个人不行，不能深交，人家当她是好朋友，她却把人家当笑话。因为尼姑要年长，显得有威性、有说服力些。小尼姑太轻佻，只有惹事勾搭的份。

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