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九六
豫让道：“侥幸而已，我抱必死之心，敢于送险一拼而已，若非时机异于寻常，我也不敢如此冒险，要对付他们就没有如此轻松了。” 　　“不然，我看胜得很轻松，每次都快一步。” 　　豫让笑道：“但是这种战斗却不足为法，每一次我都在行险，若有一分的差错，我就要倒下去了，而且不会像他们如此简单，我若倒下，就起不来了。” 　　襄子道：“我看得出，你对他们剑下留情，他们没这么客气，都想要你的命。” 　　“所以我说不足为法，若非不得已，我决不会采用这种战法，那实在太冒险了，若有一次失算，我就要伏尸当场了。” 　　“你为什么要行险呢？” 　　“因为我知道君侯是一位极高明的对手，而我的目标又是放在君侯身上，必须保留大部份的体力来与君侯一搏，不能损耗在他们身上，因此只好以最快的方法解决他们。” 　　“只是这个原因？” 　　“是的！只是这个原因。” 　　“假如只是这个原因，就太没道理了，如果一有失手，岂不是跟我交手的机会都没有了？” 　　“是的。但我必须如此。因为我唯有采取这个方法，才能以相当的精力与君侯一搏。如果我以力战的方法把他们慢慢地击退，现在早已精疲力竭，连君侯一剑都接不住，更别说刺君侯了。” 　　“现在你认为有足够的把握杀死我了？” 　　“我没这么想，刺杀君侯是我答应智伯的，我当尽我之力去做，成败可以不计，重要的是，我是否尽心。我有十分之力，只用了九分，是我的不忠，但我若有十分的把握，也尽了十分的力量，却因为其他的原故失败了，我毫不惭愧。” 　　襄子摇摇头叹道：“我实在不明白你。” 　　豫让道：“我并不要别人明白，只要墓中的智伯明白我的心意就够了。” 　　襄子想想又道：“豫让，你既是为了要省力速战，才采取以险取胜的方法，又何必要手下留情，饶恕他们的性命呢？他们都是第二次或第三次被你击倒，你若是在第一次就杀了他们，岂不省事得多了么？” 　　豫让笑了。道：“任何人都会以为我是剑下留情，只有我自己知道，我不是故意示惠，是不得不耳。我若是想杀死他们，自己也早已身死多时了。” 　　“你不是剑下留情？” 　　“绝对不是。我所以不杀他们，只是为了争取时间，我取的都是要害，落剑极轻，一沾即收，若再慢一瞬，我自己就无法逃过他们的杀手了。” 　　襄子是个嗜剑若命的人，听豫让说出的这番道理又是前所未闻，不禁兴趣大增，竟忘记两人立将进行生死的搏战，抱剑问道：“豫让，你能说详细一点吗？” 　　豫让微微点点头道：“他们攻出的都是杀手，几乎也是极难化解的险招，我必须花很大的力气才能挡得住。若是一对一，我自然可以从容应付，不必逞险。但是我要面对二十几个人，而且都是此中好手，若是一一应付，我最多只能胜过三五人，即将筋疲力尽了。时机迫促，不容我久战，唯有用险一途，因此我的招式都是在对方将招式用足，无法改换的时机才发出，而且要在他最弱的空门中递进去，才能有效而不致徒耗体力。” 　　襄子点头道：“好心思，好方法，若是早点出手，对方知道了危险而撤回兵器自救，就会拉长战斗时间了，只是，—定能找到对方的弱点吗？” 　　“这……很难说，要以客人的修为而定。那些空隙有时只是眨眼间显现，能否在这刹那间发招，在于各人的修为，所以这并不是对方的缺点，也不是每一个人都可攻击这些空门的。” 　　“是的，我懂了，剑术到了某一个境界，已经不受剑招的限制了，任何一种剑法在他眼中都是破绽百出，信手一挥，都能克敌致胜了。” 　　“是的，君侯对剑道浸淫日深，故有此种体会。” 　　赵襄子摇摇头沮丧地道：“我还没有这种体会。我的剑技还停留在思索精招的程度，比你信手挥出均为妙着，浑朴自然，还要差上一截。” 　　豫让道：“君侯能说出浑朴自然这句话，离此境已经不远了，所谓返朴归真，就是这个意思。” 　　赵襄子想后摇头道：“很难，我也许永远都到不了这个境界，除非我放下本身的事务，四处流浪，找那些成名的剑客们，一一去拜访比斗。” 　　剑技之精在于勤，那只要苦练不懈即可，而剑技之成在于广，那必须与各种名家高手接触，在体验中累积而来。这种交手决斗，自然要付出极大代价，必须每次都获胜，一次失败，经则残肢伤体，重则丧生，所以一个剑客的成长，不仅过程十分艰苦，而且充满了血腥。 　　像豫让此刻所说的体会，不知是多少血肉艰险之所累积，别人未到此一境界，根本说不出来，到了此一境界，也不肯轻易告诉人，因为这是剑技的一种突破。 　　但豫让却侃侃而谈，毫无保留，使得每一个听到的人都如痴如迷，连那些在豫让剑下受伤的人都是一样。他们以自己的体受，来了解豫让的理论，感受特别深刻，这在他们以后的剑技上，有很大的助益。 　　赵襄子出神地道：“先生不愧为剑中之神，短短数语，道尽剑技中的妙机，襄子受益良多。不知还有什么可以教我的？” 　　“有。我说的这个方法，虽能制敌于机先，但也是置本身于悬崖之边。最重要的就是把握勒缰止步的时机。” 　　“这时机将如何取决？” 　　“这必须由自己的经验与判断来决定。发招太早，则攻敌无功，发招太迟了，则无以自保，仅能达到与敌偕亡的目的。最佳的时机是在把握那一刹那，创敌而全身而退。因为我是后发而先至，先手一直在我手中，主动之势也掌握在我，但进退之机，则操之于势。” 　　高手对决，所争的也是那一刹那的先机，道理很简单，但运用极难，襄子是立刻就懂了，点点头道：“换言之，先生每次都予敌轻创，都是时机所限，只能达到那个程度，稍迟一步，对本身就有危险了。” 　　“对我是如此，那是由于我对时机把握还不准确，或是发剑的速度不够快。照理，最好是一招克敌，我出手慢了一点，才仅能成轻伤口，若我的剑再深进一点，虽然能致对方于死地，但剑刃将为对方血肉所吸凝，或身形为对方迟凝。那些吸引也许很小，阻碍的时间也短得不易觉察，但往往却是生死一隙，像我身上受的这些轻伤，便是火候控制不足之故。” 　　襄子又沉了片刻才道：“多谢先生赐教，我大致是明白了。但是，先生，你把这些告诉了我，对你可是不利，尤其是你要刺杀我，势必增加更多的困难。” 　　豫让的脸上却泛起了一片笑意，道：“君侯，我刺你的原因不为私仇，我既不以仇人视君侯，就不必保留什么了，这是我练剑多年的一点心得，我也希望能留在这世上，使我这一生有点价值。” 　　“先生好豁达的心胸。”襄子的语气十分恭敬，从他向豫让求教问剑之后，他已改口称先生而执弟子之礼。 　　豫让茫然轻叹：“知己、爱侣已一一先我而去，回首前尘，一无所成，也一无所有，我又何必吝于一点点的心得呢？” 　　这是一种哲人的感慨，也是豫让心中的感受，别人既无法体会，也无从了解，但襄子从豫让的眼中，看到了他的茫然，他的无奈以及他的思索。 　　豫让似乎对一切都失去了兴趣，这一死本非必然，而豫让也做得很勉强，先前那股凛然的杀气，此刻已然无存，他的眼中只有一片空虚。 　　襄子本来是怀着很大的恐惧的。 　　他知道豫让刺杀自己的决心尚未中止，必须再一次实行，虽然，他不想跟豫让纠缠下去，但并不畏惧。 　　他对自己的剑技十分自信，豫让只是他一个心折的对手，他相信自己仍能应付。 　　他答应前来致祭，亲自送返智伯的骨头，一则是为安抚河东的人心，再则也是讨好豫让，取悦豫让，赢得豫让的感激，最后能为自己所用。 　　若得豫让来归，利益太大了。 　　他在战阵上所向无敌。 　　他所教的士卒能以一当十。 　　他能使天下的人才来归。
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