沙扬娜拉爱情(58)_酷酷小狼

五十八

　　于是我常在周末出去喝酒的时候，把写阿康的某一段角色对白，拿给真实的阿康看。

　　他就会用台湾人特有的语气，竖鼻子横脸地指着我大骂：“你你你，怎么可以把我平时说的话全都记录下来嘞！”

　　所以，当你啊，看着我这本小说的时候，其实已经完整地看到了小说里的人，在现实里所表现出来的一举一动了。

　　只是，为了去记录他们的言行，花了我太多的精力。我这么做无非是想让我笔下的角色，可以比以往的书里来得更真实生动，但实际实行起来，才发现努力地把一个人的日常言行都COPY下来，是件很累很辛苦的事情。

　　我有点可怜起写《论语》的人了，他不仅要记录孔子的言行，还要记录孔子的弟子，和这些弟子的弟子的言行。

　　难怪，《论语》会比《沙扬娜拉，爱情》好看，毕竟人家记录得更仔细嘛！

　　就是为了这点说得好听点叫做“收集素材”的事情，我才格外希望湿婆能放下脚来，好让我可以拥有更多休息，以及打电动的时间。

　　或许我真应该去印度的，像某某名作家度假一样，还可以冠冕堂皇地跟出版社的编辑说，我是去采风了。

　　大凡作者采风，其实不过是我们的脑细胞累了，想歇一下的借口罢了。

　　台北和东京，都是有着各自特色的城市。

　　我生活在北京久了，不由得就开始怀念起这两个城市的好来。

　　它们给我留下的印象是不同的：东京遍地都是流行的影子，你不走快一点，都会被时代抛弃。而台北，不管睁开眼，还是闭上眼，到处都是好吃的。

　　所以如果我失去了用文字描述的能力的话，我会用画画的方式来描绘这两个城市的景象——一个满是樱花纷飞，树枝上都叉着PS2游戏光盘和LV樱桃包；另一个就摊贩小车堆满了街头巷角，我想喝的爱玉冰和好吃的排骨大王，多得我吃也吃不玩。

　　哦，还有专卖鹅肉的鸭肉扁，也是不能错过的。

　　不过话又说回来，如果我在东京和台北也呆得久了，我一样会想念北京的豆汁和天安门吧。

　　不管怎么样，书总算是顺利写完了。

　　长期以来一直身负着“永远无法把一个故事全部写完”这个恶名的我，如今可以很堂而皇之地在出版社编辑面前，拿起PSP，在他忙着校对的时候，很坦然地打我的新游戏。

　　我不是恶劣，谁让他在我构思剧情的时候，冲到我面前大嚼烤羊腰子的！

　　也希望，这终于能够圆满的故事，可以让长久支持着我的读者朋友们感到欣慰。这许多年来，要多谢你们毫无保留地鼓励着我，从这本杂志，一直追到另一本杂志，为的只是能多看一点，有时我都觉得狗屁倒糟的文字。

　　当然也要谢谢全力支持着我写完这本书我的编辑李福特，东西学长啊！还是你最支持我！此外还要特别地感谢给予我大力支持的龙王姐姐。龙王姐姐啊，你的音乐才华真是让我无比地崇拜，但你在三更半夜不睡觉还抓我试听的热情，真是让我无比地鄙夷，以及你在买手机时犹豫了半年才下定决心的“毅力”，更是让我无比地汗颜。

　　还记得在完稿时，跟《昕薇》的一个编辑，聊到80后文学的事情。

　　我说80后文学，好多好多年轻的作者，都喜欢以疼痛示人，写出来的，应该叫“疼痛文学”吧。

　　这些疼痛，他们未必亲身经历过，却一个个逼真得让你以为他们都曾经从痛里走过来一样。

　　我也是80年代之后的作者，很可惜的是，我完全体会不到疼痛。

　　果然是我生活得太安逸了么——我无比可耻地反省着。

　　那编辑就笑着跟我说：这样也好，跟疼痛文学不一样的是，你的文字里满是温暖的感觉。

　　所以，我就应该是“治愈文学”么？

　　或者，连“治愈”也算不上，我充其量只是个“创可贴文学”吧！

　　无论如何，如果我的文字，真的能令你片刻忘记生活中挫折所带来的疼痛的话，那我就可以心安理得地在下一本书里，更加肆无忌惮地去描绘幸福，去阐述快乐了。

　　开篇的时候就说过了，如果湿婆放下了另一只脚，时间就会停止。

　　我们曾多少次真诚地期待过，时间能真的停止啊！

　　比如高考前三天才发现自己还有好多书没复习；比如飞机要起飞了，偏偏拉肚子拉了半天都还没好；比如遇见一个喜欢的人，陪着对方压马路却看着马上要走到她家门口了……

　　湿婆的脚究竟有没有放下来过，我不知道。

　　但我却一直在想：就为了宇宙能正常地运转，他亿万年地保持金鸡独立的造型——他，他不累么？

　　看完《沙扬娜拉，爱情》，你应该没有觉得累吧？

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