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七十七

　　★（三）

　　下午有一节哲学课，也不知道是哪一个同学面临选择的困惑，竟然在课堂上提出了选择是一件很难的事情这样一种观点。我怀疑这位同学如果不是面临就业与爱情，那就是面临爱情与就业。本来这节课与选择是没有一点关系的，因为课程也不紧，而且我们的哲学老师可能想借这样的机会教训一下我们，所以，就不紧不慢地和大家聊了起来。

　　"大家都知道，自古就有一个人们熟知的典故--孟子的'鱼和熊掌'，孟子的这一说法，凸显了面对单一选择的困惑与抉择。孟子预设了"鱼与熊掌不可得兼"的前提。我们可以看到两个事实：第一，鱼和熊掌都是好东西，都难以割舍；第二，熊掌的价值大于鱼。不错，危难关头舍身取义的伟大壮举的确是可歌可泣的，人们遇到的那些生死攸关的重大抉择，而选择一方必须以牺牲另一方为代价有时也是不可避免的。比如有一个哲学家们引入的'有轨电车两难问题'：假设某城市有一列车闸失灵的有轨电车飞奔而来，而前面的轨道上正好站着5个人。这时，能够挽救这5个人的惟一方法是搬动道岔，使电车走上另一条轨道。然而，另一轨道上也有人，但只有一个人。那么，是不是应该牺牲在另一条轨道上的那一个人来拯救这边5个人的性命呢？"

　　同学们大声地说："应该！"

　　老师显然对这样的回答非常满意。

　　"如果大家认为牺牲一个人来拯救5个人是无可非议的，那么我们再来看另一个有所变化的"有轨电车两难问题"。这次失控的有轨电车和前面轨道上5个人之间，正好有个天桥，上面站着一个正在看西洋景的壮汉，哲学家们认为，现在拯救处于危险中的5个人的惟一办法就是把这个汉子推下天桥挡住车，因为电车在撞到这个男子以后，就会减速并慢慢停下来--和上面所说的搬道岔一样，也是一个人救5个人，大家认为这样做是否应该呢？"

　　同学们还是大声地说："应该！"

　　一直没有出声的我终于忍不住了。

　　"老师，我有个问题。"

　　"说。"

　　"如果是你，你认为应该不应该？"

　　老师豪不犹豫地说："应该！"

　　"如果你是那个壮汉，你认为应该不应该？"

　　听到我这样问，老师似乎有些汗。如果此刻有一个300倍的望远镜的话，一定能够看到老师的毛孔扩大的过程。

　　这一次老师不再像回答我的上一个问题时那样斩钉截铁，犹豫了一会儿之后，他还是回答了："应该！"

　　坐在我前的天浩转过头来，冲我吐了吐舌头，握紧拳头，伸出了他的大拇指。

　　"但是，老师！天桥上只有那个汉子一个人，谁来把他推下去呢？"

　　老师对于这个意外的问题可能没有招了，但老师又是极爱面子的，所以，推辞着说：

　　"现在是考虑'应该'和'不应该'的问题，而不是有没有人推他的问题。"

　　"哦，那好吧！"我停了停，接着说，"老师，会不会有这样一种情况？天桥上的壮士经过一番'心灵的选择'，不用人推，自己就毅然跳下去！"

　　面对这样一种意外的情况，老师的脸有些发红了。

　　"嗯，应该会有这样一种情况。"老师不得不同意我的说法。

　　"那么，老师，你会这样选择吗？"

　　老师的脸比刚才更红了。

　　"你很聪明！先坐下吧。"

　　我坐了下来，感觉到当时所有同学的眼光全盯在我一个人的身上。不过，我已经习惯了。

　　我写了一张纸条给天浩，上面写着："过一会儿，偶出道测验题，你接着回答。……"后面写上了答案。

　　老师正准备说什么的时候，我又站了起来。

　　"老师！"

　　"还有什么问题吗？"

　　"我觉得，有时候鱼和熊掌是可以兼得的。大多数情况下，我们面临的生死抉择，都是完全木油必要的。"

　　"哦？是吗？"

　　"比如在这样一种情况下：设想一个大雨之夜，你独自驾摩托车由城郊往城里赶。路上同时遇到了三个人。一个是你长时间木油见面的知心好友；一个是陌生的正患急症需抢救的老大娘；一个是你心中一直爱慕着的女友。这时的前提是，车子除了你之外只允许再乘坐一个人，而抛弃任何人都会给你造成永远也无法弥补的后果，你会带上谁呢？请选择吧！"

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