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三十五

　　很少有修道者是元神和身体并重地修炼，比较特殊的，也是在修道有成之后，才开始慢慢地完成对身体的淬炼。元神强化能够大大地增强寿元，所以，没有人会在有限的寿元之内去淬炼身体。这也是那些依旧在红尘中打滚的修道者们相对来说身体并不十分强悍的原因。

　　不过，身体不怎么强悍并不意味着他们就没有自保和攻击的力量。这个时候，几乎所有的修道者都是依靠法宝来保护自己和攻击敌人。法宝是要通过元神来控制的，越强大的元神就可以控制越强大的法宝。几乎各门各派的功法，基本上都是用来强化淬炼元神的，和内力不一样的是，他们修炼的是灵力。

　　当然，不同的门派方式也不一样。对佛门中人来说，持戒就是修行；对丹鼎门来说，炼丹就是修行；对巫祝门来说，制作符咒也算是修行；对林秋露来说，修行就是淬炼自己的飞剑，不一而足。

　　灵力的多少也能间接地反应元神的强弱，但并不一定能够完全直观地反应，就如同内力高不一定武功强一样，这要牵涉到很多的方面。

　　如果没有强大的法宝防护，那么修道者的身体也不一定能比得上习武之人。所以，很多的时候，修道者都有一两个压箱底的东西用来保护自己，如丹鼎门的护身元鼎。

　　既然是修道之人，不能动不动就和人争斗，所以，大部分的入门的修道者，并没有什么可以拿得出手的攻击法宝。只有自己的灵力修炼到一定的地步，才会慢慢寻找机会炼制自己的攻击法宝。

　　只有少数的门派，从一开始就是攻守兼备，如蜀山或者其他的几个剑派，他们的飞剑，既是攻击法宝，也是防御法宝，甚至很多时候，还是一个不错的交通工具。林秋露就属于这一类，可惜的是，她尽管是凤卫中的佼佼者，但御剑飞行也仅仅能坚持数里的距离。就算是她师门的长辈，能达到御剑千里的，也寥寥可数。

　　培养淬炼元神和那些所谓的修心养性也有共通之处，尤其是在初期，最忌情绪大起大落。也许，修道之人在前期的时候持戒也好，专注也好，正是减少这些元神损耗的方法。可惜，习武之人不同，大家都是在青春年少的时候闯荡江湖。

　　幸运的是，秦逸凡在年轻的时候就达到了一个常人无法企及的高度，虽然他修炼的功法有缺憾。不过后来他不但没有受到那些缺憾的影响，反而逐步地加以完善。最重要的是，他在这个年纪，得道了那些修道之人的指点。

　　相对于那几个修道之人，秦逸凡在这里的优势十分明显。另外，秦逸凡已经适应了几年的时间，这里的烦扰对秦逸凡来说是刺激他突破的工具。

　　差不多一个月的时间，除了一个风水先生，再没有什么希望长住的人过来。从对陌生人的认识上就可以看出林秋露和丹鼎门弟子的不同。林秋露可以通过以前在龙凤卫当中的记录认出这人是什么门派的，有什么特长。不过，丹鼎门的弟子却是直接就认识。尽管他们是两个当代弟子当中最不成器的两个，但丹鼎门的丹药却决定了他们的交游广阔。

　　风水先生出自周易门，修行讲究的是时时有风水，处处皆风水。一个罗盘不离手，随时随地都会不定时地掐算一下。有时候，坐的方位，站的方位，都会不自觉地遵守掐算的结果。对他来说，这些就是修行。

　　当然，在这里是行不通的。一旦调动灵力开始掐算，总会遭到莫名其妙的精神攻击。他来这里的第一天，照例是大家坐在客栈的大堂中等着看笑话的。不过，那人毕竟经验丰富，一心算，马上发现不对，人却临危不乱，迅速地改为罗盘和算子卜算，才没有在大家面前出丑。

　　不知道这些人到底多大的年纪，除了林秋露和李松，其他人都是十分的恬淡，一点都没有年轻人的冲动。当然，林秋露的年纪秦逸凡也没有办法问。但从林秋露的口中得知，张崇和周青至少都是六十开外的人了。对他们如此的年纪还保持着三十左右的相貌，秦逸凡倒是十分钦佩。

　　这就是修炼元神的好处了，至少，在增加寿元这一项上，习武之人是赶不上的。打打杀杀能活到六十岁，已经是了不起的成就了。人们常说江湖越老，胆子越小，不是没有道理的。通常习武之人也只有到了四五十岁的时候，才会慢慢地学会珍惜自己的生命。

　　可惜的是，年轻时代的江湖和热血已经把元神损耗得差不多了，到了晚年才弥补，早已太迟了。不过，年轻一代的习武之人，一旦小有成就，谁又能耐住性子，让自己的一身好武艺随自己终老？不搏个前程锦绣，也要货卖有心人，也不枉自己辛辛苦苦地练了这么久。

　　也有名门大派的那些前辈们参透了这样的道理，所以会指点一批十分优秀的弟子从小开始练习。但门派总还是要在江湖中立足，所以，那些大派世家，比如林秋露所在的门派，将弟子区分为内山门弟子和外山门弟子。外山门弟子在江湖上闯荡，维持江湖名号，内山门弟子则从小开始练武修道。但具体修的是什么就不得而知，从目前秦逸凡和林秋露以及大师的口中，还没有听说一个修道有成的人是通过习武达到这样的境界的。

　　还好，秦逸凡早已经历过那些热血，而且比起那些江湖上闯荡的习武之人来说，他经历得更多。对于在江湖上闯荡博取前程，和他毫无关系，什么样的前程比得上身上随身带着一块“如朕亲临”的玉佩更好？现在，他有大把大把的时间弥补自己之前的元神损耗。

　　秦逸凡也曾经仔细观察过林秋露等人的修炼方式。和习武之人不同，他们在练武的时候是严禁不相干的人观看的，而这些修道之人就没有这样的忌讳，随便怎么看。没有他们独门的功法，就是看了也无法学到任何东西。相对来说，从这一点上，修道之人，即便是如同林秋露他们这样的低级弟子来说，也比那些习武之人的门派要豁达许多。

　　林秋露每天的练功就是如同坐禅一般入定，根本看不出什么。张崇和李松就简单得多，每次两人都是一人祭出一个药鼎，把那些收到的药材加上另外一些他们随身带的东西一起投进去，然后就是炼丹的过程。不过，他们的比较好理解，炼丹居然不用柴火加热，当然是凭着自己的灵力也好真元也好在进行，淬炼的方式十分的明显。

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