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一八七


  经这一撞,上官灵才想起自己是睡在石榻以下,慢慢爬出之后,头痛、腹饥、口渴等多种烦恼,交相立作!

  但上官灵如今哪里还顾得到这些什么头痛、腹饥、口渴等等?只是走近右壁,借着室顶石穴反映的微暗月光,穷极目力地,细看壁上那块“双心白石”!

  照说日间光线较强之下,上官灵尚看不出这“双心白石”的异处何在,如今自应更无所得才对!但一来上官灵日间乍遭“九毒书生”姬天缺毒手,心气较浮,不若此刻平静!二来“万相先生”百里独及“玄冰仙子”钱无咎,当初建此秘洞时,极费匠心,算好非等月到三更,自室顶石穴反映的微弱光线,照在这块“双心白石”之上,才有所见!

  上官灵生平奇遇极多,这一觉睡得也恰到好外!

  天交三鼓,月朗斜空,壁上“双心白石”的正中心处,显出一圈极淡极淡的“双心纹路”!

  这圈“双心纹路”,恰好与上官灵手中的“双心碧玉”,大小仿佛,上官灵遂将“双心碧玉”,往上一合,果然毫无二致。

  上官灵日间曾用“文昌笔”,对这块“双心白石”,细心敲击,除了略觉回声有异之外,别无发现!但此时想系“双心碧玉”,与石上“双心纹路”,完全吻合,受力平均,故在微一用劲以下,“双心碧玉”便有一半突然陷入,嵌进壁内!

  上官灵心头狂喜,握住“双心碧玉”,奋力左右连推,偶然间触动机关,只觉手中一震,壁上“双心白石”,突然往内一缩,再复往左一移,跟前便现出一个“双心门户”!

  门户以内,是间方圆径丈石室,但一切陈设俱备,四壁并点有巨大油灯,贮油甚多,灯光极亮!

  上官灵首先入目的,是对面壁上,有一“双心木塞”,遂走过用力拔起,一股清泉,便自那小小的“双心石洞”之中,潺潺流出!

  渴极之下,突见清泉,上官灵怎不惊喜欲绝?张口就喝,“咕嘟嘟”地,畅饮一番以后,仍用“双心木塞”,塞好小洞,再行细向四周打量。

  室中各种干粮均备,并还存储不少,上官灵遂取起一些历久不坏的特制锅魁,及咸菜肉脯等物,一面咀嚼解饿,一面坐在石桌之前,随手翻阅桌上所堆书籍。

  其中果有一本薄薄小书,上题“玄玄真经,罗刹真解,秘奥合录!”

  上官灵静心翻阅数页,知道此书果然穷极秘奥,确系孟三娘心血结晶,不由掩卷闭目,暗自思索!

  他想的是自己现有这册孟三娘心血结晶手录,及“南笔”诸葛逸所赠上载“坎离气功”、“坎离指”、“生花七笔”等绝世神功,习练妙诀的绢质小书,更在这决无外务相扰的山腹石室之中,苦心参悟,武学方面,必有大成!但后背要穴,中了“九毒书生”姬天缺的“七煞寒灵阴功”,真气内力被废,若想慢慢重练复原,最少亦须五六年时光!则“第二次元宵大会”,岂非早成过去?“乾坤五绝”等诸位老前辈,及心上人孟浮云,也不知要为自己突然失踪之事,担忧悬心到什么地步?

  但转念一想,自己想得太远,未免多余?只要能够从头苦练,恢复武功,并设法生出这山腹石室,便是莫大幸事!

  至于孟浮云方面,彼此若能始终两心如一?则慢说熬上五六年相思苦痛,便自己成了皤然老叟,孟浮云成了白发婆婆,又有何妨?反可更为武林,留传不朽佳话!

  上官灵想通以后,心头一片泰然,遂在这秘室之中,苦苦参究那两册武学奇书奥秘!但偶然想起,仍难免黯然怆神的,却是自己业已失音成哑,他年万一若与孟浮云,劫后重逢,满腹离情,如何倾诉?

  无论习文习武,若须对某事某物,痛下苦功,非有极静无忧的环境不可!上官灵如今就在这样一个优美理想的环境之中,从清晨到黑夜,从今日到明日,时时刻刻均在参悟孟三娘自“罗刹真解”、“玄玄真经”中苦心研究的“秘奥合录”,及诸葛逸威震乾坤的“坎离气功”、“坎离指”、及“生花七笔”,三种绝世神功,故而仅仅不到两月光阴,他一身业已贯通两位盖代奇人的看家绝艺!

  上官灵在这秘室之中,每见昼夜天光一换,便即划石留痕,数来数去,石上已被自己划了六七十条痕迹,也就是时光过了两月有余,距离明岁元宵的罗浮盛会,已日近一日!

  一身绝艺,虽已贯通,可惜真气内力,却非经数载苦功,绝对无法恢复!故而上官灵纵然立意排除万虑,一志参求,但每在石上划痕记日之际,总不免凄然触绪,怅惘无已!

  这日,上官灵在石上划了第六十九条痕迹,一算时期,距离明岁元宵,仅剩六十四日,不由心头越发顷闷,暗忖自己如今身居山腹,喉哑失言,遭遇之惨,几乎不在“断魂谷”内与自己相逢,颇似“幽冥神君”阎元景化身的那位“断肠人”那般成年累月的必需啃嚼白骨充饥而已!

  想到“断肠人”,上官灵也未免勾引起自己的一些断肠愁绪!

  但就在这断肠愁绪之中,上官灵忽然觉得自己有一线希望,不禁顿时喜上眉梢!不管这线希望,仅仅只像水中捉月,海底捞针的那般空幻虚无,也自高兴得有点手舞足蹈!

  原来上官灵由“断肠人”而想起他托自己转送“乾坤五绝”的“天龙七宝”,遂自怀中一件件的取将出来,放在石桌以上,仔细端详瞩目!

  “天龙七宝”之中,除了“玉扇”已交真“夺魂旗”钟离老人,“石砚”,已交“南笔”诸葛逸,“墨珠”已赠孟浮云以外,尚余送给“西道”天痴道长的“丝绦”,送给“北剑”蒲琨的“玉簪”,送给“闪电神乞”诸明的“钵盂”,及送给“东僧”醉头陀的“葫芦”等四件宝物!

  上官灵逐项细察这“天龙四宝”首先拿起“丝绦”,回忆“南笔”诸葛逸,与钟离老人等两位见识广博,学渊如海的老前辈,曾认定这“丝绦”是“天蚕丝”所织,任何刀剑难断,但目前似对自己无甚帮助。

  第二件拿起的是“断肠人”向“北剑”蒲琨所赠“玉簪”,上官灵微一摩抚,想到“南笔”诸葛逸曾说此簪似玉非玉,颇像罕世难寻,功能吸毒的“通天犀角”!不由喜得心神微颤,把“玉簪”略一拂拭,便即含入口内!

  含了一会,颇觉口内生津,遂取出“玉簪”,试一发话,却依然失音如故,片语不出!

  上官灵万分失望之下,知道不是自己所服毒丸,为时过久,无法化解!便是对这“通天犀角”宝簪,运用得未中窍要!

  第三件是“断肠人”指明送给“闪电神乞”,诸明的那只珊瑚小钵!

  虽然这只珊瑚小钵,曾经“南笔”诸葛逸鉴定是宋代“丐仙”许宜遗物,名贵异常,却对上官灵无用,上官灵如今的整个希望,只寄托在“断肠人”送给“东僧”醉头陀的那只大才盈尺的黄色葫芦之上!

  因为这只葫芦,可能关系到一段武林珍闻,就是百年前有位盖代剑客“玉鼎真人”在崆峒幽壑,以玄门绝学,苦斗“天蜈”!结果虽然天蜈除害,并得了两粒“如意天蜈珠”,但左半身因此亦中剧毒瘫痪难动!直等“玉鼎真人”的衣钵传人“清宁子”觅来旷世圣药“独叶仙芝”,服食芝实以后,方告痊愈!“玉鼎真人”遂把这根极其难得的芝叶,种植在一只异种葫芦之内,用灵药和泥封口,密不通风,希冀过了百年,再复结实!

  钟离老人及诸葛逸两位学渊识广的前辈,当时曾加推断,认为这只葫芦,可能就是那只中植“独叶仙芝”的异种葫芦,而那粒曾帮助自己,耐过“断魂谷”内,“黑眚阴风”奇寒的“墨珠”,就是“如意天蜈珠”!

  不过为了事实传说,无法考证实日期,致不便打开葫芦,一观究竟!

  因为倘若打开过早?未满百年,灵气一泄,仙芝便可能不会再行结实!倘若打开过迟?芝实一落,又将失去灵效!

  自己当时曾加请教,钟离哲、诸葛逸两位老前辈,均不敢断言,只知依照传说,含含糊糊地推算起来,如今似乎正好在百年左右而已?

  这株“独叶仙芝”,既称旷世圣药?又必时届百年,方始结实,可能对自己的真气内力方面,如同昔日吃过的那种“三目蟾蜍”丹元一般,大有助益!

  自己如今静心参悟之下,不但已得“坎离指”,及“生花七笔”诀窍,连孟三娘手录的“罗刹真解”,“玄玄真经”心得精微,也均记熟,只等真气内力一复,略加锻炼,再若有机出洞,便足与举世群豪,一争长短,向那“九毒书生”姬天缺,报仇雪恨!

  但空有盖世雄心,若等自己由头做起,一步一步地,苦练真气内力,则任凭天资如何颖悟,也无法特别速成,最快亦须在这石室之中,消磨上个三年五载岁月!


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