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八〇八

　　钱宁高兴地躬身向邵元节行了个礼，道：“邵道长，朱大爷在等你呢，小的不麻烦你了，请进去吧！”

　　劳公秉凑了过来，低声道：“国师，朱大爷这两天被几位法王和活佛哄得晕头转向，你得好好应付才行。”

　　邵元节讶道：“劳大人，那几个番僧还在屋里啊？”

　　劳公秉摇头道：“他们劳碌了一天一夜，回到楼里，便各自找房间去修练了，此刻屋里只有张公公和蒋大人在。”

　　邵元节明白他所说的修练是什么意思，不屑的撇了撇嘴，朝劳公秉点了点头，道：“多谢劳大人，贫道知道了。”

　　劳公秉微微一笑，伸手拍了下门，高声道：“邵道长求见朱大爷。”

　　他话声方落，房门已被拉开，蒋弘武含笑的道：“国师请进。”

　　邵元节昂然进入，朝蒋弘武点了点头，立刻往长榻而去。

　　朱天寿身穿一件绢布套衫，下面一条纨裤，赤着双足，斜靠在锦垫上，正在闭目养神。

　　而张永则坐在榻边，双手捧着朱天寿的左脚，在轻轻的揉捏着，显然正在替他按摩。

　　在宫里，这都是小太监的职责，几乎每一个亲近皇上的太监，都会这一手按摩技巧，纵然张永如今已是炙手可热的太监，统领着数万以上的锦衣卫，仍然没忘记这个手艺。

　　邵元节没见到朱天寿穿上龙袍，仅穿了件套衫，颇觉讶异。

　　那年头，男人的衣服，除了外袍，基本上形式的变化只有几种，通常来说，衣服的开襟只分为褂、袄，以及套三种而已。

　　所谓褂，是衣服由中间开襟。至于袄，则是采用掩襟，男人由左至右，女人则由右至左。

　　而套的意思则是圆领的套头衫，完全不开襟的。

　　无论是哪一种格式的衣衫，里面都有缝制小袋，称之为怀袋，不过冬天穿的皮袄则是怀袋开在袄面。

　　至于长袍外衫则在袖中还缝有袖袋，腰际则有腰袋，可以盛放重要物品或钱财。

　　朱天寿所穿的中衣便是圆领套头衫，一看便知不是由宫里带出来的，而是在苏州城里添制的。

　　邵元节走到榻边，躬身打了个稽首，道：“无量寿佛，贫道邵元节，拜见朱公子。”

　　朱天寿睁开眼睛，看到了邵元节，显然极为高兴，抬起了右腿，道：“国师，你过来看看。”

　　邵元节走了过去，朱天寿挪了挪身子，道：“你看看我这脚底上有什么东西？”

　　邵元节单足跪在榻边，托住了朱天寿的右腿，仔细的看了下他的脚底板，发现上面有几点红色小斑，看起来就跟钱宁脖子上的红斑一样，显然都是蚊虫所叮咬的。

　　他愕然抬头，望了望满脸笑容的朱天寿，不知为何这位君临天下的皇帝老爷，会让自己看这些被蚊虫叮咬的痕迹？

　　心想张永等人实在太过大意了，竟然没把蚊帐搭好，以致朱天寿遭到了蚊虫侵袭，难怪只在林屋山区呆了一夜，便急急忙忙的回到了天香楼。

　　他正在疑惑之际，只听朱天寿又道：“你数数看，这些红点是不是有七颗？”

　　邵元节依照吩咐数了下，果真发现有七颗红色斑点，点头道：“禀告朱大爷，果真是七颗。”

　　朱天寿哈哈一笑，道：“法王说这是朕泡了灵泉之后，从体内显现而出的北斗七星，表示朕是应天顺民，一统天下，左脚踏住江山社稷，右脚踏住山河星辰，这才有此祥瑞之兆。”

　　邵元节一听，几乎晕倒，心想那些蒙古法王，西藏活佛未免也太会拍马屁了，就这么点儿遭到蚊虫叮咬的斑痕，也能扯成脚踏山河星辰？

　　可是他心里虽是这么想，脸上却丝毫不敢显露，放下了朱天寿的右腿，趴在地上，磕了个头，道：“皇上说得极是，圣天子顺应万民之愿，下降凡间，这正是吉祥之兆。”

　　朱天寿哈哈一阵大笑，缩起了右腿，自己搬住，得意地看了看脚底的“北斗七星”，然后道：“爱卿平身！”

　　他这句话以前在北京的皇宫里常说，不过自从来到苏州后，由于以朱大爷的身份出现，这还是头一遭说出来，以致让邵元节另有一番感受。

　　他又磕了个头，口喧：“谢万岁。”这才缓缓站了起来。

　　朱天寿满脸笑容的说道：“法王和活佛都说，我是西天佛子下凡，经历人间劫难之后，功德圆满，自会回归西天极乐佛境，所以我替自己取了个佛名……”

　　他顿了下，望向张永，道：“张永，你已经帮我把佛名记下来了吧？且和邵道长说说看！”

　　张永放下了朱天寿的左脚，拿起榻边的一块绢布，擦了擦手，然后恭敬的道：“邵道长，你仔细的听着，朱大爷乃是‘大庆法王西天觉道圆明自在大定慧佛’。”

　　邵元节听了，只觉头皮发麻，却不敢不把这么一长串的佛名记住，唯恐朱天寿哪一天想到，会问自己，而自己却答不出来，那就麻烦了。

　　他心里暗骂那几个法王和活佛，逮到了机会，给朱天寿戴了这顶高帽，却恭恭敬敬的道：“贫道记住了。”

　　他心念一动，又道：“不过也请朱大爷记住，你老人家几世之前是灵霄上清仙境的伏魔星君，后来才转世投入西天极乐之境。”

　　朱天寿得意地点了点头，道：“这个我知道！”

　　明武宗正德皇帝自称“大庆法王西天觉道圆明自在大定慧佛”，是记载于历史，丝毫没有夸张。

　　在他之后的明世宗嘉靖皇帝则更离谱的自封为“灵霄上清统雷元阳妙一飞元真君”。

　　此后，他又加封自己为“九天宏教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁”。

　　过了几个月后，嘉靖皇帝又升了级封自己为“一阳真人虚玄应开化伏魔忠孝帝君”，并且颁旨要天下称他为忠孝帝君。

　　或许这个忠孝帝君的称号，还不过瘾，在一年多之后，他又替自己加了个“太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统三元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君”的封号。

　　这个封号长达三十五个字，没有点学问的人，还真的念不出来，恐怕连其间的断句之处都分不清楚。

　　这么多又臭又长，拗口之极的封号，大半是当时的国师陶仲文出的主意。

　　至于陶仲文在嘉靖时的封号则是“神霄保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人”十八个字。

　　比起陶仲文来，邵元节的封号就差多了，仅是“文康荣清文泰真人”区区八个字而已。

　　不过在正德年间，邵元节比起陶仲文来，更是受到明武宗的宠信，在总理天下道教的龙虎山上清宫里，可说是天师教主以下的第一人。

　　就是他扭转了天师教正一派和武当派之间的情势，让从明成祖永乐以来，一直屈于劣势的天师教，跃升在武当派之上。

　　最主要的原因，根据野史所记，便是邵元节替明武宗正德皇帝练成了一顶桃花帐，可以让正德肆无忌惮的到处玩女人。

　　纵观明代皇帝迷信的情形，已到了不可思议的情况，让人觉得极为荒谬，难以置信。

　　可是在目前，我们可以看到更荒谬的情形，一般政坛高官除了迷信风水，迷信一些妖僧、法师之外，更有人跪在用合成相片制造神光或分身的骗子之前，恳求“大师”赐予智慧，而这种人竟然能做首辅，真是让人感到不可思议。

　　不过比起靠一颗子弹窃位的人来，荒谬性又不够了，因为那个人就位时唯恐不能“顺天”，于是找来法师布起所谓的“金翅大鹏阵”，结果却被倾盆大雨冲破，也算是一个荒唐的笑话。
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