东入阳关无故人(151)_司马紫烟

一五一

　　第三十三章

　　洪九郎向天狐老人说出组成天狐门的经过，以及发生的许多事。

　　天派老人很欣慰地道：“很好，你们都是好孩子，没有叫我失望，天狐一道，远始自我的玄祖令狐绝，但数百年来，都是一系单传，没有发展开来，最主要的是我们这一门太玄，不合正统，很多人无法接受，没想到你们手中，竟然发展成一个正式的门派了，只可惜了天雄那孩子，他竟是第一个殉道者。”

　　大家又是一阵默然，天狐老人又道：“我晓得你们要来，所以也已做好了远行的准备。”

　　“远行的准备？师父也要跟我们一起去？”

　　“是的，我所习的大狐之道虽非正统，却也小有神通，至今已有心灵感应，预测休咨行止。”

　　“师父莫非已可预知未来？”

　　“我还未到那种程度，不过对于熟悉的人，休戚和关，我可以心灵感应略测知一二。”

　　“在我们来之前师父就已经算到我们要来了？”

　　“那这儿才能有感应，那也算是不容易了。”

　　洪儿郎道：“老师父，这一次我们是去拼命的，对东灵宫那一战，想必一定十分的凶危。”

　　“我知道，要不是此行凶危，我还不想去呢！我知道魔教在百余年来、屡蹶而振，一定不会只是靠着黄金城中那些人，必然有着一股更强的的人在后面支持着，你们居然打听出这股势力来，实在很了不起。”

　　洪九郎知道他在顾左右而言他他，忍不住道：“老师父，您的功力已经转注给我，此刻所余，已不到两成……”

　　天狐老人笑了一下道：“小九子，你觉得我比两年前，你刚走的时候如何？”

　　“老师父的精神比以前健朗多了，也年轻多了。”

　　“你知道是为了什么？”

　　“不知道，莫不是找到了什么仙丹？”

　　洪九郎是开玩笑，但天狐老人却笑着道：“你说得不错，但我吃的不是仙丹，是仙果，我在后面的雪狐谷中找到了一大片雪参。”

　　“雪参？是那种生死人肉白骨的灵药吗？”

　　“没有那么灵，生死人肉白骨是绝无可能的，但它的确是绝佳的补充元气之剂，治内伤也极具功效，我拿来天天当饭吃。”

　　‘叫么？天天拿来当饭吃？”

　　“是的，数量太多了，我每天服一株，连吃了一年，只觉得精神旺健，气血充沛，失去的内力居然又补了回来。”

　　“那不是太浪费了？这是举世难求的灵药。”

　　“是的。我知道，可是我也知道这东西必须趁新鲜时吃下去才有十足的神效，摘了下来，只有一半的功效，若是晒干了，连一成的功效都没有了，我又不指望它卖掉发财，所以也不留下了。我每隔十天就去一趟，采摘一部份回来，吃完了再去，每天服一株，就不会感到饥饿，很少再吃别的东西了，可不是当饭吃了？”

　　洪九郎笑道：“那四个小鬼在这儿，一个个根骨凝固，也是雪参之功了？”

　　天狐老人道：“不！我没给她们服过，她们年纪轻，根本用不到这些，不过我用雪参的汁液熬成浆后，制炼了一些药丸，倒是具有十分的灵效，特别是用来治疗内伤，更有功效，比什么大还丹还要好得多。”

　　洪九郎道：“那倒是大有用处，此去西行荡魔，必有一场恶斗，受伤也在所难免，有这些灵药就好得多了。”

　　天狐老人叹道：“我只炼了十丸，倒不是我小气，一起拿出来都没关系，但是有个条件，不许告诉人家是什么东西炼的，也不能说出雪狐谷的名称。”

　　“为什么呢？灵药本为济世之用。”

　　“是的，我也不想独占，雪狐谷中的雪参为数也有不少，一面采摘，一面生长，不虔匮乏，但消息若传出去，大家一窝蜂的拥了来，立刻就断了根，就再也找不到这种的灵药了。这种东西说可以延年益寿倒行，却不能永保一个人不死，我个人年岁已老，就是有了它，也不可能再活上百年的，我是为了后人着想。”

　　洪九郎连忙道：“师父的用心我们都很明白。”

　　“我希望你们能真正地明白，天狐们天狐之道的要求却是由自我出发，平实而近人，在我看来，远比那些空谈圣贤心胸的伪君子实际多了。”

　　乐天湘道：“师父，我认为天讯之道比圣贤之道更深刻透彻，我们不计毁誉，行心之所安，比那些囿于仁义的名门正派做得更多、更踏实。”

　　天狐老人哈哈大笑道：“我就是这个意思，所以我要把那片雪参控制在手保管，由我们来控制炼药救人，可以一直救下去，若是一公开，大家都来采断了根，变成谁都没有了，这种用心若不往深处想，谁都会认为我们自私，只要我们问心无愧就成了。”

　　岳天玲道：“就算自私一点，也是问心无愧，灵物无主，唯有德者居之；我们若能保有，便是私德无亏，否则天必不容。”

　　天狐老人一笑道：“大丫头，你怎么也修天道了？”

　　“我不信那一套，却也不否认这一套，我以为天狐之道的精义，也就是天道即狐道。”

　　天狐老人哈哈大笑道：“好，天道即狐道，天心即狐心，天意即狐意，天人即狐人，大丫头，你这一句话把我天狐之道说得最清楚，看样子我这天狐之祖，该让给你来干了，因为你已得天狐三昧。”

　　在欢乐中，他们住了一天，然后天狐老人就跟着他们走了。

　　说跟着他们走而不说领着他们走，是因为天狐门主是洪九郎，而且是中原各大门派公雄的召集人，地位崇高，不容更易，他这个做师父的也只有听候驱策了。

　　四个人出山之后，找到了马匹，又花了将近两个月的时间，终于到了廓尔喀。

　　这个化外的小帮是佛教的虔诚信仰者，庙宇很多，而且与西藏的喇嘛渊源极深。

　　洪九郎要早点来到是有道理的，他既为一行之帅，至少应该知已知彼，才能够决定行止。

　　目前他对灵鹫峰的东灵宫一无所知，甚至于连路都不熟，贸然率众前去，似乎是太冒险了。

　　他虽然在天山生长，但是跟喇嘛教人也颇有交情，在加德满都，他找到了喇嘛寺中的一位哈图大喇嘛。

　　他献上了哈达－－一种黄色丝巾，喇嘛教人用以对僧侣表示敬意的礼品和一雪狐皮裘，再加上另一位大喇嘛的介绍信函。

　　哈图很高兴地接见了他，问起了东灵魔宫的情形。

　　哈图知道得不多，知道在灵鹫峰中有些很神秘的宗派，远离人世，除了定时派人下山购买日用品，从不与人来往。

　　灵鹫峰下五十里内，被他们列为禁地，禁人前去。

　　这虽然有点霸道，可是他们很富有，廓尔喀的皇族和贵族们都得到他们的厚赠馈礼，以官方的势力包庇他们，而且灵鹫峰高插云表，本与外界隔绝，所以也没人前去打扰了。

　　当然，也因为他们太富有，引起一些宵小之徒的眼红，曾经有一伙强人想去打劫的，去了将近三十人，都是穷凶恶极，武功高强之徒，但全部被悬尸山下，作为警诫，大家才知道那个神秘的宗派中，武功更为惊人。

　　当然，他们也有人出入的，那都是远方来的人，男女都有，每年都有十几二十个人，上山之后，居住一两年不等又下山去了。

　　这些人多半是汉人，可是身份也很神秘，他们来来去去，也不跟外人接触。

　　哈图也是在洪九郎的口中，才知道这个神秘的宗派，原来是魔教的司命之祖，表示十分惊诧。

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