剑情深(143)_司马紫烟

一四三

　　瑛姑道：“八仙出于传说，是否确有其人还很难说，而我们这套三才剑法，却非美女俊男不传。

　　俞伯伯跟梅仙姨不能结合的原因，俞伯伯不够潇洒也是其中之一，虽然他的武功是另成一格，也不会逊于我们，但他与梅仙姨不能配合也是事实，梅仙姨对本门的武功很重视，现在不谈这些了，你快脱下衣服练剑吧！”

　　古秋萍在她的正视之下，虽然略感忸怩，但因为有过先前输气的事实，在她面前赤裸已不是第一次，也较为自然点，慢慢地脱下了衣服，直到全身赤裸相对时，瑛姑挺着剑，在他面前舞动起来。

　　她舞动的姿势极为缓慢，举手投足之间，微香暗送，古秋萍不禁有点心旌摇荡起来。

　　但就在他的目光微异的时候，瑛姑的剑锋轻轻地触及他的肌肤，寒气逼人，同时用她银铃似的声音道：“平心静气，勿爆勿动，作镜花水月看。”

　　古秋萍心神一凛，连忙镇摄心气，慢慢地平伙下来，目不转睛地追随着瑛姑，却已抱着一种欣赏的心情。

　　经此一转变之后，他觉得瑛姑的一切都很美，但已浑然忘我，除了美感之外，再没有第二种感受了。

　　瑛姑慢慢停止了动作笑道：“古大哥，你真行，定力比我爹强得多了，只要一次警告就能进入境界。”

　　古秋萍怔道：“令尊也是这样练的吗？”

　　瑛姑道：“爹教我们的时候，因为谊属父女，再者他已修为多年，自然不会心生旁念了，但听娘说，他们开始练的时候，就是这第一步也足足费了大半年时间。”

　　古秋萍点点头道：“他们是夫妇，自然不同一点。”

　　瑛姑道：“不，他这初步功夫是跟梅仙姨合练的，如果是跟娘练，倒是不会了，因为成了夫妇之后，彼此的吸引力就平淡了，武功也不易进入佳境。”

　　古秋萍道：“下一步怎么办呢？”

　　瑛姑道：“刚才我练的剑式你注意到了？”

　　古秋萍道：“没注意，是什么剑法？”

　　“完全是你以前学过的，你怎么一点印象都没有了。”

　　古秋萍想了一下道：“我似乎有点记得，但你在施展时我只注意你的动作，根本没想到你的剑法。”

　　瑛姑兴奋地道：“好极了，你已经完全进入情况，看样子要不了多久，也许一天之内，你就能学会了。”

　　古秋萍不解道：“这是怎么说呢？”

　　瑛姑道：“三才剑法的后九招，完全是配合以前的剑式变化而生的，三乘二十四，就是七十二种变化。

　　整套剑法合起来计二百一十六手，因为后九手是变化之源，不能固定成式，必须将以前的剑法全部搁诸脑后，才能因势制宜。

　　这些说起来容易，但想把练熟的剑法一下子暂时丢开，却是件很难的事，你却在不知不觉间达成了。”

　　说完她才施了一式新的剑招，但只有个起手式，使到一手就停止了。

　　古秋萍看了一下，点点头道：“我明白了，这一手之后没有成式，完全由心意的变化而成的。”

　　瑛姑笑道：“不错，现在轮到你向我发招了，就用那一手起式，配合你的变化，你先向我攻攻看。”

　　古秋萍顺着那一式，发出了一招，瑛姑巧妙地避开。

　　古秋萍发现立刻可以换成第二种变化，果然奥妙无穷，遂也信手施发，直到把二十四手用完为止。

　　瑛姑身上累得香汗淋淋，但神情十分振奋地道：“你完全领悟了，开始使用第二招吧！”

　　就这样一式连一式，整整学会了九种起手式，配合已经学会的七十二手剑法，就是二百一十六手了。

　　瑛姑身上的汗水直流，脸上红喷喷的，益见娇艳。

　　她倚着一株梅树道；“古大哥，九手变招之源你全会了，再下去就是交互运用，变中生变，化中生化，就不是我能教你的，歇一下后，我们再开始吧！”

　　古秋萍道：“不是已经学会了吗？”

　　瑛姑笑道：“你只学会了基本变化，迈入了练剑的第二阶段，第三阶段是运用这二百一十六式互相配合。

　　如果运用得当，就有五万多种变化，假如还能更进一层，以五万多种变化配合，就不可以数计了。所以这种剑法是永无止境的，在第三阶段时，我们是互相观摩切磋，说不定我还要向你学习，因为我的天资不如你……”

　　古秋萍默默回味一下。

　　瑛姑兴致勃勃，略予休息后，拉着古秋萍开始对剑，两人的剑式虽是相同的，却因为运用变化各出己意，居然没有一式雷同，应招拆招，极尽其变化之能事，除了他们自己之外，简直无法了解对方是如何转变到这一式上来的。

　　开始的时候，古秋萍因为不够纯熟，还落在下风，多半是采取被动，慢慢地他也能反击出招了。

　　到了最后，客主易势，变成他在主攻了，到这个时候，古秋萍才明白为什么要在练剑的时候，脱得一丝不挂了。

　　那不是考验定力，而是洞悉对方的变化。

　　这些变化是无法预测的，却有个先机，就是对肌肉的牵动，从头到脚，连五官在内，都会受出手的影响。

　　有时是招未发，机先机，一点小小的征候，就可以预测到对方的动向，如果穿了衣服，这些征候就为衣衫遮掩而无法先知了。

　　同时他了解到为什么要男女异性对练，才能进入深境了，因为女的肌肤细嫩，征象极不明显，如果不细心观察，绝对不易发现。

　　而且，对着一个活色生香的娇美女郎，能弃置其美感不顾，而静察其步数，是非绝高的定力不可的。

　　但练成这种剑法后，不论遇上多么高明的对手，察颜观色，都可以洞悉其奥妙，预测其先机。

　　纵令对方高出自己太多，所发的招式自己无力破解，但至少可以设法趋避而不致力敌所乘了，立于不败之地而求胜，自然容易得多。

　　这套剑法的确是举世无匹的绝学了。

　　练剑择偶，非上上之选而不传，也是有深意的。

　　因为这套剑法的变化太深奥了，不是心如止水，枯井无波，就无法身入剑中，静得其妙，而养性之道，莫过于男女赤裸相处。

　　因为人之好恶不一，好名者或弃金玉如粪土，好利者则视道义于不顾，惟有这男女之欲，得自天性，无人不同，惟有这一个情形下，每个人的需要与反应都是一样的，俊男美女，赤身相对，性欲之秘，一览无遗，能不动心者，就是圣的境界了，因此才有太上忘情之说。

　　陆游仙与瑛姑解释这套剑时，把它说成神仙之学，说什么一定要合籍双修，若非故神其说，就是没有想透其中道理，或是接受了前人的观念，未作深究而已。

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