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| 三七 | |
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她端起自己杯子，满斟一杯，走出来双手递给豫让。 豫让接了过来，说了一声：“谢谢！”仰头一饮而尽，把杯子还给了文姜，头也不回地去了。 文姜接了酒杯，忍不住眼泪直流下来。 这个场面使得宴会变得很尴尬。 豫让之去迟早的事，谁都知道他不可能久留在范邑。他现在要走，是突然一点，但是文姜为他流泪，却是说不过去的事。 范中行干笑一声道：“夫人，豫让得到智伯的器重，到河东正好大展抱负，这是好事，你难过什么呢？” 文姜居然道：“这么一个大好的人才，就这么走了，而且是被人从我们这儿剜去的，你还笑得出来？” 范中行一怔：“这是他自己要走的，我留不住他，有什么办法？我对他并没有少半分恭敬，在范邑，谁不是将他高高的顶在头上？连我这个城主都不敢对他大声说话，还要怎么样？” “你怎么不能像智伯一样，做个人杰呢？” “我？夫人，你又不是不知道，我天生就不是人杰，这可不是我的错。” 听了范中行自嘲的语气中有着一丝苍凉，文姜也感到歉意。范中行再窝囊，毕竟是一城之主，当着这么多的人，给他如此难堪，也太过份了。可是她再看看厅上的人，每个人神色都是跟她一样的失望，一样的茫然，茫然的望着豫让所去的方向。 范中行对她是百依百顺，好得不能再好了，对那些门客也都十分的优遇，既不小气也没有架子。 可是没有挡住任何一个人，只要豫让开一句口，似乎每个人都可以跟豫让走了。 范中行突然感到很悲哀，他发现没有一个是站在他这边的，尤其以他美丽而能干的妻子为然。大家的意兴都很萧条，豫让的归来证实了范邑的危机已正式的除了，这应该是欢宴的时候，但是谁也提不起兴趣，于是一场庆功之宴，在进行到一半的时候就解散了。 豫让在屋子里整理着行装，其实已没有什么东西可以整理了，他来的时候，只有一人、一剑、一马，现在屋子堆满了金珠、锦绣，这些都是范中行和文姜陆续馈赠的，在他离去的这段时间内，居然又添了很多的新装，连被褥卧具也都换成了新的。 豫让叹了口气，抱着头在榻上躺了下来，他想找出自己的旧衣，也就是他穿来的一件，他准备走的时候再穿上，可是没找到，想想只有算了。就穿他一身衣袍走吧，替人工作了半年，带走这些代价也不能算是过份了。 门上响起了剥啄声，豫让问道：“是谁？” “是奴婢，来侍奉先生入浴的，汤盆已经准备好了。” 那是侍候他起居的女侍英子的声音，跋涉终日一行百余里，豫让倒是认为有此需要。于是他起来宽了衣，披了一件浴袍，来到偏室的浴室中，这是豫让唯一要人侍候的地方。 他的生活平易，凡事自理，只有在就浴时，他没有拒绝派来的侍女侍奉。英子是平凡老实的女孩，相貌平平，年龄不大，但是有一双细巧的手。 她侍奉豫让入浴很能使豫让满意，尤其是浴后按摩，能使豫让的肌肉得到适度的舒张，除疲劳，对一个剑手而言，这是非常重要的。全身的肌肉必要有适当的运作，以保持其灵敏，以备必要时发出雷霆的一击。 尤其是一些极少用到的肌肉，又占很重要的地位，像颈项、背上以及腰腹等处，平时必须作很多特异的动作来运动它们。后来发现浴后的按摩更具效果，豫让就不再拒绝了。 在热水中舒舒服服的躺下，豫让闭上了眼睛，听任英子工作着。她拿着一块皂石，为豫让磨掉了身上的积垢，然后用清水冲洗过后，豫让照例躺在一块大石条上，由英子替他作全身的按摩。 照以往的惯例，豫让都是闭着眼睛的，为了工作时所需，英子也是半裸的，所谓半裸，只是在腰间围了一块布。豫让并不是道貌君子。他信得过自己的定力，即使是裸程相对，他也不会有什么绮思。 但因为英子是个年轻的女孩，虽然侍浴已经成了她的固定工作，她也不会在乎一个赤裸的男人在她面前，豫让却顾念到对方的尊严，闭目不视怕她难堪。 他闭上眼睛养神，使心灵进入到空冥的状态。这是一种高度的修为。在这一段时间内，能屏除任何思想或意念，那也是达到一个高明的剑手必须的条件。 只有在静中，才能有新的突破。 今天，豫让照例也开始作静冥的功夫，但是不知怎么，他始终感到不大对劲，始终无法静下来，心里面老觉得有一股波涛汹涌着，这是从所未有的现象。 十年前，他还年轻，血性方刚，心性未定，剑术未登堂奥，定力不足，有时还会受外力的诱发而难以自持，近十年来，他深信自己修为已经能制人欲了，何以居然会有这种静湖暗潮，发自内在的冲动呢？ 豫让没有去深究，他认为目前重要的是克制自己，因此他尽了最大的努力，鼓起内气，想要压下那股暗潮，但是却没有成功，他现这内在的冲动虽来自无力，极为强烈，是无法去压制的。 加的压力愈大它的冲动力也越强烈。好在豫让是个修为有素的剑客，他已经在各种自我冲击的磨练中熬了过来，也有了对付各种内在困扰的的经验与方法。他知道不能去强自压制它时，立刻采取了对策那就是转移它。 他立刻在脑中回忆起自己大小所经历过的搏斗，把每一次战斗的历程，都重新咀嚼一遍，自己犯过了什么错误，而在对方的招式下，如何的陷入了危境，最后又是用了什么方法，去解除了危机，反败为胜…… 这是他经常所作的课程之一，时常都在温习的，这也是他自我突破，力求上进的过程，每一次思考，他都在其中反复的思量斟酌，以前所用的解式是否最合适的，是否还有更好的方法。 就是这种反复的思索，才使他的剑艺日精。 豫让是个忠于剑的人，他已经把自己的半生投入剑中，他也准备把未来的岁月依然归于剑，所以，每到他进入这种思想时，他立刻就能进入到完全忘我境界。 他的身体完全静止，他的精神状态进入了三个不存在的虚构形体中，一个仍然是他本人，握着剑，进入了激斗中，一个是跟自己斗的对手，另一个则是冷静的旁观者，检讨双方的得失，观察着每一个细节的变化。 当他思索时，他对自己跟敌人是同样的公平，任何一方有了困难时，他都尽力去帮助那一方，化除他的危境，所以有很多时候，他是在帮助敌方攻击自身。 豫让很快的进入了这种冥想的决斗中，而这一次，他选择在许远军营中的那一战。＿ 他更忙碌了，因为他不但要化身为好几个敌人，还要化身为智伯以及两名随从的剑士，才能重温那一场战斗而检讨得失。而最忙碌的则是那旁观的第三者，他要不放过任何一个细小的变化。 他化身的这个第三者很尽职，不但捕捉到了战斗中敌方的每一个动作，也找到了此刻困扰他的原因。 那是多方揉合。第一是气味，一种香香的、甜甜的引人入醉的气息，毫无疑问，那是一种异性的同类的气息，一个女人的气味，而且是一个正在发情的女人。 这种气息本是与生俱来，天赋形成，芸芸万物，也都具有这种本能，作为衍生繁殖的原始动力。 在平时，一条公狗跟一条母狗可以为了争一块骨头而打得头破血流，唯独到了发情期，公狗会忠心耿耿的跟在母狗后面尾巴乞怜，打都打不走，就是受了这种神秘的气息使然。 身为万物之灵的人却渐渐的摆脱这种自然的引力了，他们有了知识，对两性的交合产生了更进一步的规律，并不纯粹靠生理的刺激冲动了。 但无可否认的，这种引力仍然是存在的，只是很少对雄性的男人起作用了。他们双目中见色才行动，心中思色才有欲念。只有极少数的人仍然保持着这种敏锐的感受力，豫让就是这样的一个人。 |
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