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三四


  阳步术。这三人成名甚早,过去均为武林中的负誉才子,后来,三人互慕结拜,各弃原来名号,而另取上述三布衣之统称。由于三人定居巢湖,所交之人,不论对方出身如何,只要谈得来,均为座上宝,时日一久,品流不免复杂,加以三人目空一切,武林人物无一不在他们眼目之列,因此,武林中也就渐渐将他们三个归纳为黑道人物了。

  “三布衣”与“幻形教”,一在皖中,一在冀北,可说风马牛不相及,两者之间怎会结上梁子的呢?

  这是华云表最后所要想知道的一点,不过,他知道他不能随便发问,因为他不愿将得来不易的现状,因一时好奇而毁去。

  所以,他不但不予追问,反以洞然之态地点点头,皱眉不耐地道:“他们三个怎么还不来?”

  阴阳罗刹望了望外面的夜色道:“约定的三更后,也快了。”一语未竟,屋檐上突然翻落一人,仓促入室道:“来啦!”

  紧接着,一连跳落十来人,正是刚才派出的那批幻形教徒。

  所谓“来啦”,自然是指“巢湖三布衣”无疑。不过,阴阳罗刹不知是仗着有华云表这位“血剑专使”在座,抑或根本未将巢湖三布衣放在眼里,听到报告,居然无动于衷,又向那名教徒问道:“那人给收拾了没有?”

  那名教徒赧然低头,不安地道:“卑座没想到那厮武功虽不怎样,轻身功夫却奇高无比。他原藏身在庄前那排杂木林后,卑座发觉了,挥众围上,那知照面之下,他仅接了卑座一招,即似乎自知不敌,脚下一顿,掉身便跑,卑座很惭愧……”

  阴阳罗刹面有怒色道:“那么你们是连人家衣边子也没有摸着了?”

  那名教徒急急分辩道:“不,卑座赏了他一双无情刺。”

  阴阳罗刹道:“打中他什么地方?”

  那名教徒道:“左耳。”

  阴阳罗刹脸色稍缓,挥手道:“滚开去!”

  一语未竟,院中有人哈哈接口道:“才来就叫‘滚’,不嫌太那个点了么?哈哈哈。”

  阴阳罗刹脸色一沉,向华云表道:“宗前辈,我们出去看看!”

  众教徒纷纷让道,华云表跟在阴阳罗刹后面,朝厢房外面走去。院中,并肩于月色下站着三人,三人一色白布短袍,头戴布巾,脚踏布履,年龄均才不过三十出头光景,衣著虽极粗朴,人品却颇俊逸风流。

  中间一人脸有酒气,似为老二“诗酒布衣”。左首那人于肩前斜扎着一双白布笔羹,露在肩颈之间的那双笔头,足有三寸来长,看上宛如拂尘,不消问,此人当是老大“秃笔布衣”无疑。右首为“孤呜布衣”,生相可说是三人较为特别的一个,一双斜斜向上的丹凤眼,眸如点漆,顾盼有神,配着一双挺直的鼻子,竟是人世罕见的一个美男子。

  阴阳罗刹一双盈盈水漾的妙目,不期而然地朝孤鸣布衣脸上凝注起来。

  院中很静,除了墙角几支火把在夜风中发出轻微的霍霍声响外,几乎可以听到每个人的呼吸和心跳。

  那位孤鸣布衣阳步术昂然负手,仰脸望天,而阴阳罗刹则目不转睛地望在他的脸上。此情此景,哪还有半点血腥气味?华云表看了,实在有点恶心。

  这时,但见那位诗酒布衣偏脸侧目朝老大秃笔布衣眼角一挤,嘻嘻笑道:“老大,这下放心了吧?我早说过,凡是跟女人打交道,只要带着咱们这位老三,包管能逢凶化吉,诸事如意……”

  阴阳罗刹粉颊一红,娇叱道:“姓胡的,你在乱嚼什么?”

  诗酒布衣胡山林转正脸来嘻嘻一笑道:“假如听得过瘾的话,一遍不够,咱家还可以再说第二遍。咱家方才是说,凡是跟女人打交道……”

  阴阳罗刹脸红如烧,脆喝一声:“姓胡的,你找死!”

  顺手一掠,自身边一名婢女腰间拔出一支宝剑,一个死字出口,剑尖颤处,已夭矫如虹地指到诗酒布衣前胸。

  诗酒布衣双肩一缩,趁势将老三孤鸣布衣向前一摊,笑着喊道:“她熬不住啦,老三,煞然她的火气”

  “孤呜布衣”阳步术似乎早就知道他们老二会来这一手,藉一推之势,单袖一拂,旋身侧闪,举止从容,姿势潇洒而飘逸!

  阴阳罗刹不虞有此,一个收势不住,剑尖擦腰以分寸之差刺过,几乎一剑伤着心上人。

  经此一来,阴阳罗刹不由得更是怒上加怒。她于百忙中,仍然脉脉含情地先朝孤鸣布衣抛了一道歉意的眼色,然后方始一挺手中长剑,脆叱着又向诗酒布衣胡山林纵身扑去!

  诗酒布衣一面满院游走,一面怪叫道:“救命呀,老三!刘备说得好:兄弟如手足,妻子如衣服;衣服破,尚可补,手足断,安可续……”

  华云表趁此机会,故意庄严地手援长髯,扭头向身边一名幻形教徒皱起眉头问道:“你们教主跟他们三个究因何事而结怨?”

  那名教徒似乎感到难以作答,偷偷瞥了场中一眼,然后才凑近一步,戒备地悄悄耳语道:“莫须有!”

  华云表得了愣道:“怎么说?”

  那名教徒促声道:“那就是说,什么思想也没有。只因我们教主耳闻他们三兄弟,咳,尤其是他们的老三,咳咳,宗老前辈现在应该明白了吗?”

  华云表嗯了一声,点点头,没有开口。

  现在,他见巢湖三布衣应付这批教徒绰有余裕,自己难关既已渡过,实无有呆下去的必要。于是,他故意倾耳听了听,跟着一变神色,向追逐中的阴阳罗刹沉声道:“前面似乎有点动静,待老夫出去看看!”

  阴阳罗刹百忙中高叫道:“陈光、夷方,你两个陪宗老前辈出去一下。”

  华云表淡淡说得一声:“用不着”

  身形起处,有如灰烟一缕,一忽不见。不但阴阳罗刹唐叶枫看得又惊又佩,就连巢湖三布衣也都为之愕然,心想:轻功如此精绝,其它武功亦可想见。不意在这批狗男女中竟藏有这等高手,我们三兄弟可差点大意失荆州了!

  华云表出了庄院,脚下不敢稍停,一口气奔出一百余里。三天后,渡江抵达九华山。

  九华山,旧名九峰山,因山有九大奇峰而得名。

  唐诗人刘禹锡有两句诗写得最雄壮:“疑是九龙夭矫欲攀天,忽逢霹雳一声化为石”!

  但是,李白却以为九峰不像“龙”而像“莲花”,因而有诗曰:“天河挂绿水,秀出九芙蓉。”

  九峰到底像什么呢?有人说:“有时风卷天雨晴,聚之连连如弟兄”,有人说:

  “谁云九子化为石,聚头论道挟天公”!

  众见纷纭,莫衷一是。

  其实,九华山中最有名的古迹,应推山中一座古墓。它是属于唐代进士费冠卿的。元和二年,费冠卿丧母,他叹息道:“子禄养亲耳,得禄而亲丧,何以禄为?”

  因而弃官归隐,终老九华山。后来,自号九华老人的杜苟鹤有一首题墓涛对这位孝子表扬得最得体:“凡吊先生者,多伤荆棘间,不知三尺墓,高却九华山”!

  往黄山,九华为必经之途。华云表因久慕九华胜名,是日到达,正值午后,乃暂贸行脚,自云峰脚下信步登临。

  华云表升至峰腰,因念及自己现下这副面目已为多人所熟悉,继续下去,有所不便,乃探手入怀,另行摸出一副人皮面具,准备换上。

  这副人皮面具系包在一角灰色方巾之内。换好面具,戴上方巾,就易容盒内一面小铜片一照,原来竟是一副青年文士面孔。肤色苍白,微呈病容,只须稍为在举止上加以配合,便立刻成为一名文弱书生。

  华云表刚将各项杂物收好,耳中忽然听到一阵低微的歌声,歌声继续,音腔嘶哑。华云表倾耳静聆,直到歌声重复到第三遍,他方才听出唱的依稀是

  千千石栅树

  万万好贞林

  山山白雕满

  涧涧白猿吟

  吟声苦,无人怜……

  华云表听了,大感奇怪。此人中气衰微,似有病症在身,似此等人,又怎能来到这种高峰之上的呢?

  他一时好奇心起,不禁循着歌声向前搜去。踏着峨石荒草,沿着一条狭道。渐渐深入峰腹内缘。

  走了约莫数百步,忽见面前有一座有着圆形拱顶的石洞,洞内底端,隐透天光,原来是条天然隧道,华云表向隧道中一步步走去,忽然间,他停下来了。

  身前,约四五丈处,悠然出现一条婀娜的女子身形。

  由于这女子背向着这一边,他只看到对方削肩上披着一头长长的秀发,一身蓝衣,已极破旧。这时,只见她一手叉腰,一手掠发,似乎正在眺望着那边上的山景。

  华云表犹豫着,不知道是进好还是退好。


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