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六五五
第六章 新土地政策 　　“神皇”天蚕为“神国”人民的大英雄，奉若神明般崇敬，他死后，幸得“神长大老” 　　夫妇稳定民心，让人民的悲怨情绪，化为爱国情怀，同心合力的保卫“神国”。 　　文房四本来以他身为“神长大老”，位极权高，掌握政治与“神教”一切事宜，“神国”为他所操控，再立傀儡“神子”天鹰，成为新一代无权无势的精神领袖，以继承“神皇”之位，实质一切大权仍落在文房四之手，一于挟天子以令诸侯，达至他侵略邻国，扩大势力的野心。 　　奈何一次又一次遭受亲儿子、徒儿出卖，最后更死在儿子文不手下，他一生的梦想，完全幻灭，“神国”便陷入一片混乱、人心惶惶的境地。 　　新任“神皇”天鹰有弑父之嫌，虽然有苦来由把罪名揽在自己身上，成为代罪羔羊，但是人民仍怀疑他们是一丘之貉，终不能释然，全心全意的接纳天鹰为新“神皇”。 　　而残废的文不，自小便残暴不仁，奸淫人妻，因为他是“神长大老”的儿子，人民才忍气吞声，任由他横行霸道，当文不被严皇斩下双腿，“神国”的人民也曾窃窃偷笑，认为他是遭天神谴责，才会成为残缺者之下场，虽然自此，文不也收敛起来，不再明目张胆，伤天害理，但是他那飞扬跋扈、小人的嘴脸，也令人民鄙视。 　　两个不大受人民爱戴的新任“神皇”与及“神长二老”，如何可以化腐朽为神奇，收买人心，令人民归附？ 　　单靠他俩，绝对“万万不能”。 　　幸好“神国”还有一位德高望重，运筹帷幄的高人，在旁辅助、提点，人民才会甘心臣服，接纳二人。 　　此高人是谁？ 　　她正是“神长大老”的娘子——“神婆”文夫人。 　　“神婆”文夫人虽是一介女流，平素也甚少露面，但是她为人精明果断，心思缜密，对于治理“神国”，大小政策她也有独到见解，是“神长大老”背后的女人，助他□定政策，推行制度，而行军谋略，她也为文房四出了不少意见。 　　难怪堂堂“神长大老”文房四，也会畏妻如虎，不敢拂逆她的意愿，原来只为娘子聪慧，可惜生为女儿身，否则她的成就绝不逊色于文房四，“神长大老”能娶妻如此，可谓是如虎添翼，稳坐他的高位。 　　加上伪善君子文房四，以一个慈祥长者的姿态出现“神国”，多少也因为得到文夫人的提点与协助，不时派米捐粮，救助穷病，为夫君赢取不少人民的欢呼爱戴。 　　故此“神长大老”与“神婆”，便拥有了“神皇”之下，万民之上，崇高的地位。 　　“神皇”及“神长大老”相继死去，两名继任者又不得民心，只好由“神婆”文夫人在幕后协助，变为“神国”最大权力的领袖，为两位新人铺桥搭路，让他俩能稳坐“神皇”与“神长二老”之位。 　　理所当然，新任“神皇”与“神长二老”的册封典礼，便由“神婆”文夫人亲自主持，人民也顺服她的安排，没有人反对。 　　重建后的“神楼”，没有了昔日的简陋朴实，换上了典雅华贵的外貌，更加添“神楼” 　　的庄严肃穆，命人望之抖擞精神，肃然起敬。 　　文雅陪伴着娘亲“神婆”文夫人，举止庄重的步入“神楼”，但他一脸不服的与文夫人轻轻耳语。 　　“娘亲，你为何要帮助大哥坐上‘神长二老’之位？” 　　文夫人哪会不如爱女心中所想，只苦笑道：“因为他是你大哥。” 　　文雅气愤难平，嘟起小嘴，气道：“是他亲手杀了爹爹的。” 　　“那又如何？” 　　“他没资格当‘神长二老’。” 　　“傻女，由你大哥当‘神长二老’一直是你爹爹的心愿。” 　　“但是爹没想过会被大哥出卖杀死的。” 　　“你说，不让文不当此位，又由谁来做呢？” 　　“这个……” 　　“你爹是不会将此位拱手他让，他要文家的子孙代代相传。” 　　“可是……” 　　“不要可是了，可惜你不是男儿，否则娘一定让最疼的你来当‘神长二老’。” 　　“娘亲……” 　　“文雅，千般不是，他仍是你的大哥，也是娘的亲儿子，不要忘记，你们是骨肉相连的。” 　　文雅无言以对，默默的随着“神婆”举行继任仪式，看着“神皇”天鹰与“神长二老” 　　文不，得到文夫人的祝福后，“神国”人民高声欢呼，以诗歌颂赞天神的大能，为他们安排带领“神国”走向繁荣、安稳的领导者。 　　欢畅快乐的歌声，人民的笑容，也驱散不了文雅的愁思痛心。 　　幸福的家庭完全破灭了。 　　苦哥哥，你在哪儿？我很挂念你，不要扔下我一人。 　　文雅很害怕，她很无助。 　　无忧无虑的刁蛮小妮子长大了。 　　“小霖走快一点好吗？慢吞吞的，若分不到土地，我便杀了你。” 　　“唐豹，我已尽力了，我已喘不过气来。” 　　“无用鬼，走多一点，走快一点，便大呼大叫，如果迟了，得不到半亩土地，你再也不用喘气了。” 　　“我叶欢一生为农奴，替我家主人耕种，赚取米粮，怎也想不到今天竟能成为土地的主人，自耕自足。” 　　“若不是‘神婆’提议改革土地制度，我们一生一世也只是主人的奴隶，连下一代也不能摆脱此悲惨命运。” 　　“‘神婆’改革土地，只是为了新任‘神皇’及‘神长二老’，为他俩粉饰太平一番，让大家开开心心的接纳他们罢了。” 　　“不论她的目的为何，得益的也是‘神国’人民，我能够分得土地，哪管谁做‘神皇’，我唐豹也都拥戴他。” 　　“神国”不少人民也像唐豹般匆匆忙忙的赶往“神楼”，他们一家大小从四方八面，乘载小船蜂拥而至，为的是赶及今天在“神楼”空地前排队等候，从“神皇”与“神长二老” 　　手上分得代表土地拥有权的铁牌。 　　“神婆”文夫人从她夫君所拥有的土地中，慷慨的捐出一部分，以作带领，让其他的地主也效法，拿出他们所有土地，交由“神皇”重新分配土地给“神国”所有人民，以奉行天神的旨意，平等博爱，无分阶级。 　　一方面“神婆”仍拥有最多的土地，称自己为天神的管家，管理“神教”的产业，农作物的收成便是“神教”的推动财源，名正言顺的得到最大的收益。 　　而其他各家各户平均分配土地，从此再没有大地主、大富户能与“神婆”相比，她的地位便稳如泰山。 　　而另一方面，她以此收买人心，令自己的地位超然，也让“神皇”及“神长二老”得到人民的顺服，此招充分的表现她的鸿图伟略，不拘泥于眼前利益，颇有大将之风。 　　“神国”之主表面上是“神皇”天鹰，但实质上文夫人操纵一切政治、财政大权，“神皇”只是她的一只棋，切切实实的傀偎皇帝。 　　可惜傀偎并没有察觉自身的处境，仍满怀希望，憧憬未来的丰功伟绩，如何带领人民走上繁荣之路。 　　“神皇”天鹰手执一张张的铁牌，上面刻有十亩、十五亩、二十亩等字样，以分别土地的多寡。 　　他一身华贵的朝服长袍，代表了他的新身分，兴高采烈的把手上铁牌颁给排队守候的人民。 　　“神婆”文夫人与文雅站在“神楼”的门前，看见自己一手策划的土地政策，能够得到广大人民的认同、响应，也发出会心的微笑，佩服自己的掌控人心。 　　“神皇”天鹰笑容满脸，没有把疲累视作一回事，仍努力的分辨各家各户所需而分配不同的铁牌，细心道：“子西，你要小心记录每家每户所分配的土地大小与位置，决不可以出错，以免造成混乱。” 　　子西谨慎记下一切，恭敬道：“‘神皇’请放心，我已做妥一切记录，不会有重复或出错的。” 　　“神皇”满意道；“好！子西，快把下一位等候的人带进来，领取铁牌。” 　　“知道。” 　　天鹰终于有高高在上、为人民推崇爱戴的感觉，体会到在位者的高贵、权势，只要你的一句命令，人民便会快乐得甘愿跪下俯伏，又或是夺取所有人的生命。 　　权力，是人梦寐以求的东西。
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