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一一八
“我和叶神翁、诸平二位老友便因近年后起人少，这有限几家内功真诀学成之后便少敌手。如其传授非人，必为民间大害，为此十分慎重，不肯轻易传授。实不相瞒，当初沈鸿身遭家难，前往少林投师以前，我便在旁暗中察看，照他出身本非我辈中人，因见他一个文弱书生，又是小康人家子弟，读过书的酸丁，居然有此不折不回的志气，心性偏又那么忠厚善良，一时好奇，觉着这类出身的人十有八九难于造就，真要有上一个心志坚定而有毅力的却是好到极点。于是由岳州相见起改形易貌，抽空尾随，暗中窥探过好几次，终由好些小节细故中考察出他的人品。彼时我已心许，因值事忙，巧遇你四师叔独手丐席泗，便把你托付了他。同时听说还有一个孤儿姜飞，已被令师乐游子看中，后来相遇果是美质。跟着发现你们师兄弟十人竟是无一不好，大出以往所料，这才打算分别传授。你们应该知道，真正上乘武功，无论一动一静均有一定章法，好比一个轮轴极多的机关，必须拨准才能走动。非但那许多手势都要照样去做，才能生出力量，发挥效能，并且动作之间均要合乎角度光线，不能有分毫尺寸之差。休说藏私，便那部位摆得不准，也必减少效力，甚而有害。你看许多外功极好、精力强壮的人多半和常人一样，极少长寿，甚而中岁死亡，不如常人。论起来，他的体力比常人好得多，何以如此？虽然平日难得生病，一病便倒，是何缘故？这便是师徒相传，不肯泄漏，从来不肯当众讨论，自以为能，固步自封，所练部位、招式、尺寸、距离未合角度，不能全部发展，外表强健，像条蠢牛，内里不是脆弱便有亏损之故。为了人身高矮不等，练武的人多半无什学识，只知师传徒受，照本画符，如何成功？休说发光用气的真诀，连那许多招式，五体四肢运用间的距离，动作间的快慢，气力的伸缩收发，均应按照人身高矮、手脚长短的比例来作改正，使其表面一招一式随同动作快慢而生变化，实则心、眼、手，光、气、力互相都有联系，息息相关，牵一发而动全身，丝毫差错不得！所重是在强身健力而非侵害别人的真理一点也不知道，知其然而不知其所以然，势必外强中干了。如非人的身材多半相同，高矮悬殊的到底甚少，只管高的传矮的，矮的再传高的，真要差得太多，角度越来越乱，功夫没有练成，人早受了内伤，更笑话了。如将方才所说六字口诀按照你们师传心法配合应用，角度比例一点不差，使光由目发，所到之处巨细无遗，全能贯注；真气由心用，可吞全牛而搏龙虎；力由身出，一送便到，小至拈针拨灯之微，大至举鼎拔山之巨，无不收发由心，光线角度两相联系，心、眼、手自然三到，百发百中，无坚不摧了！ 　　“人都一样，横逆之来并非没有，你不犯人，人怎会来犯你？古人练功夫重在强健身心，防御毒蛇猛兽危害，抵抗寒暑瘴毒之气。今人重在学了本领骄己欺人，刚一开始不想如何祛病延年、强健身心，先作伤人杀人打算，越狠越好，上来先就本末倒置。好端端假想上许多仇敌，以多杀伤为高，以胜为强，从没想到本身的利害。一面养成骄狂自傲、凶残强暴的心理，一面却给自己种下病根，留了后患。再加上忌妒自私、好勇斗狠，终年不是我寻人，便是人寻我，循环报复，争那一时虚名，败固伤身，胜亦树敌，强中更有强中手，角力不止，必同倒地，不是两败俱伤，便是身败名裂，害人害己，表面耀武扬威，实则鬼混一世。这样人叫他英雄豪杰，连自己也是混蛋。你们照我所传学去，不消数日便可明白真气真力如何运用，怎么才能由小而大，生出力量，进境就快极了。你们六人，连沈鸿、姜飞，也只暂时记名，不算本门嫡传弟子，但是经我传授，便须守我法规，学成下山，修积所许善功，还是例有文章、有限的事。第一先要忘我，一心一意扶助那些穷苦无告之人，使其脱离水火，转入安乐；第二不可丝毫自私自满，为人必须诚信机警，随时运用智能，应付险阻艰难，对人更要诚恳谦和，不可心骄大意；第三各人均要以力自给，切忌不劳而获，就有必须，遇上天灾人祸须要大举，不得不从权应变，所取财帛，无论用什方法，这些都是对方取之于民的膏血，你们不过转一转手，结果仍要用之于民，本身不许丝毫沾染。至于扶危济困、除暴安良，分所应为，不用说了！” 　　说罢，又将六字口诀和角度、光线的精微奥妙仔细说出。因见六人天资颖悟，越说越高兴，连平日例有的午课都暂时停止。又将七禽掌、乾坤掌两种内家掌法同时传授。并说：“你们都是少年英侠、有志之士，今日之会我真欢喜。虽然你们功力尚差，难得有此机会，我将这两种掌法先行传授，只要你们勤于用功，以平日根底和天分聪明而论不久便可练成，用以防身御敌再妙没有！天已不早，我到上面去做功课，沈鸿、姜飞夜来便在左壁石上安眠，铺盖仍要取来，你二人此时还不能比我呢！万英和三女弟子随同沈、姜二人往取铺盖，无须再来了。”六人只愿聚精会神听王鹿子传授，洞中光景昏暗，只凭着各人目力分辨景物，仗着目力均强，又有高人指点，就便学那养练目力之法。暗中坐久，各人动作虽仍看得清楚，洞外天光却被晶壁挡住，不能照进。上来还有淡微微一层光影，始终不知时光早晚。时候一久，只顾用心静听默记，别的全未想到。中间沈鸿、樊茵两次想请王鹿子吃那新送来的酒食，又被止住。光阴易过，不知不觉去了多半日，饥渴皆忘，闻言方始警觉。万芳赶往外面一看，夕阳西斜，天已不早，肚皮也饿起来，忙赶回洞，一同谢过，争先奉上酒食。王鹿子笑说：“我常时终日不饮不食已成习惯，我料你们方才用心太过，此时想已饥渴，近日我在上洞用功，人口大厌，你们此时尚难过去，这一筐食物和两葫芦酒分与你们定不肯受，可速回去，半夜再来。以后沈鸿、姜飞每三日回取饮食之物，洞角有一小灶，只把碗筷带两份来便了。”六人知道此老性情，连声谢诺，一同拜别辞出。王鹿子也拿了那筐酒食随后走出，众人回顾，人已立在石笋平崖顶上，因其不喜虚礼，也未再多招呼。因觉上洞并未见有别的出口，方才人刚入洞，王鹿子已在洞中相待，又有上洞口仄之言，心中奇怪，援到回路危崖顶上，绕往前面回头细看，洞角西面窄窄的黑起一条，仿佛贴壁有一小缝，王鹿子独坐斜阳光中正在举杯自饮，神态悠闲。拿人来作比例，那条崖缝至多只有三寸，是否上下光平、有无石角还看不出，不知怎会从容由此通过，好生惊奇。大家一路说笑谈论，高高兴兴赶了回去。 　　沈、姜二人因第一天练白阳图解，知道诸位师长对于此道也有两个高手，王鹿子又令子夜回去，以便随他同做功课，见天还早，意欲就便请教，禀告经过；过崖之后正由花林中往外走出，杜霜虹笑说：“前听恩师说起白阳图解乃峨眉派第二代弟子女侠凌云凤在白阳山绝顶崖洞中发现画壁、静心参悟得来，并非她本门嫡传。因那图解十分巧妙，练剑术内功的人容易速成。彼时峨眉派正当极盛时期，虽然人才辈出，到底人数太多，天资智能难免高低相差。凌老前辈第一次下山又受了挫折（事详《蜀山剑侠传》），奉命留山，在左元洞崖穴之中苦练功夫，重又经过数年潜心研讨，与本门心法互相参考，悟出许多妙理，于是成了初入门的弟子必修之课。峨眉派师徒向来光明磊落，不论是何宗派，只要是个正人君子，守他戒条均有传授。他那戒条也只不许传授好恶之徒和向异派中人泄露，学的人必须经过仔细考验，余均无关。照说这样宽法传播必广，早晚必被异派中人偷学了去。起初不知道的人都在担心，哪知峨眉派诸长老心思细密，早已防到，非但正邪双方势如冰炭，不会泄漏，便是学的人中途变节，投入异派，因这种内家剑诀与异派中人所习根本相反，再经诸长老研讨发明，比原来大有改进，至多是将我们所学的前半二十七解学去，再要深造便是万难。异派中人大都骄狂刚愎，如其舍旧从新，将他本来所学全数抛去决不舍得。就有这样志气，为了上来把路走惜，必须从头学起，比起我们初学的人反更艰难，要费两三倍工夫，一个不巧还有别的危害。真要被他学成，心性为人业已改变过来，也不相干。不过前段也极重要，如被恶人学去，虽然不能深造，终要增加不少功力，因此看得最重。目前诸位师长，像二师伯乐游子、三师伯欧阳笑翁、四师伯独手丐席泗和天寒老人棘荆、侠尼花明大师俱是此中能手。便我恩师听她平日口气好似也曾学过，这里诸位师长倒有好几位是会家，不肯传授，却令我们去求王太师叔，令人不解，也许所传不止这一样呢！”
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