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九一
每过一天，空气就变得越来越冷，天空也变得越来越灰，直到地面又覆上了一层雪和冰，康达觉得这很独特但又觉得很不舒服。不久后，其他的黑人开始极其兴奋地谈论着“圣诞节”——他以前曾听过这名词。那似乎与唱歌、跳舞、吃东西和接受礼物有关——这听起来不错，但这似乎也牵扯到他们的阿拉神。因此，至目前为止，即使康达真的喜欢提琴手屋内的聚会，但他还是决定独处至异教徒节庆安全地结束后才是上策。他甚至不再去找提琴手了——他在下次遇到康达时很好奇地看着他，但什么也没问。 　　很快地，另一个春天又来到。当康达跪在畦间播种时，他记起每年此时嘉福村附近的田地看起来是多么苍郁翠绿。此外他亦忆起每当这季节时，身为卡福第二代男孩，是多么快乐地赶着饥饿的羊群。现在在这块土地上的黑人“小伙子”正帮着追赶又蹦又跳又咩咩叫的“绵羊”——他们如此称呼此种动物。然后当有人用大剪刀剪着又厚又脏的羊毛时，他们又争相骑上奋力挣扎的羊只头上。提琴手向康达解释这些羊毛会送到某处清理，然后“梳刷成棉絮”，再送回来让妇女织成毛线，纺成做冬衣的布。 　　菜园里的犁田、播种和培植让康达汗流侠背地从日出忙至日落。仲夏之初——他们叫做“七月”——在田上工作的人每晚会筋疲力竭地回到自己的屋内，因为他们要把高及腰部的棉花和结穗累累而下垂的玉米旁所长的杂草除掉。那是很艰辛的工作，但至少谷仓内所储贮的粮食够吃到明年秋天。康达想起每年此时嘉福村内每个人的肚子都会作痛，因为农作物和水果都尚未成熟，他们必须利用树根、蛆虫、杂草或任何找得到的东西来做汤。 　　康达学到的“除草”工作必须在七月的第二个星期日前结束，因为此时此区——斯波特瑟尔维尼亚郡——大部分农场上的黑人才被准许到某个地方参加“布道大会”。既然——无论那是什么——那只与他们的阿拉神有关，因此都没有人建议康达与这二十多个信徒前去。他们当天清晨很早就出发，把行李都装载在华勒主人已同意的马车里。 　　往后的几天，几乎每个人都走掉了——走了如此多人，因此几乎没人留在农场上注意康达是否有想再逃跑的动机——但他知道纵使他已学会顺利地走路并让自己成为一个有用的人，他也永远无法在抓奴者赶上他之前走得很远。虽然这让康达不得不很羞愧地承认，但他已开始喜欢这个农场上的一切现状，而不愿冒着逃跑时会被抓亦或被杀的可能。在他内心深处，他知道自己永远无法再见到家乡，而且他也觉得某些珍贵且无法改变的事将永远在他的心底死去。但希望还存活着；虽然他也许永远无法再见到自己的家人，但也许将来某天他有可能会有自己的家庭。
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