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混账哲学


  妓女小姐眼中,只有利害,而无感情。各嫖项墨林先生那种“天下情种,都在妓院”的混帐哲学,不知道是谁发明的,坑人不浅。鸣呼,妓院之地,乃专门出产无情的地方,他竟然来一个恰恰相反,实在是万分抱歉。这两句话如果改一个字,易“情”为“嗲”,成了“天下嗲种,都在妓院”,才能对窍。情和嗲有时候合而为一,有时候却是根本不同的两回事。妻娇如花,投到你怀里,又吻你又摸你又舔你,那是以爱为基础,情嗲合而为一。而妓娇如花,投到你怀里,又吻你又摸你,又舔你,那是以嗲为基础,情嗲划分而为二。项先生最大的错误,是对情和嗲夹缠不清,误认为妓女小姐向他一发嗲,就成了情。按说名嫖全是门槛精的,都——栽了筋斗,可知妓女小姐无不有两下子也。
  臭男人所以容易发生项墨林先生那种错觉,所以不爱家花爱野花,主要的是他可从妓女小姐身上得到从妻大人身上得不到的东西。普通情形之下,丈夫回家,黄脸婆忙了一天,还没有梳洗打扮,一开口就说钱没有啦,孩子打架啦,真是言语乏味,面目可憎。而该臭男人如果回的不是家而是台北中山北路陶公馆,恐怕战况大异,他看到的将是一位盛装的艳妇,胸突突焉、腰细细焉、面红红焉、高跟鞋“登登”焉,然后捶他的尊背,揉他的尊腿,又端茶又拿烟。臭男人一想,人生几何,有此享受,就是把皮鞋当掉都乐意。呜呼,臭男人之所有被妓女小姐搞得迷迷颠三倒四,轻则抬去一张檀香床,重则连卡宾枪都掏出来,一定有其伟大的原因。她那种口是心非的功夫,连项墨林先生都抵挡不住,普通凡夫俗子,就更抵挡不住也。柏杨先生年轻时,有一位朋友。坚邀我陪他前去一游,柏杨先生有名的正人君子,岂肯去那些肮脏地方,可是他说一切费用,全由他包,不用花我一文,就忍不住芳心大悦,再也端不起嘴脸,只好跟着前往。一进香闺,妓女小姐就从小箱子里翻了又翻,翻出一个小纸包,十指尖尖,从中抓出一撮茶叶,放在他杯子里泡之。而柏杨先生杯里的茶叶,却是大筒里抓出来的。心知有异,乃低声询问,该朋友面有骄色曰:“那是她特地为我留的呀。”我迄今都在怀疑,别的恩客驾到,她会不会她十指尖尖,照样抓出一撮?不过这并不是问题的中心,只要她那么一抓,在臭男人说,已经够啦。
  我那位朋友,他既不是傻瓜,当然也会想到该妓女小姐对别人也会如法炮制,所以他向我解释曰:“老哥,我知道我花的是真钱,买的是假意,但我在家里花了那么多真钱,想买点假意也没有呀。”有人整天沉醉,我们看他无聊透顶,他却觉得酒乡乃天下第一等好去处,不会喝酒的人等于白活一辈子。同样道理,有人大嫖特嫖,我们看他荒乎其唐,他却觉得温柔乡有其奇妙的乐趣,不嫖的人乃土豹子加三级,死了都没有脸见阎罗。于是乎难免在妓女群中,找起“情种”来啦。结果找来找去,没有找到情种,却找到祸种,据说妓女大学堂最主要的一课是“无情学”(有些国家没有专设的妓女大学堂,而只在官崽大学堂内设立妓女学系,以便深造),如果不把这一课修好,就不能毕业。所罗门先生指出妓女小姐舌头滴出蜜来,不知道他为啥不研究嫖客先生,嫖客先生舌头上滴出的蜜恐怕更要多而且浓。当臭男人一女在怀时,真是啥假面具都戴不住,喊娘喊妹,喊姐喊儿。这还不算,妓女小姐要皮大衣,他就答应买皮大衣;妓女小姐要金指,他就答应买金戒指。妓女小姐说得嘴滑,舌头上蜂蜜猛滴,嫖客先生为了陷媚该如花似玉,舌头上的蜂蜜也跟着猛滴,一会许她一件旗袍,一会许她一栋洋房,一会许带她去美国,一会许她一个钻古手镯。而真正兑现的能有几个人乎哉?妓女小姐听这一类的蜜话听得太多啦,所以项墨林先生说要送她一张檀香木床,她不过照例当成放屁,想不到他竟真的把床抬来,惹得人们责备她无情,真是冤哉枉也。我想每一位妓女小姐房中,都应放一个录音机,恐怕终于发现,嫖客先生的舌头不但同样往外滴蜜,简直还大口往外喷蜜,谎话之多,压倒泰山。
  记得从前曾谈过《天涯沦落一美人》电影,女主角乃一位名妓,她努力把持的便是“无情”,对那些把她当作天仙的一样供养的嫖客先生,一律当成禽兽,对该禽兽舌头上滴出的蜜,更严密防范。男主角曾为此大发雷霆,骂她无情,她说她正是要无情。结果大概是上帝要惩罚她,叫她竟然爱上了男主角,就砸了锅啦。呜呼,妓女小姐无情,顶多不过烧掉一张檀香床,而妓女小姐一旦有情,则铁定地要发生悲剧。夫正正派派的家庭,即令开明得不像话,好吧,即以柏杨先生为例吧,我的头脑其新无比,敝儿子和啥女孩结婚都行,唯独和妓女小姐结婚,我就非大张旗鼓不可。其实何止柏杨先生,古圣先贤,谁不反对哉?
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