民清古典旧文的一些资料

民清古典旧文的一些资料，（有些书只怕是永远也难以看到了）资料分目录及书简要情况介绍两大部分，原文照发。
目录部分

海刚峰先生居官公案传 1990
新刻全相海刚峰先生居官公案传 1985
海刚峰先生居官公案4卷71回（集成③）
海公大红袍传（集成⑤）
海公小红袍全传10卷42回（集成③）
海角遗编 1992
海陵王荒淫
金虏海陵王荒淫 1990
海陵佚史 1995
海上尘天影 1992
海上繁华梦 1988
海上花列传 1992
海上花列传 1985
海上花列传 1984
海上花列传 1928
海天鸿雪记 1989
海外奇游记（镜花缘） 1987
海游记 1992
韩湘子 1991
韩湘子 1985
新镌绣像韩湘子传
韩湘子全传 1992
绣像韩湘子全传 1987
好逑传（又名：侠义风月传、义侠好逑传） 1993
好逑传 1985
好逑传（又名：侠义风月传、第二才子书） 1980
好逑传
好逑传4卷18回（集成④）
何典 1992
合锦回文传 1993
合锦回文传16卷（集成③）
绣像合锦回文传 1991
合锦回文传 1985
合锦回文传
合浦珠 1992
合浦珠 1991
黑籍冤魂 1984
黑籍冤魂
黑蛇奇谈 1984
恨海 1988
恨海 1985
恨海 1984
恨海 1981
新编红白蜘蛛小说 1992
红闺春梦（又名《绘芳园》） 1976(?)
红楼复梦 1992
绣像红楼复梦
红楼幻梦 1992
红楼幻梦 1991
红楼幻梦 1988
红楼梦（上、中、下） 1994
红楼梦 1993
红楼梦（中英对照连环图） 1992
红楼梦（2册） 1992
程甲本红楼梦 1992
红楼梦（胡适藏并序评） 1991
郑振铎藏残本红楼梦 1991
八家评批红楼梦 1991
红楼梦（电影文学剧本） 1989
红楼梦 1989
红楼梦（三家评本） 1988
红楼梦（节本） 1988
红楼梦（电视文学剧本） 1988
红楼梦（校注本） 1987
红楼梦 1987
红楼梦 1987
红楼梦（电视文学剧本） 1987
红楼梦（电视文学剧本） 1987
红楼梦（精装本） 1985
红楼梦（普及本） 1985
红楼梦（节本） 1982
原本红楼梦 1976
红楼梦 1973
红楼梦 1970
红楼梦（古本） 1959
红楼梦（洁本） 1957
红楼梦 1954
红楼梦八十回校本 1974
红楼梦（戚序本）80回（集成③）
乾隆抄本百廿回红楼梦稿 1984
红楼梦校注（革新版彩画本） 1984
红楼梦节本 1955
绣像红楼梦全传
红楼梦补 1987
红楼梦补 1985
红楼梦补48回（集成③）
红楼梦影 1992
红楼梦影 1988
红楼圆梦 1992
红楼真梦 1988
洪秀全演义 1984
红玉（评书《聊斋志异》） 1983
轰天雷 1984
轰天雷
后官场现形记 1991
后官场现形记 1984
后红楼梦 1992
后红楼梦 1988
后红楼梦 1985
后红楼梦 1985
后红楼梦
后七国乐田演义 1992
后七国乐田演义 1985
后三国石珠演义 1985
后三国石珠演义30回（集成④）
后宋慈云走国全传8卷35回（集成③）
后西游记 1985
后西游记 1985
后西游记
后西游记40回（集成④）
蝴蝶媒 1992
蝴蝶媒 1990
春风蝴蝶媒 1990
狐狸缘全传 1989
狐狸缘全传6卷22回（集成③）
狐媚丛谈 1990
糊涂世界 1989
糊涂世界 1984
胡少保平倭记（集成③?/a>?
胡雪岩外传 1984
壶中天（残本） 1992
笏山记6卷69回（集成④）
花关索传 1991
花柳梦 1993
花神三妙传 1991
花神三妙传 1985
花田金玉缘 1990
花写争奇 1985
花影集 1990
花月痕 1985
花月痕（又名：花月姻缘） 1984
花月痕 1976
花月痕16卷52回（集成④）
花阵绮言 1985
花阵绮言
花阵绮言（集成⑤）
花阵绮缘
华光天王传 1992
华光天王南游志传 1985
画图缘
画图缘小传 1985
欢喜浪史 1995
欢喜浪史 1990
欢喜奇观
欢喜缘 1995
欢喜冤家 1995
欢喜冤家 1994
欢喜冤家 1992
欢喜冤家 1985
换夫妻 1995
换夫妻（集成⑤）
宦海 1984
宦海
幻缘奇遇小说 1992
幻缘奇遇小说 1990
幻中游 1991
幻中游18回（集成③）
幻中游醒世奇观 1990
幻中真 1991
幻中真 1990
批评绣像奇闻幻中真 1985
幻中真12回（集成③）
皇明中兴圣烈传 1990
皇明中兴圣烈传 1985
皇明中兴圣烈传5卷（集成③）
皇明诸司公案 1992
皇明诸司公案传 1990
皇明诸司公案传 1985
黄绣球 1988
黄绣球 1984
回头传（集成③）
回文传
绘芳录 1990
绘芳录（又名《红闺春梦》） 1989
绘芳录 1988
绘芳录
混唐后传 1982
混唐后传8卷32回（集成④）
混元盒五毒全传 1992
混元盒五毒全传 1990
活地狱 1989
活地狱 1984
活地狱 1956

简要情况

海刚峰先生居官公案传 4卷 71回
（明）李春芳编次
北京：中华书局，1990
（《古本小说丛刊》：第 7辑）
12 X 23； 386页；图 22幅
明万历三十四年 (1606)金陵万卷楼虚舟生刊本。书名又作《海忠介公居官公案》，或增“新刻”、“新锲”、“全像”等字，或无“传”字。版心题“刚峰公案”。海刚峰即海瑞。各卷署“晋人羲斋李春芳编次，金陵万卷楼虚舟生镌。”李春芳不知何许人，嘉靖 26年、32年的二名李春芳均非羲斋李春芳。卷首有序，落款“万历丙午岁，夏月之吉，晋人羲斋李春芳书于万卷楼中”。全书以案分回，共 71案。卷首有“海公遗像”。卷一附〈皇明都御史忠介公海刚峰传〉。有图，合页连式， 22幅。此本据北京图书馆藏万卷楼虚舟生刊本影樱 PL2625Gbxs CHLE新刻全相海刚峰先生居官公案传 4卷 71回（明）李春芳编次台北：天一出版社，1985（《明清善本小说丛刊初编》： 3:4） 12 X 33； 386页，图 22幅此书所根据的刊本与中华书局《古本小说丛刊》所根据的刊本同出一源，即根据万卷楼虚舟生刊本影樱 PL2626Mqsb 3:4 CHLE海角遗编（又名《七峰遗编》） 2卷 60回（清）不题撰人上海：上海古籍出版社，1992（《古本小说集成》： 225） 10 X 21； 190页此书又名《七峰遗编》。卷首有清顺治戊子 (1648)七峰樵道人序。日本大 ?—秀高《中国通俗小说书目改订稿》署其作者为“七峰樵道人”。本书叙顺治 2年 (1645)清兵攻占常熟事。此系据同名文言杂史《海角遗编》扩展改编而成。杂史《海角遗编》题“漫游野氏纂”。两书卷首的七峰樵道人所作之序，原当为“杂史”之序，小说则是鎅录“杂史”之序而稍作改动。故在没找到新证据之前，不应贸然断定小说作者为七峰樵道人。小说改名《七峰遗编》，起自民国丁祖荫。丁氏在所辑《虞阳说苑》甲编，同时收录杂史和小说《海角遗编》，为免混淆，小说易名为《七峰遗编》。
此书因涉及清兵下江南时酷虐人民，成书后未能刊行，仅以抄本流传，除二卷 40回本、或四卷 40回本，另有《新编海角遗编全传》30回抄本，各抄本本前部份相同，后部份则不一样。此本据上海图书馆藏本影樱原抄本板心高 193毫米，宽 130毫米。
PL2625Gbxj.225 CHLE
海陵王荒淫 1卷
（明）不题撰人
10 X 30
此本正文前有两页。首页作“金虏海陵王荒淫”，次页作“京本通俗小说第 21卷，己未孟冬照宋本刊。”正文首叶首行作“京本通俗小说第21卷”。第 37页首两行作“此京本通俗小说中之 21卷，所叙乃金全亮荒淫之事。——与《金史》后妃列传、海陵妃嬖诸传相合。”
藏中央图书馆缩微胶卷复制部。
Reprographic Section Van Gulik Collection金虏海陵王荒淫（明）冯梦龙（《中国古艳稀品丛刊》：第 4辑，与《春灯迷史》等五种合刊）， 1990约 38页此书为《京本通俗小说》第 21卷“己未孟冬照宋本刊”，末有〈史臣萧拱丁已闰二月春分郁园记〉，复有〈萧氏丁巳夏五月记〉。
原收入台湾艺文印书馆《百部丛书集成》。
藏中文图书馆特藏处
海陵佚史 2卷
（明）无遮道人编次，醉憨居士批评校刊台北：台湾大英百科股份有限公司，1995（《思无邪汇宝》： 1） 12 X 27； 152页据此书前的〈丛书总序〉，此本系首次面世者，据此书《海陵佚史》出版说明，《出像批评海陵佚史》简称《海陵佚史》，现存明刊本，前缺图及〈叙〉之首页及第 2页正面。此为孤本，未见著录。上海图书馆存此书微卷。此本据原书复印本，参考沈津先生之校抄本排樱原书末所缺部份，则据《醒世恒言》第23卷〈金海陵纵欲亡身〉补入。此书前应有图，图已佚去。“故事之作，当在努尔哈赤称汗，建国号“金”（万历 44年，1616，史称“后金”）之后。有 150多条的眉批，都摘自《西厢记》曲词。
半页 9行，行 20字。
《海陵佚史》很明显的混杂着文言和白话两种不同的文体，其白话部份用说话人的口气叙述，运用一些较罕见的俗语。书叙金废帝海陵庶人本名迪古乃，为辽王宗干次子。与萧裕勾结图谋帝位，后终弑熙宗，自立为帝。又大杀宗室，广置妃嫔，营造宫殿。海陵见美女重节，深夜入其房，强与交合，并杀害阿里虎。他又闻知耶律弥勒，生有国色，使其姐夫迪辇阿不送之至汴京。途次，两人私通。入宫后为海陵所觉，海陵杀迪辇阿不，并遣弥勒出宫，后封之为柔妃。海陵嬖 ?Y者多。后有梁统者，为海陵修媚药，告海陵宋贵妃有倾国之色，海陵乃带同珠宝，决意征宋贵妃。
后探事人员报知宋贵妃已逝，海陵仍下令灭宋后观宋贵妃的尸体。海陵南侵，万民怨恨，群臣立鸟禄为帝，贬海陵为王。海陵率兵北返，至瓜洲，为其部下所弑。
此书尚未编号。藏中文图书馆内特藏处
借阅受限制
海上尘天影 60章
（清）司香旧尉著
上海：上海古籍出版社，1992
（《古本小说集成》： 241-242）
19 X 45； 709页
题“梁溪司香旧尉编”，卷首有光绪丙申 (1896)王韬序，首言“《断肠时》初名《尘天影》，门下士梁溪邹生为汪畹根女史作也”。邹生，即邹 ?7，字翰飞，别署梁溪潇湘馆侍者、瘦鹤词人等，江苏无锡人。著有《三借庐丛稿》、《三借庐赘谈》、《三借庐剩稿》、《浇愁集》等诗文杂著。“晚岁教学于上海启明女学，诗及骈文均可诵”。“生平嗜酒，因自号邹酒丐，寿至八十余，并及见民十三年 (1924)之江浙齐户战争”。扉页中栏为“海上尘天影”，右栏双行书：“西历贰千九百零四年光绪叁十小阳月”，左栏下书：“亚非尔丹督理监颖。正文前除王序外，尚有〈海上尘天影珍锦〉、〈海上尘天影题词〉、〈海上尘天影缘根〉。此书有光绪三十年 (1904)石印本。此书系据真人真事摹仿《红楼梦》之笔调创作而成。邹 ?7在光绪十八年 (1892年)在上海结识妓女汪瑗，两人情爱日笃。光绪二十年 (1894) ?7赴湘，始作《海上尘天影》。及光绪二十一年 (1895)返沪时，瑗已从良，人去楼空，全书已完成 52章，因瑗之别嫁人，故将原稿悉行删改，又续增数章作结，易名为《断肠时》，书中男主人公韩秋鹤系以作者为原型，而女主角即名妓汪瑗。此本据复旦大学图书馆藏本影樱原书板匡高 170至 180毫米，宽 120毫米。
PL2625Gbxj.241-242 CHLE
海上繁华梦初集 30回
（清）孙家振撰，校点：马美信、黄毅、朱邦薇、邵毅平、王文隽南昌市：江西人民出版社，1988（《中国近代小说大系》） 26 X约 27； 1209页《海上繁华梦》，原题《绣像海上繁华梦新书》初集、二集、后集，由孙家振（王声）撰，题“古沪警梦痴仙戏墨”。此书共分上、下两卷。上卷附书影及插图 18张、章培恒的〈序〉、〈凡例〉、〈本卷说明〉以及卷首的海上警梦痴仙漱石氏的〈自序〉，古皖拜颠生的〈序〉，并有情天觉梦人、曾经沧海客、歙县周忠阤病鸳、古砨狎鸥子的〈题词〉，收初集 30回，二集，第 1-20回。下卷则收二集第 21-30回和后集 40回，并附有书影及插图 20张。初集、二集有光绪 29年癸卯 (1903)上海笑林报馆排印本、光绪 34年戊申 (1908)上海商务印书馆排印本。后集有光绪 32年丙午 (1906)上海笑林报馆校刊本（大开本）。根据〈出版说明〉，此本的校点、排印，初集和二集是以光绪 31年乙巳 (1905) 9月上海笑林报馆再版之校刊本为底本，后集以光绪 32年丙午 (1906)仲春，上海笑林报馆校刊本（大开本）为底本。按：《中国通俗小说总目提要》该词目作者陈年希及齐益敏说，作者孙家振 (1862-1937)，字玉声，别署海上漱生，漱石氏、警梦痴仙、江南烟雨客、玉玲珑馆主，上海人，光绪末任《新闻报》编辑，又曾创办《笑林报》。
此书为晚清狭邪小说中重要的作品之一，它以写妓院为中心，较真切地记录了上海滩的嫖、赌恶习以及发生在其间的种种欺骗、敲诈与坑害行径。主人公苏州秀才谢又安为作者自况。谢又安与好友杜少牧同游上海，杜先后迷恋妓女巫楚云与颜如玉，议及婚嫁，而巫、颜二人对杜实无真情，意在骗财。同时，杜又沉沦赌场，愈陷愈深。谢又安敬重妓女桂天香品格，娶她为妾。杜屡受骗，又见妓院中许多惨事，在良友影响与劝诤下，终于翻然悔悟。小说所写十里洋场之纸醉金迷生活，有一定认识价值。它侧重于暴露，微含劝惩。叙述往往雷同，又未着意于塑造鲜明的人物形象，虽个别部份稍佳，但全书艺术水平不高。
PL2651Zgid 1-1 & 2 CHLE
海上花列传 64回
（清）花也怜侬（韩邦庆）著
上海：上海古籍出版社，1992
（《古本小说集成》： 243-244）
12 X 29； 906页；图 128幅
原题“云间花也侬著”。撰者真名韩邦庆 (1856-1894)，字子云，号太仙，别署大一山人，江苏华亭（上海松江）人。贡生，应举不第，旅居沪上，尝为《申报》馆编辑。光绪二十年病逝，年三十九。
卷首有自序，末署“光绪甲午孟春，云间花也怜侬识于九天珠玉之楼”。光绪甲午即光绪二十年 (1894)。书末有跋。此书于光绪十八年二月《海上奇书》创刊号起连载，每期 2回，14期止，共 28回，未完。光绪二十年 (1894)始有石印初刊本。此本据杭州大学中文系所藏光绪二十年石印初刊本影樱每回前有图 2幅。
PL2625Gbxj.243-244 CHLE
海上花列传 64回
（又名《青楼宝鉴》、《海上青楼奇录》、《海上花》）（清）韩邦庆典耀整理北京：人民文学出版社，1985（《中国小说史料丛书》） 24 X 28； 652页；图 8幅鲁迅《中国小说史略》列《海上花列传》为“清之狭邪小说”，并评为该类小说中的压卷之作。作者韩邦庆 (1856-1894)，字子云，号太仙，别署大一山人，江苏松江人。他在创造《海上花列传》时，曾有意识地要和《红楼梦》争擅常此书整理者典耀则认为就思想内容的深浅广狭，艺术匠心的高低粗细，以及所使用的语言普及与否而言，历史已证明了两者不能相提并论，然而也不容因此忽视。《海上花列传》刻划人情世态的细腻传神，通过作者生动的笔触，确能把清末上海租界畸形社会的多方面活动，如实地呈现在读者面前。《海上花列传》最初发表于光绪壬辰 (1892)二月创刊的文艺刊物《海上奇书》，每期发表两回，每回都有两幅颇为精美的插图。刊物原为半月刊，出到第九期以后改为月刊，共出 15期， 30回。《海上奇书》是石印本，每期 20页，以刊载《海上花列传》为主，此外〈太仙漫稿〉和〈卧游集〉两题，不过是凑页数的补白。 64回石印本，题名为“华也怜侬海上花列传”，书前有序，书后有跋。分两函，每函各有目录，各 32回。作序的时间是“光绪甲午 (1894)孟春”。从刊物停刊到全书出版，相距不过 10个月。此书标点整理，以全书初印本为底本，除订正个别明显的错别字及删节第 51回所谓“秽史”1200余字外，未作改动，作者的〈太仙漫稿〉传奇小说则列入附录。但《海上奇书》北京图书馆和上海图书馆都仅存 10期，亚东图书馆排印本《海上花》据郑振铎收藏的《海上奇书》，亦仅录至 14期〈陆心亭祠记〉为止。据阿英《晚清文艺报刊述略》， 15期上还有〈书临〉一篇，尚待访求，无法收录。此外，此本还辑集了几则有关作者、作品的资料。此书是方言文学，因此整理者编了一个〈海上花列传方言简释〉附于书后，〈简释〉由南京师范学院钱小云补充订正。
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海上花列传 64回
（清）韩子云（邦庆）著汪原放校读
台北：广雅出版有限公司，1984
（《晚清小说大系》）
17 X约 44； 542页；插图 120幅
此书共收录 120张插图，但来历不详，书前附有刘大杰撰的〈提要〉（原载《中国文学发展史》）、〈韩子云例言〉、胡适的〈序〉、刘复的〈序〉及韩子云的〈自序〉，附录还有作者〈自跋〉，〈校点后记〉（汪原放）、赵景深的〈读海上花列传〉和孔另境的〈海上花列传史精〉。按《中国古代小说百科全书》该词目作者朱伟明所说，此书初名《花国春秋》，又名《绘图海上青楼奇缘》。朱伟明亦指出小说最初发表于光绪 18年 (1892) 2月创刊、由作者自编的文艺杂志《海上奇书》，出到 15期停刊，故仅刊到 30回。他还说，依《退醒庐笔记》的记述，辛卯 (1891)秋曾见作者未竣之小说 24回，1892年开始陆续正式发表。全书于光绪 20年春出版单行本，人民文学出版社据此本整理重印新排印本 (1982)。但根据《中国通俗小说总目提要》该词目作者翁其斌另有不同的说法，他指出小说于光绪 18年 (1892) 2月《海上奇书》创刊号起连载，每期 2回，共出 14期 28回，未完；于光绪 20年 (1894)石印巾箱本，64回，首为甲午〈自序〉，尾为〈自跋〉；于光绪 34年 (1908)日新书局石印本，改题《海上百花趣乐演义》；上海书局石印本，改题《海上春花记》；光绪间“开通版”本改题《最新海上繁华梦》。何者属实，待考。根据本书〈提要〉刘大杰所说，作者花也怜侬，真实姓名为韩邦庆，字子云，号太仙，江苏华亭人（今上海市松江县），于光绪 20年 (1894)病逝，年 39。（卒年乃系翁其斌所言）。作者科举屡试不利，遂淡于功名，移居上海，为《申报》作论说。喜作狎游，所有笔墨之资，尽归北里，经验既富，观察亦密，而其文笔又极犀利，故成就较佳。（胡适《海上花列传》对作者韩子云的生平考之甚详。）《海上花列传》用苏州话写成，故又称吴语小说。书中叙述用国语；上等人说官话，妓女说苏州话。小说以清末上海租界的畸形社会为背景，以赵朴斋、赵二宝兄妹的身世遭遇为主要线索，广泛地描写了官僚、名士、商人、买办、纨子弟、地痞流氓等人的狎妓生活以及妓女的悲惨命运，真实地反映了近代上海社会的部分面貌。据本书作者自己说，“全书笔法自谓从《儒林外史》蜕化出来，惟穿插藏闪之法，则为从来说部所未有”（〈例言〉）。朱伟明说，《潭瀛室笔记》即认为“书中名士大抵皆有所据，熟于同（治）光（绪）间名流事实者，类能言之”，并为之一一考证。刘大杰的《中国文学发展史》认为此部小说真能将妓院生活的经验，加以真实深刻地暴露，一扫倡优小说的滥调。此书为一合传体，为许多故事的集合，然其组织与穿插，颇费心机。书中那种一波未平一波又起的穿插，前后事实夹叙的藏闪，从结构上讲，确是很严密的。小说本来各人有各人的故事，经作者加以组织，弄成一个有机体的总故事，在那里同时进行发展。作者也很用力于人物个性的描写，做到无雷同、无矛盾，确是描写人物应当注意而又极难做到满意的地方。
不雷同即能个性分明，跃然纸上；不矛盾始能人格一致，而能形成人物事件的统一性。因为他用苏州语写苏州妓女，故能绘声绘影，刻画入微，那些妓女们的脾气、语调和态度都能活跃纸上，这正是方言文学的特色。
PL2627Wqxs.Hc CHLE
海上花列传 64回
（清）韩子云（花也怜侬）汪原放校读
上海：上海亚东图书馆；1926年 12月出版；1928年 11月再版 12 X 36； 965页书前有胡适作〈海上花列传序〉，共分四段，分别标“海上花列传的作者”、“替作者的辩诬”，“海上奇书”、“海上花是吴语文学的第一部杰作”，有很精辟的见解。另有刘复的〈续海上花列传〉，谈到此书的著作者和他著作此书的起因、此书的好处、此书所用的方言，对于用方言写作的文学有独到的见解。刘氏之文后还附上〈海上花列传自序〉和〈跋〉二文。书前还有〈海上花例言〉和汪原放作的〈校读后记〉。汪原放认为小石印本和铅印本的《海上花列传》都免不了有许多错误，要认定一本作底本不太可能。此书中有许多方言词汇，汪氏用白话加以翻译，列在〈校读后记〉里。
校读此书时，汪氏获得郑振铎借出的《海上奇书》，并承他允许，排印了〈海上花列传例言〉列于卷前。书后附录〈太仙漫稿例言〉和〈太仙漫稿〉（短篇小说 12篇）”。本馆藏本原为许绍南霜月虫音斋藏书。
PL2710HBQ.H CHLE
海天鸿雪记 4册 20回
二春居士编，南亭亭长评曹亦冰校点
南昌：江西人民出版社，1989
（《中国近代小说大系》： 16）
26 X 26； 134页；书影 1页
据《中国古代小说百科全书》该词目，二春居士为浙中人，寓居上海，姓名不详（《游戏报》载《海天鸿雪记》广告，1899年 7月 22日）。南亭亭长即李宝嘉。清光绪 25年 (1899)游戏报馆辑为单行本，复旦大学图书馆所藏《海天鸿雪记》附〈庚戌 (1910) 7月横山旧主跋〉，称宣统元年 (1909)二春居士编有续记若干回，未见。本书的〈说明〉谓光绪 30年 (1904)世界报馆出版单行本共 4册，每册 5回，卷首有茂苑惜秋生的序文和〈本书释文〉、此本即以世界报馆本为底本。书叙清末上海滩上有闲阶级与妓女、艺人间朝秦暮楚，互相纠缠的生活情态，如颜华生吃大菜、李仲声吃花酒等。据《中国古代小说百科全书》该词目作者星日谓，“作为狭邪小说，作品中几个女性形象，如妓女高湘兰，写得较为生动”。此外，“通过湘兰这个人物的遭际，反映了世态炎凉，尚可一读”。
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海外奇游记（镜花缘） 24章
（清）李汝珍原著叶至善改写
北京：中国少年儿童出版社，1983年 11月北京第 1版；1987年 11月北京第 2次印刷 22 X 24； 170页；图 14幅此书是根据清代著名小说《镜花缘》第 8回到 44回，用现代口语重写的。故事说唐敖、林之洋等人漂洋过海，游历了许多国家，有的风俗习惯和中国大不相同，有的国民连体格相貌也长得奇形怪状。他们沿途看到许多奇草仙花，许多珍禽异兽。这些故事都是出于作者的想象，用来寄托他对理想的美好社会的向往。此改写本保持了原著幽默讽刺的风格，语言简练明快。书前有叶至善的〈序言〉，插图为赵仁年所作。
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海游记 6卷 30回
（清）不题撰人
上海：上海古籍出版社，1992
（《古本小说集成》： 286）
9 X 17； 236页
卷首有观书人序。此书存世各本为同一版本，无刊刻堂名及刊刻时代。此本据中国艺术研究院戏曲研究所藏原傅惜华藏本影樱原本缺第 20回，今据大连图书馆藏本辑补于书后。
PL2625Gbxj.286 CHLE
韩湘子 30回
（明）雉衡山人（杨尔曾）编次，泰和仙客评阅北京：中华书局，1991（《古本小说丛刊》：第 34辑） 9 X 20； 884页；图 31幅卷首有序署“时天启癸亥季夏朔日，烟霞外史题于泰和堂”。癸亥即天启三年 (1623)，卷端题“新镌批评韩湘子”，署“钱塘雉衡山人编次，武林泰和仙客评阅”。版心题“韩湘子”。有回后总评。
据孙楷第《中国通俗小说书目》，此系武林人文聚刊本。作者雉衡山人乃杨尔曾别号。尔曾字圣鲁，又号夷白主人，浙江钱塘人。此本据日本内阁文库藏天启年间刊本影樱第九回第 1页原缺。与天一出版社《明清善本小说丛刊》和上海古籍出版社《古本小说集成》的本子同出一源。
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韩湘子 30回
（明）雉衡山人编次，泰和仙客评阅
台北：天一出版社，1985
（《明清善本小说丛刊》： 4:15-1--4:15:3）此本所根据的本子与中华书局《古本小说丛刊》和上海古籍出版社《古本小说集成》所根据的本子同出一源。即根据日本内阁文库藏明天启三年 (1623)金陵九如堂刊本影樱 PL2626Mqsb 4:15-1--4:15-3 CHLE新镌绣像韩湘子传 30回（明）雉衡山人编次 10 X 22；像 1幅；图 30幅此本有扉页，分 3栏，右栏作“新镌绣像”中栏大字作“韩湘子传”，左栏作“金陵九如堂藏板”。
此本有叙，正文首叶行作“新镌批评出相韩湘子”。
此本藏中央图书馆缩微胶卷复制部。
Reprographic Section Van Gulik Collection韩湘子全传（明）雉衡山人（杨尔曾）编次上海：上海古籍出版社，1992（《古本小说集成》： 122-123） 9 X 20； 884页，图 31幅卷首有序，署“天启癸亥季夏朔日烟霞外史题于泰和堂”。第一回题“新镌批评出相韩湘子”，署“钱塘雉衡山人编次，武林泰和仙客评阅”。每回之末均有评语一段，评者为“武林泰和仙客”，从字迹可知此人即序言作者烟霞外史。有关韩湘子故事，早见于唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷 19，有韩湘子能使牡丹花变色的故事。宋代刘斧《青琐高议》前集卷 9也有较详细的故事，《太平广记》有关韩湘子故事共 5条，小说即根据历代传说敷衍而成。此书影印的是明天启三年 (1623)金陵九如堂刊本。原本第 18回未缺一面，据人文聚本辑补于后。武林文人聚刊本乃另一刊本。后世翻刻本较多，或题《韩湘子十二度韩昌黎全传》，或题《韩湘子得道》。与天一出版社《明清古本小说丛刊》和中华书局出版《古本小说丛刊》的本子同出一源。
PL2625Gbxj.122-123 CHLE
绣像韩湘子全传 30回
（明）雉衡山人（杨尔曾）撰
北京：中国图书，1987
10 X 22； 884页；图 31幅
此书是据天启癸亥 (1623)烟霞外史序本影印，但该出版社却没说明所根据的是哪个本子。文前有序，署“烟霞外史”。第一回题“新镌批评出相韩湘子”，署“钱塘雉衡山人编次，武林泰和仙客评阅”。版心题“韩湘子”。
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好逑传 18回
（又名《侠义风月传》、《义侠好逑传》）（清）名教中人编次李书点校北京：北京师范大学出版社，1993（《才子佳人小说选刊》） 26 X约 27； 197页鲁迅称《好逑传》“文辞较佳，人物之性格亦稍异，所谓既美且才，美而又侠者也”。早在十八世纪末清初海禁初开，《好逑传》、《玉娇梨》、《平山冷燕》即已有英、法译本，比《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》的西文全译本早两个世纪出现，并得到德国文学家歌德的赞赏。目前已知的外文译本有十五种之多。书叙明北直大名府秀才铁中玉智勇过人，只身入大央侯御赐养闲堂救出被抢的民女。后在游学山东时巧遇有才有识而处于危难中的少女水冰心，两人在患难之中互相救援，体贴入微而又以名教自励，守身如玉。虽承父命成婚，但两人均以婚前相见不符合礼法，有嫌疑易遭谤毁而不肯同居。经过一番曲折，终以验明清白贞洁，始实谐花烛。此书以北京师范大学图书馆馆藏癸亥花朝月独处轩刊大字本为底本校点。
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好逑传 4卷 18回
（清）名教中人编次
台北：天一出版社，1985
（《明清善本小说丛刊》： 10:12）
10 X 27； 149页
卷首录有“好逑传目录”。卷 1第 1回题“名教中人编次，游方外客批评”，版心题“好逑传”。此书有“好德堂”本，卷首有序，署“宣化里维风老人敬题于好德堂”，正文半叶 18行，行 20字，写刻。“凌云阁梓”本，内封题“义侠遗本”、“凌云阁梓”；卷端题“名教中人编次”、“游方外客批评”， 18回，正文半叶 10行，行 27字。“独处轩”本，内封黄纸书题“好逑传”三字，右上端为“癸亥年花朝月”，左下角为“独处轩藏板”，题“名教中人编次”， 4卷， 18回，半叶 10行，行 20字。
PL2626 Mqsb 10:12 CHLE
好逑传 18回
（又名《侠义风月传》、《第二才子书》）（清）名教中人编次广东：广东人民出版社，1980 24 X 26； 224页此本无任何出版说明、前言或后记，所据的本子不详。据《中国通俗小说总目提要》该词目，《好逑传》有题“名教中人编次”、“游方外客批评”。此书有三个版本。“好德堂”本，首有序，署“宣化里维风老人敬题于好德堂”，正文半叶 8行，行 20字，写刻（阿英旧藏）。“凌云阁梓”本，内题“义侠遗本”、“凌云阁梓”；卷端题“名教中人编次”、“游方外客批评”，18回，正文半叶 10行，行 27字（藏大连图书馆）。“独处轩”本，内封黄纸书题“好逑传”三字，右上端为“癸亥年花朝月”，左下角为独处轩藏本”，题“名教中人编次”，4卷，18回，半叶 10行，行 20字（藏大英图书馆、中国首都图书馆）。书叙明朝铁中玉、水冰心事。书题榷诗经?国风?关雎》“窈窕淑女，君子好逑”之意，对后世小说创作产生了深远的影响，其情节构思为有些小说借用，甚至抄袭，并被搬上戏剧舞台，有《小河州》等剧敷演其事。此书在 18世纪传入欧洲，德国文学家歌德阅后赞赏不绝。目前，此书有 30余种不同语言的选译本和全译本。
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好逑传 4卷 18回
（清）名教中人编，游方外客批评
13 X 26
此本无序、跋。
藏中央图书馆缩微胶卷复制部。
Reprographic Section Van Gulik Collection何典 10回（清）张南庄著上海：上海古籍出版社，1992（《古本小说集成》： 315） 12 X 24； 166页最初有清光绪四年戊寅 (1878)上海申报馆仿聚珍板排印本，编入《申报馆丛书》。题“缠夹二先生评，过路人编定”，卷首有太平客人序及过路人自序，卷末有海上餐霞客跋。光绪甲午 (1894)上海晋记书庄曾石印此书， 10卷，不分回，题“十一才子书鬼话连篇”，署“上海张南庄先生编，茂苑陈得仁小舫评”。申报馆排印本海上餐霞客跋，也称《何典》是张南庄所作。此书大量运用吴方言成语、俗语、写鬼域世界，借以揭示人间世俗百态。此本据南京图书馆所藏《申报馆丛书》本影樱馆藏本缺 30、31页（重复 2、3页目录），34、 35（重复第一回 2、3页），38、39（重复第一回 6、7页），42、43（重复第一回 10、11页）， 46、47（重复第一回 14、15页），50、51（重复第一回 18、19页），54、55（重复 22、23页）， 58、59（重复 26、27）。
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合锦回文传
（清）笠翁先生原本，铁华山人重辑；李道英、岳宝泉点校北京：北京师范大学出版社，1993（北京师范大学图书馆馆藏才子佳人小说选刊） 26 X约 27； 219页；图赞 9幅书叙唐僖宗乾符年间，才华出众的梁栋材因持有并破译了璇玑图诗而声名大著，他声言唯持有另半幅璇玑图者始可堪为匹配。礼部侍郎小女桑梦兰幼而颖悟，持有神赐另半幅璇玑图诗，梁栋材遂与桑梦兰交换璇玑图并约订终身。后围绕璇玑图诗的得而复失，失而复得，中间小人拨乱，权臣构陷，两人也悲欢离合，历经曲折，终因栋材立功封侯而天从人愿，锦圆人亦圆。此本依据北京师范大学图书馆馆藏嘉庆三年 (1798)宝砚斋刊本点校。每卷（除第 5卷和第 12卷）卷末均有“素轩”的回后评。
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绣像合锦回文传 16卷
（清）李渔
杭州：浙江古籍出版社， 1991
（《李渔全集》：第 9卷）
16 X约 33； 270页；图像 1幅；图赞 9幅据此本〈点校说明〉，此书只见到两个版本，一是嘉庆 3年 (1798)刻本，一是道光 6年 (1826)刻本，都是宝研斋藏板。两个版本均注明“笠翁先生原本，铁华山人重辑”。但笠翁原本，是否是刻本，不得而知。道光 6年 (1826)本比嘉庆本少了 9幅图赞。此本的点校，以嘉庆 3年 (1798)本作底本。
此书后有“〈读图内诗括例〉试解”的附录。
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合锦回文传 16卷
（清）笠翁先生原本，铁华山人重辑
台北：天一出版社，1985
（《明清善本小说丛刊》：10:21-1--10:21-4） 8 X 18； 425页；图赞 10幅卷首有〈?#150;玑图序〉、〈?#150;玑图〉、〈读图内诗括例〉。目录题“绣像合锦回文传总目”各卷端题“回文传”。版心也题“回文传”。回后有“素轩评”。此本疑影自道光六年 (1826)大文堂刊本。
原缺卷 16页 24下半页，页 25上半页。
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合锦回文传
8 X 18； 8图
扉页三栏，右栏作“李笠翁原本，铁华山人重辑”，中栏大字书名“绣像合锦回文传”，左栏“宝砚斋藏版”，边栏上端“嘉庆 3年 (1798)新 ?#156;”。
Reprographic Section Van Gulik Collection合浦珠 16回（清）烟水散人（徐震）编上海：上海古籍出版社，1992（《古本小说集成》： 92） 8 X 19； 526页全称《新镌批评绣像合浦珠传》，署“?#142;李烟水散人编次”。卷首有序，末署名号，当为作者自序。本书中无绣像，疑为原刻后印本，刷印时绣像的板片已佚失。此书演明天启、崇祯间苏州书生钱兰与几位女子相恋的故事。此本据大连图书馆所藏清初刻本影印，原版心高 190毫米，宽 110毫米。
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合浦珠 4卷 16回
（清）?#142;李烟水散人（徐震）编次
北京：中华书局，1991
（《古本小说丛刊》：第 16辑）
8 X 19； 545页
封面题“合浦珠，无心子题”，“烟水散人编次”。各卷题“新镌批评绣像合浦珠传”（卷 3误作卷 9）。卷 1、卷 3和卷 4署“ ?#142;李烟水散人编次”。烟水散人即徐震，顺治、康熙向人。
?#142;李乃浙江嘉兴的古名，卷首载有桃花坞钓叟题辞。又有〈合浦珠序〉，署“?#142;里烟水散人自题”。可知烟水散人即是作者。每卷四回，回目单句，除 1、 2、 11、 12回为八言外，其余各回均为七言。有回后总评，间有行侧批。另有一些眉批和行侧批，乃日本藏书者所加。此本据日本东北大学图书馆《狩野文库》藏顺治年间写刻本影樱中国国内亦藏有此刊本，但有阙页，无封面，无桃花坞钓叟的题辞，醉里烟水散人自序落款一行也已佚失。
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黑籍冤魂 24回
（清）彭养鸥著
台北：广雅出版有限公司，1984
（《晚清小说大系》）
16 X 44； 124页
据《中国通俗小说总目提要》该词目，《黑籍冤魂》署“长洲彭养鸥著”。小说于宣统元年 (1909) 2月改良小说社《说部丛书》刊行，3册，有人物画像 12幅，封面卷题“醒世小说黑箱冤魂”。据本书〈提要〉，晚清时致力于宣传鸦片的毒害的作品着实不少，其中专为反对吸食鸦片问题的小说，有吴趼人的短篇《黑籍冤魂》（刊载于《月月小说》），及彭养鸥的长篇《黑籍冤魂》。其中，彭养鸥的《黑籍冤魂》还被改编成戏剧，风行一时，颇有影响。本书主要内容在记述鸦片之害，写一完整家庭，因全家吸食鸦片，终于败的故事。小说艺术成就不高，但大致文笔尚称清新，思想亦不至流于陈旧。
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黑籍冤魂 24回
见阿英主编《晚清文学丛钞》（小说三卷） 857.4478 927:1-2藏闭架书库黑蛇奇谈（清）张瑛译台北：广雅出版有限公司，1984（《晚清小说大系》） 16 X约 44； 163页此本无序跋、提要、后记或插图，不分章回。《中国古代小说百科全书》和《中国通俗小说总目提要》均无著录。《清末民初小说目录》谓系美国威登著，张瑛译的侦探小说，共收 31篇故事，如下：〈客店〉、〈探案〉、〈女先生〉、〈福来西将军〉、〈罗敷订婚〉、〈古屋〉、〈夺婚〉、〈探案二〉、〈侍女一〉、〈爱文路街头〉、〈探案三〉、〈探案四〉、〈家宴〉、〈侍女二〉、〈露信〉、〈牡丹姑娘一〉、〈假叔父〉、〈富公子一〉、〈望驳、〈父殁〉、〈对语〉、〈侍女三〉、〈窈药〉、〈富公子二〉、〈探案五〉、〈牡丹姑娘一〉、〈福夫人〉、〈探案六〉、〈雷第死〉、〈黑蛇印党〉和〈报仇结案〉。
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恨海 10回
（清末）吴趼人著赵玲校点
南昌：江西人民出版社，1988
（《中国近代小说大系》）
26 X 27 88页；书影 1页
卷前附广益本《恨海》封面 1页。据卷前〈本卷说明〉，《恨海》系吴趼人撰。1906年 10月（光绪 32年 9月）上海广智书局出版，署南海吴趼人撰，标“写情小说”，共 10回。此次校点、排印，即以上海广智书局本为根据。本书也有眉批。据此本〈凡例〉，凡原书有眉批、夹注、回批、和总回批者，悉予保留。因此，书中眉批应为上海广智书局本中的眉批。
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恨海 10回
（清末）吴趼人著王俊平校点
河南：中州古籍出版社，1985
24 X 26； 94页
据本书〈前言〉，吴趼人把自己写的小说分作“社会”、“历史”、“写情”、“醒世”、“法律”和“兼理想科学社会政治而有之者”六类。《恨海》是他“写情小说”类的代表作品。此书是以庚子事变为背景，写两对青年未婚夫妻在战乱中离散，他们的爱情、幸福被毁灭的悲剧。书中对小说女主人公张棣华的心理活动的描写，是中国小说史上一个很大的发展和变化。这部小说在清末和解放前曾多次出版，被改编为话剧、地方戏和电影上演；中国建国以后，通俗文艺出版社和上海文艺出版社等也先后予以重印，并将它改编为通俗话剧和越剧演出。此书是以光绪三十二年 (1906)九月上海广智书局的初版本为底本，参校了中国建国以后出版的几个本子，改正了一些错、漏、倒、衍的文字。中国建国以后的几种排印本，除都删去了原有的眉批外，对正文（包括回目）也有不同程度的删改。此本的校点者认为经删改后，会使研究工作者无法得出科学的结论，因此，悉以初版本恢复了后来删改的地方。原本有眉批，也一并录入。
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恨海 10回
（清末）吴趼人著
台北：广雅出版有限公司，1984
（《晚清小说大系》）
16 X 44； 78页
据《中国通俗小说总目提要》和《中国古代小说百科全书》，小说于光绪 32年 (1906)由上海广智书局出版单行本，1928年世界书局也出版单行本。后阿英编入 1959年版的《庚子事变文学集》（中华书局），标“写情小说”。据此书卷前的〈提要〉，小说以庚子事变作为故事背景，而写两性关系的“写情小说”。小说写了一个广东京官陈戟临，有两个儿子，大的伯和聘定同居张家的女儿棣华；小的仲蔼聘定同居王家的女儿娟娟。后来义和团事变起，陈戟临一家被杀；伯和因护送张氏母女出京，中途冲散；仲蔼亦逃离出京。不料伯和竟在路上发了一笔横财，于是就狂嫖阔赌，吃上了鸦片烟，后来沦落为叫化子，张家把他访着，领回家养活，谁知伯和不肯戒烟，负气出走，而病死在小烟馆里。伯和死后，棣华就出家做尼姑。仲蔼到了南方，访寻王家，竟不知对方下落，遂立志不娶，以等候娟娟。后来在席上遇见娟娟，原来她已下海做了妓女。书中主要写棣华母女与伯和冲散，棣华奉母命南下经历过种种的艰苦、母亲因惊吓致死、棣华病于途中的情形。也就是在这段过程中，吴趼人写出了庚子事变、联军入京后南来途中的状况。他虽然不是正面描写庚子事变，只能如此作一鸟瞰，但足以看到当时情形之一斑。
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恨海 10回
（清末）吴趼人著
南昌：豫章书社，1981
25 X 26； 80页
据〈出版说明〉，吴趼人的代表作是长篇小说《二十年目睹之怪现状》。《恨海》发表于 1905年，作品以八国联军侵入中国和义和团斗争为背景，写了伯和与棣华一对青年男女悲欢离合的故事。在一定程度上反映了当时社会的某些侧面。小说中宣扬了忠孝、贞节等内容。《恨海》开言情小说之先河，对后来的“鸳鸯蝴蝶派”有一定的影响。
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新编红白蜘蛛小说
不题撰人
上海：上海古籍出版社，1992
（《古本小说集成》： 2）
11 X 20； 2页
此本系根据西安文物管理委员会所藏残存末页第十页影樱标题“新编红白蜘蛛小说”八字之大书占双行地位，需醒目处如“但见”、“正是”则作黑块白字，是元代福建建阳书坊刻的特有风格。临安说话四家中说经，说参请、讲史书三家各有一种或多种话本保存下来，唯独影响最大的小说一家久付阙如。1979年《新编红白蜘蛛小说》残页的发现填补了这个空阙，意义十分重大。红白蜘蛛戏文，曾为《寒山谱》所著录（见钱南扬《宋元戏文辑》）；《续录鬼簿》也著录杨景贤《红白蜘蛛》杂剧。部分明代嘉靖晁糘《宝文堂书目》卷中子杂类著录《红白蜘蛛记》，当据此元刻《新编红白蜘蛛小说》重刊，惜均已失传。红白蜘蛛的完整故事，只保存明代天启时冯梦龙编撰的《醒世恒言》，标题已改为《郑节使立功神臂弓》。但在保存故事本来面目上，元刻仍有其优越性。由此残页，更可考知宋元话本在形式上的若干特点，如标题上冠以“小说”二字，结束时说明“话本说彻，权做散潮之类，对于检验传世小说话本中哪些保存了宋元的本来面目，也颇有助益。
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红闺春梦（又名《绘芳园》） 80回
（清）始宁竹秋氏
台北：世界书局（入藏年份：1976）
（杨家骆主编《世界文库?四部备要》） 20 X 43； 709页作者竹秋氏，生平不详，于同治己巳八年（1869年）开始撰写，十年后始成书。小说于写儿女柔情外， ?写当时的时代：太平天国覆亡。
红楼复梦 100回
（清）小和山樵编辑
上海：上海古籍出版社，1992
（《古本小说集成》： 79-84）
9 X 22； 3540页；图 32幅
正文卷一下端题“红香阁小和山樵南阳氏编辑”“月楼武陵女史月文氏校订”。首序署“武陵女史月文陈诗雯拜读”，次自序，署“红楼复梦人少海氏识”，次〈凡例〉 20则。作者生平不详。
从〈序〉和〈自序〉来看，此书成于嘉庆己未（4年，1799）秋季。作者有慨于《红楼梦》尊林抑薛，而撰写贾宝玉转世为祝梦玉、娶十二钗为妻妾，林黛玉转世为松彩芝，位居末座，庸录无奇而转世的薛宝钗则文武双全。此本曾数经刊印，有嘉庆四年己未蓉竹山房刊本，嘉庆十年乙丑 (1805)本衙和金谷园刊本，此外有缳斋刊本，有平湖宝芸堂刊本，有上海申报馆排印本等。此本据北京大学图书馆所藏缳斋刊本影樱此本卷 8缺第 7页，卷 37只存 12页。高 148毫米，宽 101毫米。
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绣像红楼复梦 48回
（清）陈少梅；小和山樵南阳氏编辑
21 X 48； 12图
扉页作“绣像红楼复梦”，光绪戊申 (1908)季秋，卷前有嘉庆乙丑 (1805)年跋文。
Reprographic Section Van Gulik Collection红楼幻梦 24回（清）花月痴人著上海：上海古籍出版社，1992（《古本小说集成》： 85-86） 9 X 20； 1187页扉页题“幻梦奇缘”，标“道光癸卯 (1843)新刊”，为疏景斋刻本巾箱本。卷首有序，署“道光癸卯秋花月痴人书于梦怡红舫”，作者生平不详。故事紧接原书第 97回，一反悲剧结局，幻成妻妾团圆，时涉绣帏房事，同曹雪芹的创作背道而驰。此本据中国首都图书馆藏疏景斋刻本影樱原本板匡高 130毫米，宽 90毫米。
PL2625 Gbxj 85,86 CHLE
红楼幻梦 24卷，24回
（清）花月痴人撰
北京：中华书局，1991
（《古本小说丛刊》：第 28辑）
9 X 20； 1186页
卷首有自序，署“时道光癸卯秋，花月痴人书于梦怡红舫”。癸卯即道光二十三年 (1843)。此书系接《红楼梦》第 97回而作。卷端版心均题“红楼幻梦”。此本据日本天理大学天理图书馆藏清道光二十三年疏影斋刊本影樱原缺第 10回第 19页的后半页和第 20页的前半页。此影印本佚失封面。封面原题“幻梦奇缘”，“道光癸卯新刊”，“疏景斋珍藏”。
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红楼幻梦 24回
（清）花月痴人杨爱群校点
沈阳：春风文艺出版社，1988
（《红楼续书逊）
27 X 28； 368页
卷首有〈出版说明〉，注明此书原本封面正中题“幻梦奇缘”，右上题“道光癸卯 (1843年)新坊”，下署“好景斋珍藏”。首为作者自序，署“道光癸卯秋花月痴人书于梦怡红舫”。全书 24回，双联工整回目，半叶 9行，行 20字，版刻较精。由于情节的需要，此书之环境描写、场面铺陈失于细琐，但因之而使此书对于研究清代中叶的风俗民情以及园林建筑诸方面，具有资料价值。所以此书的社会学、民俗学价值，远远超过了它的文学价值。
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红楼梦（上、中、下共 3册） 120回
（清）曹雪芹、高鹗著王蒙评点
桂林：漓江出版社，1994
18 X 31； 1768页；24像图
此本是《古典文学名著评点系列》之一，特点是以今人评点古典文学名著。卷首是聂震宁对于这一系列丛书的总序。正文前也有王蒙的序、冯统一的〈版本说明〉。此书在版本校勘中，以程伟元、高鹗的“程甲本”为主，并参照《红楼梦》其他的抄本。此本以评说为主，因此在版本整理中不出校记，注释也简明扼要。此本也特选程伟元、高鹗“程甲本”的序文及 24幅绣像影樱 PL2700Cxq.Wm CHLE红楼梦 30回（清）曹雪芹原著董文成改编北京：书目文献出版社，1993（《中国古典小说名著新编丛书》，胡文彬主编） 21 X 26； 244页卷首是编辑这套丛书的主编胡文彬的〈前言〉，注明“新编”的原则是忠于原著、准情酌理、删繁就简；其目的是要给读者一部可读下去的中国古典小说，又要使读者节省相当的时间和精力。
正文前有董文成的〈导读〉，对此书原著之作者曹雪芹、版本、思想、艺术价值等，加以简介。此新编本是据程伟元、高鹗整理的 120回本编写的。
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红楼梦（中英对照连环图画，共 3集）
新加坡：庆丰年私人有限公司
1981年 3月初版； 1987年 10月第二版 1992年 1月第三版（修订） 971页； 1685幅图此书是“中国最伟大古典文学名著图画故事”丛书之一，故事内容是根据 120回原著内容改编。卷前有〈红楼梦简介〉，介绍《红楼梦》的书名、作家身世、版本、内容概要、主题思想及艺术成就等。其简介及连环图片说明，都有华英文说明。此书三集故事为：乱判葫芦案、宝玉初会黛玉、元春省亲、王熙凤、史湘云、黛玉葬花、拷打宝玉、鸳鸯抗婚、呆霸王薛蟠、宝玉瞒赃、睛雯、尤二姐、尤三姐、司棋与潘又安、黛玉焚稿、查抄贾府、刘姥姥救巧姐、宝玉出走等。此书也附录〈红楼梦人物世系图〉及上海画家华三川绘制的“金陵十二钗”图像。华三川 (1930-)，浙江宁波人，中国美术家协会会员，任职于上海少年儿童出版社。其传记见《中国当代美术家名人录》（上海：上海人民美术出版社，1992）。此“金陵十二钗”图像之绘制年代分别是戊辰年（可能是 1988或 1976或 1964年）、己巳年（可能是1989或 1977或 1965年）及庚午年（可能是 1990或 1978或 1966年）。
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红楼梦（共 2册）
（清）曹雪芹，高鹗
中国艺术研究院、红楼梦研究所校注
1982年第 1版； 1992年第 4次印刷
27 X 24； 1648页；图 24幅
卷前〈前言〉（作于 1981）综合各家之说，列述曹雪芹的家世生平。《红楼梦》之思想与艺术。红楼梦的版本，颇为精简扼要。此书以庚辰本为底本，参考其他各种脂评抄本、程本及其他早期刻本。冯其庸负责总校工作，参加校注的工作有名家多人。〈校注凡例〉罗列十一种参校的本子。插图为名家刘旦宅之作。此书与该社 1985年版全同，唯 1985年版无刘旦宅之插图。
程甲本红楼梦（全 6册） 120回
（清）曹雪芹、高鹗著
北京：书目文献出版社，1992
10 X 24； 3324页，24图
此书是程伟元、高鹗于乾隆五十六年 (1791)以木活字排印 120回的《红楼梦》的“程甲本”的重新影樱卷首有冯其庸的序——“论程甲本问世的历史意义”，注明《红楼梦》是“一部没有定稿的奇书”，而“程甲本”的问世保全了《石头记》前八十回的基本面貌，也促成了《红楼梦》的第一次大普及，是属于庚辰本、脂砚斋本系统，正文前附程伟元和高鹗的〈叙〉以及 24幅图像。
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红楼梦（全 3册） 120回
（清）曹雪芹、高鹗著
胡适藏本并序评，汪原放标点整理
太原：北岳文艺出版社，1991
28 X 25； 1448页
〈出版说明〉冠于卷首，注明此书根据 1948年亚东图书馆的版本重排出版。此版本乃胡适之所藏“程乙本”，汪原放以此为底本，标点分段整理。此本也收有高鹗、程伟元撰写的序文和〈引言〉，以及胡适的序及长篇考证文章。此书也选录、补充五十年代和六十年代初胡适在台湾发表两篇研究《红楼梦》的文章。
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郑振铎藏残本红楼梦
（清）曹雪芹著
北京：书目文献出版社，1991
8 X约 24； 61页
卷前有俞平伯的〈代序——旧抄红楼梦残本两回〉，说明此残本仅存第 23回、第 24回，题《石头记》，版心俱作《红楼梦》，木刻乌丝栏抄本。首有“皙庵”白文图记。此本之书中人名与其用法、人物出场叙述及一些零零碎碎的异文，也与一般的脂评本系统、刻本都有所出入。此本之原本回数不详，也无批语。
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八家评批红楼梦（上中下 3册） 120回（清）曹雪芹、高鹗著冯其庸纂校订定，陈其欣助纂北京：文化艺术出版社，1991 16 X 36； 3032页此本正文以乾隆辛亥（1791年）程伟元、高鹗萃文书屋木活字本（程甲本）为底本，校以甲戌、己卯、庚辰、戚蓼生序本、蒙古王府本、乾隆抄本百廿回红楼梦稿本、列宁格勒分院藏本、梦觉主人序本、王雪香评双清仙馆本、张新之（太平闲人）《妙复轩评石头记》本、王希廉（护花主人、又名雪香）、大某山民评《增评补图石头记》、王希廉、张新之、姚燮合评上海同文书局《增评补像全图金玉缘》、乾隆壬子（1792年）程伟元、高鹗萃文书屋木活字本（程乙本）诸本。此书评批文字取道光 12年（1832年）双清仙馆刊王雪香评本、光绪 7年（1883年）卧云山馆刊妙复轩评《绣像石头记红楼》、光绪间悼红轩原本王希廉、姚燮评《增评补图石头记》、光绪 10年（1885年）上海同文书局王希廉、张新之、姚燮评《增评补像全图红楼梦》、二知道人（蔡家琬、号陶门）《红楼梦说梦》诸联《红楼梦评》、涂瀛《红楼梦论赞》、解居士《石头臆说》、洪锡绶（秋蕃）《红楼梦抉隐》共 8家，故是书题名为《八家评批红楼梦》。卷首附名画家朱屺瞻的一幅长卷《黄叶村著书图》。
朱屺瞻 (1892-1996)，江苏太仓人，上海中国画院画师。卷首次为冯其庸的〈小引〉、〈凡例〉及〈代序——重议评点派〉。〈代序〉之要点系重新评价评点派红学，并介绍评点派红学的观点，如关于《红楼梦》作者的探索，《红楼梦》为一部“别开生面”之作的问题、“总纲”问题的讨论、全书的结构层次问题、《红楼梦》人物评论、《红楼梦》的艺术描写、发愤著书说和自叙说、后 40回是否是前 80回一人的手笔问题、《红楼梦》抄本问题、80回以后的情节问题及索引问题等，后文也附评点派的特点，以说明评点派红学之重要性。书末附冯其庸的〈校后记〉，注明校订方面的几个例子，列出资料以澄清评点家洪秋蕃剽窃无名氏《随笔》之说等。书中附夹批，每回末也附总评。
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红楼梦（电影文学剧本）
（清）曹雪芹著谢铁骊、谢逢松改编
太原：北岳文艺出版社，1989
26 X 27； 449页
此书系根据曹雪芹《红楼梦》改编的电影文学剧本。
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红楼梦（共 2册） 120回
（清）曹雪芹、高鹗
黄小田评点，李汉秋、陆林辑校
合肥：黄山书社，1989
27 X 26； 1437页
卷首有校点者的〈前言〉，注明评点者黄小田评点此书的时代背景，其捍卫此书乃是写情的言论及对此书在艺术描写上的独创性。黄小田 (1795-1867)，名富名，字小田，自号萍叟，安徽当涂人。先世八代居住芜湖，道光五年 (1825)拔贡，官礼部侍郎。此本系杨葆光的过录本，过录在同治元年 (1862)宝文堂翻印东观阁本的《新增批评绣像红楼梦》上。杨葆光 (1830-1912)字右酝，号苏庵，别号红豆词人，华亭人。此书系以程伟元、高鹗于乾隆 56年辛亥 (1791)以木活字板印行的 120回《红楼梦》（程甲本）为底本，以程甲本系统的其他重要版本为校本，并参校程乙本和脂砚斋评本。对于无法辨认的字，此书标□以示存疑，正文中附夹批，每回回末附总评，卷前有“杨葆光跋”，书末附“原书卷首黄小田评语”。
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红楼梦（三家评本，全 4册） 120回
（清）曹雪芹、高鹗
（清）护花主人、大某山民、太平闲人评上海：上海古籍出版社，1988 17 X 45； 1988页，13像，240图此书原名《增评补像全图金玉缘》，乃护花主人王希廉、大某山民姚燮、太平闲人张新之三家合评本。三家合评本主要有下列几种刊本：①光绪 10年 (1884)②光绪 14年 (1888)③光绪 15年 (1889)④光绪 15年 (1889)同文书局石印本⑤光绪 34年 (1908)求不负斋石印本。此本以光绪 15年上海石印本为底本，参考其他本子校点。卷首有魏同贤之〈前言〉，交待了《红楼梦》的各家评批及版本。正文前有〈校点凡例〉、〈序〉、太平闲人的〈读法〉、护花主人的〈批序〉、〈摘误〉、〈总评〉、明斋主人的〈总评〉、大某山民的〈总评〉、护花主人的〈论赞〉、〈或问〉、〈大观园影事十二咏〉、〈题词〉、〈音释〉、〈大观园图说〉。书中回内附太平闲人的〈评论〉，回后也附三家总评。此书在校点时，复榷脂砚斋重评石头记》庚辰本、戚蓼生序本及人民文学出版社排印程伟元、高鹗之“程乙本”参校。
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红楼梦（节本，上下 2册） 65回
（清）曹雪芹原著林冠夫节编
北京：中国少年儿童出版社，1988
27 X 24； 726页；图 19幅
卷首有〈前言〉，注明此书是原著的节本，是为帮助少年理解原著而编纂的。全书有注释，故事经删节后编成 65回，插图为戴敦邦所绘。
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红楼梦（电视文学剧本） 7集
（清）曹雪芹原著周雷、刘耕路、周岭改编新加坡：胜利出版社，1988 27 X 26； 248页此书与本馆所藏北京中国电影出版社于 1987年出版的《红楼梦》电视文学剧本版式内容等完全相同。该书系由新加坡胜利出版私人有限公司与北京中国电影出版社在新加坡联合出版。
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红楼梦（校注本，全 4册） 120回
（清）曹雪芹
北京：北京师范大学出版社，1987
16 X40； 1818页；24图
卷首是启功写于 1979年的序文，说明《红楼梦》一书有为其中某些北京俗语、服装形状、某些器物的形状和用途、官制、诗歌骈文的内容、生活制度和习惯、人物和人物的社会关系、写实与虚构的辨别、作注释的需要。正文前有〈校注说明〉，注明此书是以程伟元、高鹗的“程甲本”为底本，在校勘方面则以乾隆 56年 (1792)萃文书屋初排《新镌绣像红楼梦》翻刻本为底本。此书的注释内容丰富，大体包括书中所涉及之名物故实、职官制度、建筑陈设、服饰玩器、饮馔游宴、琴棋书画、医药卜筮、释道迷信、方言俚语等，以增加注释的知识性和趣味性。此书末也附〈后记〉，记录此书校勘和注释的经过。
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红楼梦 40回
（清）曹雪芹撰
北京：中华书局，1987
（《古本小说丛刊》： 1:4.5）
8 X 26； 1242页
据此本的《古本小说丛刊》第一辑的〈前言〉，舒元炜序本《红楼梦》残存 1至 40回，为清乾隆间钞本，吴晓铃藏。此书为现存《红楼梦》早期钞本之一，具有珍贵的价值。书中保存了曹雪芹初稿的某些痕迹。
红楼梦 120回
（清）曹雪芹、高鹗
舒芜〈前言〉，李全华标点
长沙：岳麓书社出版社，1987
32 X 30 967页
卷首有舒芜的〈前言〉，说明此书既是女性的颂歌，又是女性的悲剧，而且也能够写出女性悲剧的原因；全书的最中心人物还是男性的贾宝玉，而且是一个有了“人的觉醒”的人。〈前言〉也指出此书中的一大群美人和以前文学作品的美人比较起来的几个特点：第一，不但容貌美，而且内心也美。第二，美得有个性。第三，她们是现实生活中的平常女子，不是仙女，也不是超凡出众的女英雄、女才子。第四，她们以平常现实的女儿之身又体现了非凡审美的理想。第五，她们大都是 15－ 16岁的姑娘，有着青春的纯理想。第六，她们的爱情纠葛，有灵的成份，也有肉的成份，而是以灵的成份为主。此书根据列宁格勒藏抄本，在许多地方改正，补入了有关的文字；同时还依照影印乾隆抄 120回本，订正了通行本中个别疑误、难解的字。书末附〈红楼梦人物简表〉，徐恭时〈芳园应锡大观名——红楼梦大观园新语〉，附图原刊于《红楼梦研究集刊》第 3辑， 1980年 6月出版。
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红楼梦（电视文学剧本） 21集
（清）曹雪芹原著周雷、刘耕路、周玲改编北京：中国电影出版社，1987 27 X 26； 682页；剧照 22幅此书系中国大型电视连续剧《红楼梦》前 21集的文学剧本，乃根据曹雪芹的原著改编。卷前有周汝昌的〈序〉，认为此本表现曹雪芹原著的那种特别繁富、复杂、错综、回互的大整体，也创造出一个崭新的、比较接近曹雪芹原著本旨的“后半部”的情节和收束，“是一部全面性的红楼剧本”。正文前也有周雷、刘耕路、周岭三位改编者的〈代前言——愿心〉，说明编剧者是本着“忠于原著、重视续作”的原则，将小说中的艺术结构、心理分析、抽象叙述、人物塑造及人物间的对话等改编成电视剧本，以期从艺术上解释原著。书末也附上两首电视连续剧主题曲及插曲曲谱，以及改编者的〈后记〉，说明此剧本的改编过程。
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红楼梦（电视文学剧本） 7集
（清）曹雪芹原著周雷、刘耕路、周岭改编北京：中国电影出版社， 1987 27 X 26； 248页；剧照 16幅此书是该出版社于同年出版的电视连续剧《红楼梦》的前 21集电视文学剧本的续书。此书是根据曹雪芹原意新续的电视连续剧《红楼梦》的后七集文学剧本。改编者依据前 80回原著的伏笔、脂批提示和历年来红学研究成果，艺术地再现了贾府“树倒猢狲散”的最终结局和以“金陵十二钗”为代表的女性悲剧。
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红楼梦（共 3册） 120回
（清）曹雪芹、高鹗
中国艺术研究院、红楼梦研究所校注
北京：人民文学出版社，1985
1982年 5月第 1版，1985年 8月第 1次印刷 27 X 24； 1648页；图 24幅此本为该出版社之精装本，与该社同年出版的普及本相同，唯此精装本有精美的彩色插图，插图为上海刘旦宅之作。
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红楼梦（共 3册） 120回
（清）曹雪芹、高鹗
中国艺术研究院、红楼梦研究所校注
北京：人民文学出版社，1985
1982年第 1版，1985年第 6次印刷
27 X 24； 1648页
此书前 80回以《脂砚斋重评石头记（庚辰[1760年]秋月定本）》（简称庚辰本）为底本，底本若干处缺文均依其他脂砚斋评本或程伟元、高鹗之底本补齐。此书也以各脂评本、抄本及程甲、乙本为参校本。此书后 40回以萃文书屋辛亥排印本（即程甲本）为底本，校以藤花榭本、本衙藏版本、王雪香（护花主人，王希廉）评本、程乙本等。此书之注释条目选取的范围大体上包括书中涉及的典章故实、职官名称、服饰陈设、古代建筑、琴棋书画、释道迷信、医药占卜、方言俗语以及较生僻的字、词等。此书的诗、词、曲、赋、偈语、灯谜、酒令等均加注释。卷前有“中国艺术研究院红楼梦研究所”的〈前言〉，介绍此书作者及其一些有争论的问题、此书的思想倾向和艺术成就、《红楼梦》的各种版本，及此书在校注与注释的工作情况。实际上，此本为普及本，与该社同年出版的精装本相同，唯精装本有精美的彩色插图，插图为上海刘旦宅所绘。
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红楼梦（节本，上、下 2册） 50回
（清）曹雪芹原著茅盾节编
北京：宝文堂书店，1982
26 X 27； 808页
此书是根据开明书店 1948年第 3版重排的再版，也采用了人民文学出版社 1980年版中的注释。卷首有叶圣陶的〈重印前记〉，说明此书乃是一种删节的版本，将小说中无关紧要的部分和不适宜让青年和少年读的部分删掉。正文之前有茅盾的〈导言〉，说明作者的身世、《红楼梦》120回“增订补作”的小史（附述高鹗的生平）、《红楼梦》的思想、特点，还有此“节本”删削的标准，并说明是根据亚东图书馆的标点本《红楼梦》，即根据“程乙本”，本馆藏有北岳文艺出版社 1991年重排本。书末附出版社编辑部的〈编后记〉，说明此书的出版依据。
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原本红楼梦存 8卷 80回
（清）曹雪芹
台北：台湾学生书局，1976初版
9 X 20； 3165页
据书前〈弁言〉，此本又题“国初抄本”，有“德清戚蓼生晓堂氏”序文，即红学界所谓“戚本”。此本有眉批，每回回末有总评。
857.49
140-07:1-4藏闭架书库
红楼梦 3册 120回
（清）曹雪芹
台北：广文书局有限公司，1973初版
（精批补图，大某山民评本）
15 X 29；2370页，图 241幅，图赞 3，像赞 16此本之卷首中有〈原序〉与护花主人之〈批序〉、〈总评〉及〈摘误〉，卷首也有〈读法〉、大某山民的〈总评〉、明斋主人的〈总评〉、刘家铭的〈杂说〉及〈或问〉。护花主人的〈论赞〉、〈题词〉、〈大观园影事 12咏〉、〈大观园说及音释〉，有眉批，每回有回末评。
857.49
140-08:1-3藏闭架书库
红楼梦 3册 120回
（清）曹雪芹撰
星洲：星洲世界书局有限公司印行，1970 18 X 45； 1294页此本分上、中、下 3册，每回末有注释。书前有〈曹雪芹与红楼梦〉一文，介绍作者生平、作品的思想与艺术。
857.49
140-04:1-3藏闭架书库
红楼梦（古本） 80回
（清）曹雪芹
台北：文渊出版社，1959年
约 10 X 28； 1876页；像赞 46
此本为脂砚斋四阅，改七芗精绘之古本，根据乾隆庚辰年 (1760)手抄本及道光癸巳年 (1833)原印本合刻。此本 80回，有眉批。
857.49
140.02:1-4藏闭架书库
红楼梦（洁本） 2册 50回
（清）曹雪芹撰、茅盾叙订
香港：香港学林书店出版，1957年
18 X 43； 674页
857.49
141.03:1-2藏闭架书库
红楼梦 3册 120回
（清）曹雪芹撰
北京：作家出版社，1954
17 X 44； 1365页
此本有〈出版说明〉、〈关于本书的作者〉、目录及注释。
857.49
140-06(3)藏闭架书库
红楼梦八十回校本 80回
（清）曹雪芹俞平伯校订、王惜时参校
香港：中华书局，1974
16 X 44； 2040页
卷首是俞平伯的〈红楼梦八十回校本序言〉，对作者及其著作《红楼梦》的情况做一个概括的叙述，也说明《红楼梦》的思想内容、艺术特色，以及校订者整理此书的过程。正文前有〈校改红楼梦凡例〉，说明此本是以“戚蓼生序本《石头记》”为底本，以“脂砚斋庚辰本”为主要校本，并以其他各抄本参校。正文前也附〈红楼梦校勘记用的本子及其简称的说明〉。书末附录程伟元、高鹗的“程乙本”之后四十回。此本是为“脂评乙校本”之始。
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乾隆抄本百廿回红楼梦稿 120回
（清）曹雪芹
上海：上海古籍出版社，1984
14 X 35； 1367页
卷首有〈影印说明〉，注明此本原藏于中国社会科学院文学研究所，该出版社乃以 1963年中华书局上海编辑部按原影印本大小重新制版影樱正文前有“兰墅太史手定红楼梦稿百廿卷”字样。书末附范宁 1962年 11月写的〈跋〉，注明此本乃杨继振旧藏。杨继振，字又云，号莲公，别号燕南学人，晚号二泉山人。隶内务府镶黄旗，著有《星风堂诗集》，为一著名书画收藏家。此抄本是高鹗的手订《红楼梦稿》，不是付刻的底稿。此本的价值有：①此本提供一个相当完整的 80回脂砚斋本子，其抄写时代应在“庚辰”本与“甲辰”本之间。
②此本可以解决后 40回的续写作者问题。此抄本提供了一些材料，说明高鹗在后 40回的底稿上面做了一些文字的加工，而非后 40回的续作者。
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红楼梦校注（共 3册）（革新版彩画本）（清）曹雪芹、高鹗冯其庸等校注，刘旦宅图台北：里仁书局， 1984 16 X 44； 1853页；图 67此书是以庚辰本《脂砚斋重评石头记》为底本，另校以甲戌本、己卯本、戚序本、戚宁本、甲辰本、舒序本、郑藏本、梦稿本、程甲本、程乙本等十一个版本。后 40回以程甲本为底本，校以藤花榭本、本衙藏版本、王雪香评本、程乙本。此本之注解的大部分词语尽可能注出原出处，而诗、词、曲、赋、偈语、灯谜、酒令除注明其中字、词、典故外，另对句、联以至通篇大旨加以解释。
正文前有〈前言〉，说明作者生平、此书的思想内容及艺术成就、版本及注释。似与人民文学出版社 1982年版本同，唯此书新附上海著名画家刘旦宅的〈石头记人物画〉、〈红楼梦图〉，以及国画大师程十发的红楼梦插画。书末也附上〈红楼梦人物表〉、〈红楼梦四大家族关系表〉、〈红楼梦版本简介〉，各大观园图像、各版本之原书书影等，均为人民文学出版社本子所无。
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红楼梦节本 23段
李辰冬节编
台北：正中书局印行，1955年
16 X 42； 234页
据书前〈红楼梦节本序〉，此本节录《红楼梦》中最重要的几段，而从这些片段里，既可看出故事的演变，又可代表本书的精神。在经选录的 23段里，有的一整段就是原书的一回，有的则是原书的数回。
857.49
288藏闭架书库
绣像红楼梦全传 120卷
（清）曹雪芹
10 X 24；图赞 24
此本封面左直栏作“红楼梦元函”。此本有序，序后署“小泉程伟元识”，〈叙文〉作于“乾隆辛亥 (1791)冬至五日”，铁岭高鹗叙并书。
藏中央图书馆缩微胶卷复制部。
Reprographic Section Van Gulik Collection红楼梦补 48回（清）归锄子韩锡铎校点沈阳：春风文艺出版社，1987（《红楼梦》续书选） 27 X 28； 521页卷首有〈本社出版说明〉，说明此书系《红楼梦》续书之一，成书于嘉庆 24年（1820年）。此本校点依嘉庆刻本为底本。原刻本半叶 8行，行 18字，黑口，左右双边。此本在校点时参考了光绪 25年 (1880年)上海图书集成局铅印本，是《红楼梦》续书中较好的一种。书中明显错字已经修改；有些字与《红楼梦》异，一律依《红楼梦》校改。书前有犀脊山樵的〈序〉、作者的〈自序〉（署“嘉庆己卯 (1819年)重阳前之日归锄子序于三晋定羌幕斋”）及〈叙略〉。
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红楼梦补 48回
（清）归锄子
台北：天一出版社，1985
（《明清善本小说丛刊》： 10:4-1--10:4-4） 11 X 27； 1030页卷首有〈自序〉，末署“嘉庆己卯 (1819)重阳前三日，归锄子序于三时定羌幕斋”。又有犀脊山樵的〈序〉及〈叙略〉（8则）。此本疑是据光绪二年 (1876)上海申报馆仿聚珍版的本子影樱另有嘉庆二十四年 (1819)藤花榭初刊本，正文半叶 9行，行 20字。又道光十三年 (1833)藤花榭重刊本。光绪二十五年 (1899)上海熔经阁石印本，图 9叶，民国三年 (1914)上海共和书局石印本，民国十二 (1923)年上海启新书局石印本等，图 4叶。民国二十五年 (1936)上海世界书局铅印本。（参见一粟《红楼梦书录》、阿英《小说四谈》） PL2626Mqsb.10:4-1--10:4-4 CHLE红楼梦影 24回（清）西湖散人上海：上海古籍出版社，1992（《古本小说集成》：239） 10 X 22； 444页扉页题“云槎外史新编”，又题“光绪丁丑校印，京都隆福寺路南聚珍堂书坊发兑”。卷首有序，末署“咸丰十一年 (1861)岁在辛酉七月之望西湖散人撰”，正文回目下均署“西湖散人撰”。中缝“聚珍堂”三字。有人由此推断，云槎外史即西湖散人，序文和正文出于一人之手。近年赵伯陶撰文指出，云槎外史乃是清季著名女词人太清；撰序者乃是作者闺中之友，清季才女沈善宝。
太清即顾太清 (1799-1876)，名春，字子春，太清乃其号，著有《天游阁诗》、《东海渔歌》。湘佩即沈善宝，浙江钱塘人，著有《名媛诗话》、《鸿雪楼初集》。此书从贾政护送贾母灵柩回南，同宝玉重逢于毗陵驿中叙起，到宝玉在大观园中照一大元镜，重游太虚幻境为止，其间围绕荣、宁复业，重振家声的主旨，彻底地改变了《红楼梦》的悲剧结局。此本据复旦大学图书馆藏聚珍堂本影樱 PL2625Gbxj.239 CHLE红楼梦影 24回（清）云槎外史尉仰茄点校北京：北京大学出版社，1988（《红楼梦》资料丛书?续书） 28 X28； 196页卷前有〈点校说明〉，注明此书是清人所撰《红楼梦》续书中较晚的一种，成书于咸丰 (1851-1861)末年。作者署名根据原书扉页题作“云槎外史”、原书每回前题“西湖散人撰”，西湖散人与云槎外史当为一人。此本根据光绪三年 (1877)北京聚珍堂印本点校；原本明显错字均予改正；异体字、通假字等改为正体字；方言俗语保留原貌；原有缺字加□；补字加 []；衍文删去。正文前有〈红楼梦影序〉，署“咸丰十一年岁在辛酉七月之望，西湖散人撰”。此书故事情节接续《红楼梦》第 120回。
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红楼圆梦 31回
（清）不题撰人
上海：上海古籍出版社，1992
（《古本小说集成》：236）
8 X 18； 647页
扉页中题“红楼圆梦”，右题“嘉庆甲戌孟冬新镌”（嘉庆甲戌即嘉庆 19年，1814），左题“红蔷阁藏版”。卷首有〈楔子〉，内回目 30回。按此书〈楔子〉，对作者已有交代：梦梦先生，少年时本号了了，此书写作时间在《复梦》、《续梦》、《后梦》、《重梦》之后，可惜作者生平无考。现存版本有嘉庆十九年甲戌 (1814)红蔷阁写刻本。书接《红楼梦》120回之后，使黛玉还魂，宝黛完聚，宝钗离室归宗，复还归府；盐枭作乱，海盗猖獗，宝玉奉旨剪除盐枭、海盗，班师回朝。另有光绪二十三年丁酉 (1897)上海书局石印本，增六如裔孙序，题“长白临鹤山人著”。此本据浙江图书馆所藏红蔷阁本影印，板匡尺寸，悉依原本。
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红楼真梦 64回
（清）郭则疉华云点校
北京：北京大学出版社，1988
（《红楼梦》资料丛书?续书）
28 X 28； 763页
卷首有〈点校说明〉，注明此书由郭则疉 (1881-1947)撰。郭，字啸麓，号蛰云，福建闽侯人。清光绪癸卯 (1903)进士，翰林院庶吉士，历任浙江温处道、政事堂参议、铨叙局局长、国务院秘书长、侨务局总裁等职。著述甚多，有《龙顾山房全集》、《十朝诗乘》、《清词玉屑》、《灵洞小志》、《遁国詹言》、《旧德述阐》、《闽侯郭氏家集九种》等，均有刻本问世。此书刊于民国 28年 (1939)至 29 (1940)年的《中和月刊》，〈自序〉刊民国 29年 (1940) 1月《古学汇刊》第 6期。作者并据此书编成《红楼真梦传奇》八折，自填曲，由王季烈制谱，有民国 31 (1942)年石印本，俞铭衡（平伯）为之序。此书原本后有民国 29 (1940)年家印铅字本，扉页作者自题书名，署“子厂”，印纹“水东花隐”，背面有“庚辰长夏雪苹校颖八字，自序署“云淙花隐”。此书在点校时对于书中的异文，按回附在回末。正文前有〈许序〉及作者〈自序〉。
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洪秀全演义 54回
（清）黄小配著
台北：广雅出版有限公司，1984
（《晚清小说大系》）
17 X约 44； 535页；图像 24幅
此本卷首附插图，共收 34个人物图像；同时还收录了“洪秀全书像”、“曾国 ?像”、“李鸿章像”、“太平军做礼拜和讲道的情形”、“太平天国天王所有的玉玺”、“李鸿章淮军”及“太平军和清军在南京城外作战情形”，共 7张图片。书前有〈前言〉，章炳麟丙午九月（1906年）序、作者 1908年的〈自序〉及〈例言〉22条。根据《中国古代小说百科全书》该词目的作者颜廷亮说，此书通行本为 54回，又名《绣像洪秀全演义》、《绣像太平天国演义》或《洪秀全》。他指出小说最初连载于 1905年 6月创刊的香港《有所谓报》附页。1906年 7月刊至 29回时，《有所谓报》停刊，改由香港《少年报》从第 30回起续载转载，载至第 54回。1908年 8月，香港中国日报社发行 64回单行本，今天所见早期版本有清光绪 34年 (1908)戊申石印本；署“黄帝纪元 4606年”的石印本；题为《洪秀全》的清宣统辛亥 (1911)的石印本； 1914年上海锦章书局、大达图书供应社等所出数种排印本等。所有这些版本，均为 54回本。中华人民共和国成立以前，坊间流行有 140回本和 174回本。其中，174回本之后面 120回系汪继川续写，140回本之后面 86回亦为后人的伪托。1949年后所出各本，均为 54回。据《中国通俗小说总目提要》该词目作者齐裕秂说，上海广益书局印行的《洪杨豪杰传》，取黄氏著 54回，又续写 86回，思想、文字迥异于黄著。因此，该出版社决定印行黄世仲的原著本。本书〈前言〉指出，“好在这些本书虽未完成，却已经写出了太平天国革命由酝酿发动到走向如火如荼的高潮，终因内部外部诸原因遭受挫折，开始退居守势这一主要过程。故事已经完全展开并且转入结束，创造的人物形象也已经臻于完整，可以认为是一部并不“残”的书。
本书作者黄世仲，字小配，亦作配工，别号禺世次郎，广东番禺人。青年时与长兄伯耀到南洋谋生，并投稿于鼓吹维新学说的《天南新报》。后担任香港《中国日报》记者，跟章太炎同著文与康有为展开论战，宣传反清革命。他亦创办了《世界公益报》、《少年报》，对海外华侨影响很大。接着，他参加了兴中会的外围组织三和堂，又入同盟会，先后被选为香港分部交际员等职。辛亥革命后举为广东民团局长，后因与都督陈炯明不和，被其以“侵吞军饷”之罪名杀害。
此书从清廷奸相穆彰阿弄权乱政开始，说到二个青年志士钱江和冯云山的会合，洪秀全与诸人深山结义；然后从联保良会开始，历述洪秀全金田起义，太平天国反清连动，由小到大及由弱到强，进而定都南京，挥师北上；直至杨秀清被诛，石达开出走，李秀成支撑危局，而终因洪秀全优柔寡断，坐失时机，开始走向覆亡。作者于序中指出他写作本书的目的，是要把被清政府颠倒了的历史颠倒过来，宣扬革命思想，激发人们的革命热忱。他对太平天国起义和太平天国的人物表示了无限的崇敬，给予了高度的评价。在文学史上以长篇小说的形式反映太平天国革命，《洪秀全演义》是第一部。小说也受《三国演义》和《水浒传》影响较深，立意布局和人物情节的构思和描写上，都可以看到因袭的痕迹。
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红玉（评书《聊斋志异》） 3篇
（清）蒲松龄原著
刘建卿、齐信英讲述；宋天成、脱士明、李作霖整理北京：中国曲艺出版社，1983 26 X约 27； 186页书前有〈出版说明〉，指出自蒲松龄的《聊斋志异》问世以后，清末已有艺人把故事编成评书讲述，经过历代艺人敷演，流传下来的一批不同流派的评书讲述本。这些讲述本大都保留了原著的现实主义精神，充实了大量细节描写，在刻画人物、铺叙故事、运用语言上更富于民间口头文学色彩，有的并对原著有所发展和创造。此本收录了 3个故事：“红玉”由刘建卿讲述、宋天成整理；“嫦娥”由刘建卿讲述、脱士明整理；“鸦头”由齐信英讲述、李作霖整理。
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轰天雷 14回
（清）藤谷古香著
台北：广雅出版有限公司，1984
（《晚清小说大系》）
16 X约 44； 98页
此书卷前有题词（剑心），无序跋、提要、后记或插图。根据《中国通俗小说总目提要》该词目作者陈辽所说，作者署“藤谷古香”，据近人沈缙考证，藤谷古香系孙龙尾的化名。（沈缙：〈小说轰天雷的作者藤谷古香考〉）《轰天雷》系孙龙尾 24岁时根据常熟人沈北山的事迹改编和再创作而成。但是按《中国古代小说百科全书》该词目作者鲁戈所说，作者应为孙希孟，托为从日文小说译出（何者属实，待考）。陈辽与鲁戈都说这部小说于光绪 29年 (1903)由上海大同书局出版，翌年再版（藏常熟市文物保管委员会），后收入阿英编《晚清文学丛抄?小说四卷》下册（1961，中华书局）。
书叙近代史上常熟的一代奇人沈北山事，戊戌政变后，沈北山上万言书，请慈禧太后归政，并杀荣禄、刚毅、李莲英三凶，一时轰动全国。书中隐名荀彭，号北山。末回行酒令点将，历数当时维新党与革命党的风云人物，评云：“革命何尝不是堂堂正正的旗，但民智不开，民力不足，民德不修，这三样没有，决不能革命”，表明作者的革命思想倾向。小说终以“轰天雷”比拟北山作结。
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轰天雷 14回
（清）藤谷古香著
见阿英主编《晚清文学丛钞》?/font>小说四卷。
857.4478
927(2)-(3)藏闭架书库
后官场现形记 8回
（清）白眼著孙正明校点
南昌：百花洲文艺出版社，1991
（《中国近代小说大系》：22）
26 X 26； 129页
此书附有序，作者署“白眼”。白眼，原名许伏民，号冷泉亭长，杭州人。据《中国通俗小说总目提要》该词目作者王仁清说，白眼，继吴趼人之后任《月月小说》主编。据此书的〈本卷说明〉介绍出版日期说，原载《月月小说》第 9及 15至 21号，光绪 33年 9月 1日[1907年 10月 7日]至光绪 34年 9月（1908年 10月）出版，署“白眼新著”，标“社会小说”，共 8回，未完。光绪 34年戊申（1908年），由小说保存会出版单行本，2册，8回，署“冷泉亭长”。又有上海群学社 1909年再版本。此本即以《月月小说》连载的本子作为底本，进行校点。此小说也收入《晚清小说大系》（台北：广雅出版有限公司，1984）。小说叙赵青云及余通判如何运用不同的手段以得官职。此外，也叙述中丞思福，由京来省城苏州任巡抚，决心整顿官场，然而初见胞兄之妾，便动了心，从此每日草草处理公事，公干完毕便与她厮混。不料此事被大嫂发现，虽然他再三隐瞒，但终究瞒不过冷眼旁观的人，于是好事者用乐府体写了一首〈抚军哀〉以嘲之，这偷情丑剧遂传开来。
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后官场现形记 8回
（清）白眼新撰
台北：广雅出版有限公司，1984
（《晚清小说大系》）
17 X约 44； 107页
此书无序跋，无前言、后记，无提要、说明，也无插图。其版本之依据，刊载之年代等资料均不详，仅知此书乃署白眼新撰。但根据《中国通俗小说总目提要》该词目王仁清所载，作者白眼，原名许伏民，号冷泉亭长，杭州人。继吴趼人之后任《月月小说》主编。王仁清也说，小说于光绪 33年 (1907)《月月小说》第 9号和次年的第 15号至 21号刊载，标“社会小说”。光绪戊申 (1908)小说保存会刊，2册，题“冷泉亭长著”。卷首为〈后官场现形记序〉，题“戊申孟冬冷泉亭长自记”。回目前有题词，署“?#152;江陶报癖”。（此本未收此回前题词） PL2627Wqxs.Hb CHLE后红楼梦 30回（清）不题撰人上海：上海古籍出版社，1992（《古本小说集成》： 231-232） 10 X 24； 895页；图 62幅此本据浙江图书馆藏抄本影樱目录中卷首有序文，但实际未见序文，也许在抄录时序文尚未撰就；因此，则此书抄录年代或在刊刻之前。故此本在书后附录辑补，补出原序、逍遥子序、〈凡例〉、白云外史、散华居士的〈题词〉、摘叙〈前红楼梦〉简明事略、贾氏世系表、世表、绣像。此书作者各家著录不一，尚未有定论。故事上接《红楼梦》第 120回，由贾政途经毗陵驿，将拐带宝玉的一僧一道拿住，救醒宝玉，放出了黛玉、晴雯的生魂叙起，中经贾府再兴，玉黛钗夫妻团聚，结于宝玉为曹雪芹饯行。此书初刊为乾、嘉间白纸写刻本，尚有本衙藏本及多种刻本、石印本。
PL2625Gbxj.231-232 CHLE
后红楼梦 30回
（清）白云外史散花居士黎戈点校
北京：北京大学出版社，1988
（《红楼梦》资料丛书?续书）
28 X 28； 416页；图 6幅
卷首有〈点校说明〉，注明此书是 1791年《红楼梦》刊行以后的第一部续书。据嘉庆三年 (1798)仲振奎《红楼梦传奇?跋》所说：“丙辰（嘉庆元年，1796）客扬州司马李春舟先生幕中，更得《后红楼梦》而读之，大可为黛玉、晴雯吐气”，推知成书时间当不会晚于 1796年。书原伪托曹雪芹作。爱新觉罗裕瑞《枣窗闲笔?/font>后红楼梦书后》：“至于《后红楼梦》30回又和诗等 2回，则断非雪芹笔，确为逍遥子伪托之作。”又姚燮〈读红楼梦纲领〉：“此书为白云外史著，托名曹雪芹原稿。”孙楷第《中国通俗小说书目》则署为无名氏（托曹雪芹撰），看来作者早已不可考。根据逍遥子〈后红楼梦序〉所说，原稿得之于“白云外史、散花居士”，以及北京大学图书馆所藏清刻本题签，署名为白云外史、散花居士。此书系以北京大学图书馆所藏清刻本为底本，参校以宣统元年 (1909)上海有益斋书庄石印本。书后原附刻有吴下诸子和大观园菊花社原韵诗及吴下诸子为大观园菊花社补题诗二卷，及书前绣像赞辞 60幅均删去，插图选自益斋本。正文前有〈逍遥子序〉、原书〈凡例〉、〈题词〉、原〈序〉、〈贾氏世系表〉、〈贾氏世表〉和〈后红楼梦摘叙前红楼梦简明事略〉。
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后红楼梦 30回
（清）逍遥子撰
台北：天一出版社，1985
（《明清善本小说丛刊》： 10:5-1--10:5-5） 9 X 20； 619页；图 60幅卷首依次为〈原序〉（假托曹太夫人寄曹雪芹书）、逍遥子的〈序〉、〈目录〉、〈凡例〉（5则）、白云外史、散华居士的〈题词〉、〈摘叙前红楼梦简明事略〉及〈贾氏世系表〉和〈贾氏世表〉。此书初刊本为乾嘉间白纸本，内封题“全像后红楼梦”。刊本还有郑振铎藏白纸残本，有绣像 60叶；郑振铎藏黄纸本，有绣像 60叶，附刻吴下诸子（李子仙等）和大观园菊花社厚韵诗及吴下诸子（董琴南等）为大观园菊花社补题诗二卷；本衙藏版本，有绣像 40叶。石印本有宣统二年 (1910)上海章福记本，有绣像 5叶，绘图 7叶。铅印本有民国十九年 (1930)上海大通书局本等。（参见一粟《红楼梦书录》） PL2626 Mqsb 10:5-1--10:5-5 CHLE后红楼梦 30回（清）逍遥子韩锡铎、卜维义校点沈阳：春风文艺出版社，1985（《红楼续书逊） 27 X 28； 376页据《中国通俗小说总目提要》，《后红楼梦》为逍遥子撰，或作白云外史撰。姓名不详。从书中可知，作者为江南苏州或常州人。与著有《碧落缘》传奇的钱维乔 (1739-1806)相熟。据潘照《红楼梦词》自序、《西泠旧事》跋，知道逍遥子字钜卿，斋名梅花香雪，嘉庆 14年 (1809)仍在世。又据仲振奎〈红楼梦传奇跋〉，知道此书写成于嘉庆元年或稍前。本书卷首有〈出版说明〉，说明此本是以嘉庆期间 (1796-1800)刊本为底本，参照民国 19年 (1903年)上海大通书局石印本校点。本书也删贾氏世系表、世表、绛珠仙草图、炼容金鱼图等及附刻吴下诸子和大观园菊花诗社原韵诗与补题诗，而本书也未将原书多处方言和借用的象声字、词加以删改。正文前有林辰的〈红楼书选弁言〉，略论有关中国小说史上的续书问题和红楼诸续书的价值。正文前尚有原序、逍遥子序次之，白云外史以及〈后红楼梦摘取前红楼梦简明事〉又次之。据《中国古代小说百科全书》该词目，此书是《红楼梦》的第一部续书，情节接续《红楼梦》第 120回之后，叙宝玉并非真的遁入空门，乃是被妖僧邪道拐走，后遇贾政，被带回家救醒。而晴雯借五儿身躯还魂，黛玉因口含炼容金鱼而起死回生。后黛玉与宝玉成亲，却并不与宝玉圆房，只在贾家主持家政，除弊破漏，并惩处了袭人。后宝玉中进士，惜春入宫封了仲妃，贾政、贾赦亦复官，贾家终于复兴。此书也把曹雪芹编入情节，写他是贾家的清客。《中国古代小说百科全书》说逍遥子为《红楼》中黛玉、晴雯的悲剧不平，特续此书，让黛玉、晴雯扬眉吐气，宝钗服低，袭人遭谴，连贾政、贾夫人亦不得不奉承黛玉，这样自然解气，但却与现实生活逻辑大相径庭，与曹雪芹原著判若天壤。
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后红楼梦 32卷
（清）曹雪芹
9 X 20；图赞 60幅
此本有〈原序〉及白云外史及散华居士〈题词〉、〈后红楼梦贾氏世表〉，书后有〈后红楼梦附刻诗〉二种。
藏中央图书馆缩微胶卷复制部。
Reprographic Section Van Gulik Collection后七国乐田演义 4卷 18回（清）烟水散人上海：上海古籍出版社，1992（《古本小说集成》：186） 12 X 28； 259页封题“后七国乐田演义”，“经国堂藏本”。文前附“后七国序”，“豚世老人漫题”。《后七国乐田演义》成书于康熙初年，有 4卷 20回和 4卷 18回两种本子；康熙五年 (1666)啸花轩刊《前后七国志》本，乾隆四十五年 (1780)璧园藏板本，为 4卷 20回；聚秀堂、宏德堂和经国堂本则为 4卷 18回。明崇祯九年 (1636)吴门啸客编述《孙庞斗志演义》20卷，颇为流传。烟水散人撰《乐田演义》第一回“入话”谓在七国前时出一异人孙膑，与庞涓赌斗才智，已有传述，不敢再赘；不期后七国之时，又有乐毅、田单两异人出世，为国家建立奇功，故细述之以为览古之征，因此书名称之为《后七国》。此本据浙江图书馆经国堂本影印，原书板匡高 179毫米，宽 100毫米。
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后七国乐田演义 4卷 20回
（清）烟水散人
台北：天一出版社，1985
（《明清善本小说丛刊》： 11:5）
10 X 28； 216页
卷首无序、无图。目录署“古吴烟水散人演辑”，“茂苑游方外客较阅”。板心题“乐田演义”，此书有啸花轩《前后七国志》合刊本，无序。乾隆四十五年 (1780)刊璧园藏板本，无图，半叶 11行，行 28字。上两种皆 4卷 20回。又乾隆 18年刻本，题“古吴烟水散人演辑，茂苑游方外客较阅”，卷首有遁世老人序；聚秀堂刻本，半叶 8行，行 20字，白口，四周单边。文和堂《前后七国志》合刊本。以上三种均 4卷 18回。
PL2626 Mqsb 11:5 CHLE
后三国石珠演义 30回
（清）梅溪遇安氏著
台北：天一出版社，1985
（《明清善本小说丛刊初编》： 13:11） 10 X 22； 526页；图 8幅卷前有序，题“庚申孟夏澹园主人题于绿竹亭”。目录题“后三国石珠演义”，“梅溪遇安氏著”。图后有赞，图赞后木记亦题“梅溪遇安氏题并书”。卷首与目录一样，题“后三国石珠演义”，“梅溪遇安氏著”。版心题“后三国演义”。文中行侧有少量小字批语。
PL2626 Mqsb 13:11 CHLE
后西游记 40回
（清）不题撰人
台北：天一出版社，1985
（《明清善本小说丛刊》： 5:10-1--5:10-5） 11 X 24； 862页；像 16幅卷首有序，但无署名及日期。目次及卷端题“新镌批评绣像后西游记”，版心题“后西游记”。此本原缺序文的前两页。除此本外，有“本衙藏板”本，《中国通俗小说书目》著录有乾隆五十八年癸丑 (1793)金阊书业堂刊本，道光元年 (1821)贵文堂重刊大字本，图 20叶，正文半叶 9行，行 21字，旁加评，有无名氏长序。
后西游记 40回
不题撰人，天花才子点评于植元校点
沈阳：春风文艺出版社，1985
25 X 26； 490页
此书据大连图书馆藏“本衙藏版”校点排樱据《中国通俗小说书目》著录，另有“金阊书业堂”本和“贵文堂”本，概皆晚出。《后西游记》旨在讥佛讽儒，是神话怪异小说中较好的一部作品。
此排印本删去原书绘图，作为一般阅读本出版。据书前〈说明〉，此书另有繁体字本面世，繁体字本书后尚有校点者的〈后记〉，可供学术研究参考。
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后西游记 40回
（上海申报馆仿聚珍印刷）
12 X 27
卷首有序。
113827-113834
蝴蝶媒 4卷 16回
（清）南岳道人编
上海：上海古籍出版社，1992
（《古本小说集成》： 252）
10 X 28； 312页
卷首题“南岳道人编，青溪醉客评”。《蝴蝶媒》现存各早期刊本均不标刊行年代。日本宝历甲戌刊（清乾隆十九年，1754）《舶载书目》著录此书，谓有华文堂刊本。此外，尚有积经堂、四友堂、炎惜轩等刊本。清末石印本有的改题《鸳鸯梦》，有的改题《蝴蝶缘》。此本据杭州大学中文系藏“本堂梓”本影樱原书版匡高 180毫米，宽 104毫米。
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蝴蝶媒 4卷 16回
（清）南岳道人编
台北：天一出版社，1990
（《明清善本小说丛刊续编》： 3:6）
10 X 28； 312页
“目次”未分卷，版心却以“卷”当“回”，分别题“卷一”至“卷十六”。无序跋。此本影印较粗糙，有几处模糊不清。与上海古籍出版社《古本小说集成》的本子相对照，此本最后一回略缺，也无回后评。
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春风蝴蝶媒 8卷 16回
（清）南岳道人编
台北：天一出版社，1990
（《明清善本小说丛刊续编》： 3:38） 10 X 22； 392页；像 10幅书前有〈春风面引言〉，未署名。卷首题“新编春风蝴蝶媒”，“南岳道人编，青溪醉客评”。实际上此书与《蝴蝶媒》文字、内容大致相同，惟个别回目有小差异，如《蝴蝶媒》第三回的回目下半句为“因表侄东院留宾”，此本缺“宾”字；又如《蝴蝶媒》第四回目下半句为“灯前遣闷谱琵琶”，此本改“琵琶”为“双调”。与上海古籍出版社的《蝴蝶媒》本子略对照，也发现此本最后一回末尾在“读”字之后缺了“者当勿□□”五字。
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《狐狸缘全传》 6卷 22回
（又作《狐狸缘》）
（清）醉月山人（邹 ?7）著
南昌：江西人民出版社，1989
（《中国近代小说大系》）
26 X 25字； 151页；扉页图赞 7幅
据《中国古代小说百科全书》同词目的作者任少东说，全书 6卷 22回，名《狐狸缘全传》。但据《中国通俗小说总目提要》，此书则为 5卷 22回，名《狐狸缘》。二书所记卷数不同，回数则一致。
据任少东说，此书“成书于清嘉庆 9年 (1804)至光绪 2年 (1876)之间。作者为晚清学者邹 ?7，号醉月山人，生于道光 30年 (1850)，卒于民国初年，其生活时代与本书成书年代相合，作者可能是邹 ?7。现存光绪 2年 (1876)敦厚堂刻本，光绪 14年文酉堂刻本、漱石山房刊本和 1989年天津百花文艺出版社排印本。”但萧相恺则说“光绪戊子 (1888)刊行的是敦厚堂刊本（藏南京图书馆）。胡士莹《弹词宝卷书目》“弹词目”载《狐狸缘》6册、 22回。孙楷第的书目亦载此目，录有清光绪戊子 (1888)文酉堂刻本、善成堂刊本，亦为 6卷 22回。”此书叙述浙东查岈山一修炼九千年的九尾玉面狐贪慕人间风情，幻化成一绝色美女胡芸香小姐，夜夜到书房与周公子厮混，采阳补阴，以助修炼。然而身份终被发现，终遭诸神擒获。玉面狐归洞重新修炼，改过自新。因感念周公子相救之恩，投胎于光禄大夫之家为李玉香小姐，后与周公子结为夫妇。
小说通过虚幻的神话故事，表现了人情战胜天理，妖狐改恶从善的思想主题，具有积极的思想意义。作品构思新颖独到，想象奇特瑰丽，情节富于变化，有浓郁的人情味，虽离奇而不觉荒诞，带有现实感。作品中含有一定数量的、带有唱词性质的韵文，多用于外貌、景物与心理描写。
书本弹词《青石山》有传抄本，藏南京图书馆。《狐狸缘全传》也收入《中国神经小说大系》卷 1。
狐媚丛谈 5卷
不题撰人
台北：天一出版社，1990
（《明清善本小说丛刊续编》： 4:8）
8 X 20； 310页；图 29幅
书前有〈狐媚丛谈小引〉，末署“墨子撰”。正文前有〈说狐〉一篇，版心镌“狐媚丛谈”，下端或见“草玄居”三字。正文后附有图一幅及卷一第一页上半页。书影书末有两行文字，署“壬申七月十二日罗山子”。原缺卷二第二十五页。（据悉上海图书馆的藏本则不缺。） PL2626 MqsbB 4:8 CHLE糊涂世界 12回（清）吴趼人著孙继林校点南昌：江西人民出版社， 1989（《中国近代小说大系》） 26 X约 27； 145页此书与吴趼人的另 4篇小说订为一卷，除〈本卷说明〉，还附有序及《糊涂世界》初版书影一郑小说由茧叟，即吴沃尧，笔名吴趼人所撰。原载光绪 32年 (1906)上海《世界繁华报》，曾连载至 19回，同年中秋，由世界繁华报馆出版单行本，线装 6册，题《糊涂世界》上卷，署茧叟，仅收 12回。有茂苑惜秋生序。此书无下卷。此次即以《世界繁华报》报馆丙午年 (1906)中秋出版的刊本为底本，进行校点、排樱根据《中国古代小说百科全书》该词目作者林薇所说，茂苑惜秋生即欧阳钜源。他亦指出，此书是和《二十年目睹之怪现状》同一类型的谴责小说。作者以燃犀之笔，勾勒出一个鬼蜮横行的世界。小说由若干独立故事联缀而成，笔锋集中指向官常书中着重刻画种种夤缘苟且的卑污行径。作者激烈抨击的是道德沦丧，暴露黑暗，旨在维护封建伦常道德，因而对于黑暗的描写缺乏思想的洞察力。此外书中还写了不少官场笑话，有些流于油滑。由于故事旋起旋灭，故结构比较涣散。
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糊涂世界 12卷
（清）吴趼人著
台北：广雅出版有限公司，1984
（《晚清小说大系》）
16 X约 44 147页
此书卷首有茂苑惜秋生序，除此之外，无提要或后记。据《中国古代小说百科全书》该词目作者林薇所说，茂苑惜秋生即欧阳钜源（笔名还有“蘧园”等）。小说原载光绪 32年 (1906)的《繁华世界报》，刊载起讫日期及回数待考。据阿英称，报上至少连载至第 19回（《晚清文艺报刊述略》第 56页）。光绪 32年中秋，《世界繁华报》报馆出版单行本，仅收 12卷，线装 6册。后收入阿英编《晚清文学丛抄?小说二卷》（1960，中华书局）。
作者以犀利之笔，勾勒出一个鬼蜮横行的世界。小说由若干独立故事联缀而成，笔锋集中指向官常书中着重刻画种种夤缘苟且的卑污行径。小说暴露黑暗，旨在维护封建伦常道德，因而对黑暗的描写缺乏思想的洞察力。此外，书中还写了不少官场笑话，有些流于油滑。由于故事旋起旋灭，结构的确比较涣散。
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胡雪岩外传 12回
（清）（日）大桥式羽（陈蝶仙）著
台北：广雅出版有限公司，1984
（《晚清小说大系》）
16 X 44； 78页
此书卷前有〈提要〉和〈序文〉，卷后有〈附录〉。据《中国古代小说百科全书》该词目的作者说，此小说署大桥式羽著，光绪 29年 (1903)（明治 36年）日本东京爱美社排印，封面题《胡雪岩》。作者署名及发行处日本东京，当系伪托。卷首有序，题“浙东市隐书于上海之寓庐”，后收入阿英编《晚清文学丛抄?小说四卷》，1961年 4月中华书局出版。据本书卷前的〈提要〉，此书作者托名大桥式羽，其动机不知为何。书末附〈户部尚书阎奏摺江督曾咨文〉，及〈浙江巡抚刘札并奏摺抄单〉。因此书以纪实为主，故附此以见其事业，和失败的根由。本书是写在太平天国之后不断与政府发生关系，能支配全国金融的一个钱商的私生活史。（关于这个人，李慈铭曾在《越漫堂日记》里介绍过。和现在许多闻人相仿佛，胡雪岩以经济家、慈善家见称。他的慈善事业，在当时做得不少，但都是从平民身上取得了利润，再分出九牛一毛来买慈善的名。小说渲染了胡雪岩像帝王一般的糜烂生活，但却没有反映晚清数十年的金融界情况，因此只完成了私生活记录的任务。据《中国古代小说百科全书》该词目的作者说，作者笔法仿《红楼梦》，但却未免力不从心，只有个别片断略有情韵。
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壶中天存 3回（第 6-8）
不题撰人
上海：上海古籍出版社，1992
（《古本小说集成》： 33）
8 X 22； 118页
此书向不见著录。1960年秋，胡士莹先生于杭州冷摊偶得一钞本。书仅一册，骑缝中有“壶中天”三字，仅存第六、第七、第八回。全书不知有几回。胡氏之藏书一度失散，但此书收回后，已有损坏，除第七回尚完好外，第六回仅存 2页，第八回只剩上半。本书据胡氏藏本影樱原书高 250毫米，宽 160毫米。本书将第六回附于第七、八回之后。此小说的命名，盖取古仙人施存“常悬一壶，如五升器大，变化为天地，中有日月，如世间。夜宿其内，自号壶天”之意。从文体风格看，正文前有“头回”，与《三言》、《二拍》写法相类。
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花关索传 4集
（明）不题撰人
北京：中华书局，1991
（《古本小说丛刊》：第 23辑）
19 X 23或 19 X 25不等 88页；上图下文封面佚失。分为前集、后集、续集、别集。前集题“新编全相说唱足本花关索出身传”、“新刊全相足本花关索出身传”。后集题“新编全相说唱足本花关索认父传”、“新刊全相足本花关索认父传”。续集题“新编足本花关索下西川传”、“新编全相说唱花关索下西川”。别集题“新编全相说唱足本花关索贬云南传”、“新刻全相足本花关索贬云南”。有“唱”，有“白”或“说”。唱词均为七字句。另有“攒”10字，“出身传”10句，“下西川传”24句，“贬云南传”16句。前集《出身传》有木记云：“成化戊戌仲春，永顺书堂重刊”，戊戌即成化十四年 (1478)。此书据上海博物馆影印明成化十四年《明成化说唱词话丛刊》本（1973，上海）翻樱 PL2625 Gbxs CHLE花柳梦 2集 60回（清末）警梦痴仙撰长春：时代文艺出版社，1993 26 X约 27； 718页；图 3幅《花柳梦》是一部狎邪小说。狎邪小说属于近代文学的一个种类，专叙骚客浪子嫖娼狎妓的故事，对晚清淫巢黑幕时作痛彻的揭露。比较以《金瓶梅》为代表的艳情小说，这类作品同样写男女情事，而笔墨更多的集中于花街柳巷之间，对娼妓现象和狎邪风气进行广泛的描写，为我们留下了一幅幅封建末世纪社会的珍贵画卷。《花柳梦》原名《海上繁华梦》，是狎邪小说中影响较大的一部作品，问世后曾由作者一续再续，正、续编长达 200万字之巨。吉林时代文艺出版社认为原书名中“海上”二字易被误解，“繁华梦”之谓又有大而无当之嫌，故易名“花柳梦”，取初集第一回标题中“花闲感梦”之意。
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花神三妙传 13回
（明）不题撰人
北京：中华书局，1991
（《古本小说丛刊》：第 40辑）
下栏：13 X 16 120页；插图 5幅
此本见于《国色天香》（卷六下栏），又名《白潢源三妙传》、《三妙传（摘）锦》、《白锦琼奇会遇》等。载于《国色天香》、《风流十传》、《花阵绮言》、《万锦情林》、《燕居笔记》（二种）等书。书演元代至正年间白景云与赵锦娘、李琼姐、陈其姐事。每回均有标题，形式接近宋元话本，残存着话本小说的痕迹。此本据日本内阁文库藏明万历二十五年 (1597)万卷楼周曰校重刊《国色天香》本影樱原书第二十九页阙。
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花神三妙传 13节
（明）抚金、养纯子、吴敬所编辑
台北：天一出版社，1985
（《明清善本小说丛刊》： 18）
30页；上图下文，插图 5幅
此本分上下两栏，第 29叶缺。上下栏偶有上图下文的形式。
据《中国古代小说百科全书》同词目的作者薛洪勋谓，“此书，又名《白潢源三妙传》、《三妙传（摘锦）》、《白锦琼奇会遇》等。加工写定者佚名。载于《国色天香》、《风流十传》、《花阵绮言》、《万锦情林》、《燕居笔记》（二种）等书。”
“本篇写元代有名白景云者，字天启，号潢源，与赵锦娘、李琼姐、陈奇姐三表姐妹艳情事。”
据薛洪勋说，“作者既要宣泄情欲，又要弘扬封建伦理，进退失据，间或笔涉淫秽，格调不高。”
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花田金玉缘 16回
（清）不著撰人卯加点校
北京：北京大学出版社，1990
（《红楼梦》资料丛书?续书）
28 X 28； 146页；图 4幅
卷首有〈点校说明〉，注明此书所用的底本为光绪甲午 (1894)仲夏上海书局石印本。原书未署撰者姓名，共四卷，半叶 10行，行 28字，四周花框，框高十点八厘米，宽六点七厘米，扉页题“绘图花田金玉缘”，书前有绣像 14幅。此书选印了主要人物的四幅作为书影。原书为竖排本，引词后作“右调‘XXX’”，此本改为横排，“右”字未作变动。此本在点校方面，原书脱漏的字，点校者校补的字以方括号 []标出；补不出者，标以方框□；原文衍文，以圆括号标出。正文前有〈花田金玉缘序〉，署“临湖浪迹子题”。
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花写争奇三卷
（明）邓志谟著
台北：天一出版社，1985
（《明清善本小说丛刊》： 7:12）
6 X 20；图 12幅
卷首有序，末署“潭阳涉瞻余应风题”。目录题“花鸟争奇目”。卷之一题“饶安邓百拙生编”。卷二和卷三题“饶安百拙生编”。正文中有夹评。此书部分内容具备小说形式的游戏笔墨、消闲文章。
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花影集 4卷 20篇
（明）陶辅撰
台北：天一出版社，1990
（《明清善本小说丛刊续编》： 1:167） 10 X 18； 294页书前有正德丙子 (1516)张孟敬〈花影集序〉和嘉靖二年 (1523)作者自撰〈花影集引〉，对此书各篇旨趣及作者情况、创作动机介绍甚详。书末有〈花影集跋〉，署“万历丙戌首春通川崔岂立之(?)” PL2626MqsbB 1:16 CHLE花月痕 16卷 52回（清）眠鹤主人编次台北：天一出版社，1985（《明清善本小说丛刊》： 10:9-1--10:9-5） 9 X 21； 609页一名《花月姻缘》。卷首有咸丰戊午 (1858)眠鹤主人〈前序〉及〈后序〉。又有〈题词〉三篇，一署“咸丰戊午重阳日贵筑栖霞居士读毕谨题”；一署“同治五年 (1866)三月二十三日弱水渔郎题词，时假馆于古道之昭武馆”，又署“谢枚如”、“梁礼堂”、“符雪樵”。另有符雪樵评语及“栖梧花史小传”，末署“戊午暮春望前一日定香主人撰”。目录题“眠鹤主人编次，栖霞居士评阅”。每回有栖霞居士眉批和回后评语。书末署“福州吴玉田镌”。此书有光绪十四年 (1888)闽双芴庐原刻本，题《花月痕全书》。另有光绪十九年上海书局排印本，题《花月姻缘》；育文书局石印本，题《花月痕全传》。
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花月痕（又名《花月姻缘》） 52回
（清）眠鹤主人（魏秀仁）著
台北：广雅出版有限公司，1984
（《晚清小说大系》）
16 X 45； 471页；书影图像 16页
此书卷前有光绪 34年 (1908)上海普新端记书局石印本内封 1页，书影 1页和插图 14页。卷前也附有眠鹤主人的〈前序〉和〈后序〉，卷前的题词有楼霞居士〈题词一〉，弱水渔郎〈题词二〉和谢枚如、梁礼堂、符雪樵的〈题词三〉。卷后附有赵景深的〈花月痕跋〉，符雪樵的〈评语〉，定香主人的〈栖语花史小传〉，容肇祖的〈花月痕的作者魏秀仁传〉和孔另境的〈花月痕史料〉。据卷前〈提要〉，《花月痕》旧不著撰人，只题“眠鹤主人编次，栖霞居士评阅”，实为魏秀仁所作。据《中国通俗小说总目提要》该词目的作者说，魏秀仁 (1818-1873)，字伯肫，一字子安，又字子敦，号眠鹤主人、眠鹤道人，又号咄咄道人、不悔道人，福建侯官人。自幼随父研习经史，28岁始中秀才，29岁即中道光丙午 (1846)科举人，但后来屡试不第。曾入幕陕西、山西、四川诸省府，又曾于渭南象峰书院、成都芙蓉书院执教。同治元年 (1862)返乡，仍从事教学和著述，终在贫病潦倒中死去。《花月痕》的作者于咸丰八年 (1858)、光绪 14年 (1888)闽双芴庐原刻本，题《花月痕全书》。半叶 9行，行 21字。分为 16卷，即 1至 3卷每卷 4回，4至 9卷，每卷 3回，第 10卷 4回，11到 16卷也每卷 3回，凡 52回。此本首有咸丰戊午（八年）眠鹤道人〈前序〉及〈后序〉。每回有栖霞居士眉批和回后评；光绪 19年上海书局排印本，题《花月姻缘》；育文书局石印本，题《花月痕全传》。据《中国古代小说百科全书》该词目，现行本有：福建人民出版社排印本 (1981)；人民文学出版社《中国小说史料丛书》本 (1982)等。根据此本的〈提要〉，此本系根据光绪 34年 (1908)上海普新端记书局的石印本校点，而台北现有的两种铅印本，虽然错漏甚多，校点者仍加以参考。
《花月痕》叙述韦痴珠、韩荷生与妓女刘秋痕、杜采秋悲欢离合的恋爱故事。故事略谓痴珠、韩荷生皆伟才硕学，游幕并州，两人极相善，各眷一妓，韦者曰秋痕，韩者曰采秋。痴珠风流文采，倾动一时，而不遇，困顿羁旅中；秋痕虽倾心，亦不得嫁韦。最后痴珠落拓而死，秋痕殉焉。荷生则先为达官座上客，参预机要，继以平回乱，由举人保升兵科给事中，乃飞黄腾达，功名赫赫，赐爵封侯，采秋亦封一品夫人。书中韦痴珠是作者自况；有谓韩荷生是隐指左宗棠。其实此乃作者特设穷达两途，各拟想其所能至，穷或类韦，达当如韩，其升沉离合，两两相照，而强调各人的命运。赵原深以为全书最好是第 15、24、27、28诸回写韦、刘的部分，逼真动人。
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花月痕 52回
（清）魏子安撰
台北：世界书局（入藏年份：1976）
（杨家骆主编《世界文库?四部刊要》） 20 X 50； 245页卷前有本书之特点、天恨的〈花月痕考〉 (24.4.28)以及咸丰戊午眠鹤主人二序文及贵筑栖霞居士题辞、同治五年弱水渔郎题词。
857.447
801藏闭架书库
花阵绮言 12卷
（明）楚江仙叟石公纂辑
台北：天一出版社，1985
（《明清善本小说丛刊初编》： 2:9）
9 X 20； 1024页
文前有〈花阵绮言题词〉，署“楚人中郎袁宏道题”。卷首题“楚江仙叟石公纂辑”，其他卷首也作“楚江仙隐石公”、“楚江仙叟石公”，行侧有小字评点。原缺第九卷第 38页。
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花阵绮言 12卷
楚江仙叟石公纂辑
9 X 20
此本前有〈花阵绮言题词〉，署“楚人中郎袁宏道题”。次页有《花阵绮言》总目，分 12卷。正文首行首叶作“花阵绮言卷之一”，原为《燕台文库》藏书，第 2、3行署“楚江仙叟石公纂辑”，“吴门翰史茂生评驯。此本藏中央图书馆缩微胶卷复制部。
Reprographic Section Van Gulik Collection花阵绮缘 3册（明）楚江仙叟石公纂辑，吴门翰史茂生评选（《中国古艳稀品丛刊》：第 4辑） 1035页此本影印出版社未详，为楚江仙叟石公纂辑，明末刻本。此书原为一合刻本，计收单行小说 7种，《三奇合传》、《花神三妙》、《天缘奇遇》、《钟情丽集》、《娇红双美》、《金谷怀春》及《觅莲雅集》，共 12卷。
藏中央图书馆内特藏处
华光天王传 4卷 18回
（明）余象斗编
上海：上海古籍出版社，1992
（《古本小说集成》： 120）
10 X 17； 228页
题“三台馆山人仰止余象斗编”，“书林昌远堂仕弘李氏梓”。每页上图下文，图两旁分标简单文字说明，末页图有“刘次泉刻像”小字一行，为刻工姓名。版心上方，为“全像华光天王传”七字。
末页有牌记，为“辛未岁孟冬月书林昌远堂梓”。此书所叙华光在民间被奉为火神，孙逊认为在此书成书之前，尚有各种民间传说和戏剧作品敷演其事，而此书是在此基础上进一步加工整理而成。此本据伦敦大英图书馆藏明刊本影印，这是此书现存最早的一个版本，也是仅存的一个孤本。
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华光天王南游志传 4卷 18则
（明）余象斗编
台北：天一出版社，1985
（《明清善本小说丛刊》： 4:13）
10 X 17； 228页；上图下文
卷端题“刻全像五显灵官大帝华光天王传”，“三台馆山人仰止余象斗编”“书林昌运堂仕弘李氏梓”。书末木记云：“辛未岁孟冬月书林昌运堂梓”。现存版本除此本明隆庆五年 (1571)昌运堂刻外，还有清嘉庆十六年 (1811)《四游记》本以及道光十年 (1830)《四游全传》。
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画图缘 16回
（清）天花藏主人
（美国国会图书馆藏前北平图书馆善本缩微胶卷 Roll No. 616） 8 X 20此本为清初刻本，有序，作者为天花藏主人，题于素政堂。有“新镌评点画图缘小传”目录。正文首叶首行作“新编绣像画图缘小传”。
置于中央图书馆缩微胶卷复制部。（前南洋大学图书馆图书登记簿）列号 1918。
画图缘小传 16回
（清）不题撰人（天花藏主人专辑）
台北：天一出版社，1985
（《明清善本小说丛刊》： 8:5-1--8:5-3） 8 X 20； 583页此本所根据的本子与上海古籍出版社《古本小说集成》所根据的本子同出一源，即根据大连图书馆藏清初写刻本影印，但上海古籍出版社的本子较天一出版社的本子清晰，相信是根据原刻本影樱原书原缺第 5回第 19页，但上海古籍出版社《古本小说集成》不缺，第 20页下半页上部完整，而上海古籍出版社《古本小说集成》本则缺第 64节第 6页。此本第 12回第 18页下半页原缺。
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欢喜浪史卷 12回（未完）
（清）不题撰人
台北：台湾大英百科股份有限公司，1995（《思无邪汇宝》： 13） 12 X 27； 62页据此本《欢喜浪史》的〈出版说明〉，此现存孤本现藏于日本东京大学东洋文化研究所〈双红楼文库〉。卷首之〈叙〉，与《换夫妻》、《风流和尚》之序相同，然序文与内容无关。此书之作当在《换夫妻》之后。书中间用俗语，如“下罢雨，前来送杀之类，颇觉生动。
此书故事多自别书拼凑，如《古今小说?/font>蒋兴哥重会珍珠衫》、《欢喜冤家?/font>木知日真托妻寄子》。本书主要是模仿《碧玉楼》，故事情节未完结。
据《中国古代小说百科全书》该词目的作者俞文说，此书的内容“叙商人曹百昌往南京经商，将妻子媚娘托付朋友平常照顾，平常与媚娘通奸，其妻秀娘知悉后与小厮蔡保私奔。曹在外亦寻花问柳，与一寡妇秀娘邂逅生情，结为夫妻，后来回乡。平常被捉奸，后也回家。此书尚未编号。藏中央图书馆内特藏处借阅受限制欢喜浪史 12回不题撰人台北：天一出版社，1990（《明清善本小说丛刊续编》： 3:25） 8 X 20； 96页书前有序（残）。据《中国通俗小说总目提要》，此序与《换夫妻》之序全同，系抄自该书。次为“新刻欢喜浪史目录”，卷首题“新刻欢喜浪史”，版心镌“欢喜浪史”。
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欢喜奇观 6卷 24回
（清）西湖渔隐主人编
（《中国古艳稀品丛刊》：第 1辑）
18 X 38； 141页，图 5幅
此本出版社未详。前有扉页，右栏上作“西湖渔隐主人编”，中栏大字书名“欢喜奇观”，左栏作“淮安陈涤凡书首”，次叶为自序，接下来为〈欢喜奇观目次〉。
此书一名《欢喜冤家》、《贪欢报》，每回演 1故事。另有 5卷 18回本，删去原书 6回。此本原缺卷 3第 9回至第 12回，为石印本之影樱藏中央图书馆内特藏处欢喜缘 12回（□）不题撰人台北：台湾大英百科股份有限公司，1995（《思无邪汇宝》： 23） 12 X 27； 96页据此书《欢喜缘》的〈出版说明〉，此书全称为《第一奇书欢喜缘》，此本原为吴晓铃所有，无刊本行世，为手钞孤本，且可能为原稿本。此书疑为清末民初之作。全书没有什么道德教训之字眼，没有因果报应的结局，只有赤裸裸地纵欲情节。
此书叙述可儿父母双亡，遭人拐至妓院，后遂逐渐适应烟花巷的生活。一日，可儿与娘姨走入灵岩山古寺拈香，方丈诱可儿至秘室交欢，并留住寺中。李纪泽闻知，将可儿携带回府，并纳为妾。可儿后又成崔公子之妾。崔妹之表兄小吴欲染指可儿，设计让崔家兄妹乱伦。
一日，美女依依与可儿被二贼掳至山寨，二贼率众劫掠崔家，掳走崔妹等 4女。崔妹遂遁迹空门。陈将军拯救了 6女，并且称帝，可儿及依依被册封为贵妃。
此书尚未编号。藏中央图书馆内特藏处
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欢喜冤家 24回
（明）西湖渔隐编
台北：台湾大英百科股份有限公司，1995（《思无邪汇宝》： 10、11） 12 X 27； 779页；图 34幅据此本《欢喜冤家》的〈出版说明〉，“此书又有《贪欢报》、《欢喜奇观》、《三续今古奇观》和《艳镜》等异称。编者无考，就其署名，可知居于杭州。韩南及徐凌云两位皆认为高一苇是山水邻所出版的书之主要订正者，此书之序既题于山水邻，为高一苇所作无疑，但李梦生则为以韩、徐之说证据不足。
此书成于天启甲子年 (1624)以后，序文则写于崇祯 13 (1640)年之重九日。原刊本之《欢喜冤家》尚待发现。目前所能获得者皆为后来的刊印本： (1)赏心亭一部本，藏大英图书馆。此本行间有夹批，除第 22回外，各回又皆有回末总批或总评。据推测：此本印行于康熙初年，部分版片是明代旧版，部分则是照旧版重刻，或用旧版修订，故此本或可视为明刻本，但事实上则是清初刊本。书的封面以“贪欢报”为书名。
(2)赏心亭正续本，藏日本东京大学东洋文化研究所《双红楼文库》。此书有行间夹批，各回又皆有回末总批。也为清初刊本，似刊于乾隆之前。
(3)坊刊本，此石印本虽颇多讹误，然于校勘《欢喜冤家》上下文义不通之处，也有大用。
此本以赏心亭一部为底本，据赏心亭正续本及石印本《欢喜奇观》校勘整理，另参考岳麓书社据二美堂梓本《贪欢报》排印本校改，但不出校记，而以校勘符号于正文内标示。
此书里的 24个故事，所描写大多是男女的爱爱仇仇的故事，如“李月仙割爱救亲夫”，叙王仲贤与养弟章必英同祝王娶妻李月仙，李月仙貌甚美，章必英欲得之，遂陷害王仲贤，将其推进水中，王仲贤幸获救。章必英灵通，诬告王仲贤，王仲贤遂入狱。章必英趁月仙需银营救王仲贤时，把她娶进来，婚后月仙得知实情，告诸官，章必英遂入狱，而王仲贤获释。章必英后来死于狱中。
此书故事采撷自多种笔记小说、文言小说如《寻芳雅集》及《百家公案》等。此书对后来小说影响甚大，入清之后，被杂凑、抄改为多种小说，单行流通。如《巧缘艳史》与《艳婚野史》合为上下两部，系抄自此书之第 4、第 9、第 11、第 13、第 15等 5回。
此书尚未编目。藏中央图书馆内特藏处
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欢喜冤家 24回
（明）西湖渔隐编
台北：双笛国籍出版部，1994
（《中国历代禁毁小说海内外珍藏秘本集粹》： 1:4-5） 14 X 30； 296页据此本的〈欢喜冤家序言〉，此书又名《贪欢报》、《欢喜奇观》、《艳镜》、《三续今古奇观》、《四续今古奇观》。
此书现存“山水邻”初刻本，北京图书馆及日本东京大学东洋文化研究所均收藏。此书分正、续二集，每集 12回，集前各有插图 12幅，续集总目题为《贪欢报续集》。首有“重九日西湖隐题于山水邻”的序文，言及“庚辰春王遇闰”。按：明崇祯 13年 (1640)正是闰正月，大概本书即于是年编就。作者的真实姓名不可考。
此书实际上是 24个短篇，所写大多是男女的爱爱仇仇的故事。小说所反映出来的观念、心理，有很多与传统的思想完全背道而驰。基于对人的情欲的肯定，作者才对男女之间因情欲而发生的种种背戾礼教的事，持一种宽容的态度，甚至认为这种所谓道德问题，并不影响他们个人的品质，如第二回〈李月仙割爱救亲夫〉，便是表现作者这种思想的一篇典型的小说。
PL2629Jnxcs 1:4-5借阅受限制
欢喜冤家 24回
（明末）西湖渔隐编撰
上海：上海古籍出版社，1992
（《古本小说集成》： 62-63）
10 X 22； 952页；图 24幅
异名有《艳镜》、《欢喜冤家》等，不题撰人。卷首有序，末署“重九日西湖渔隐题于山水邻”。知其编撰者为西湖渔隐。正集 12回，续集题名《贪欢报》，也 12回。正续集前各有插图 3叶，图分上下两栏。每回一幅。目录叶回目与正文回目字句略有出入。此书 24回演述 24个完整的故事，为短篇白话小说的合集。各个故事之间互不连续，但回与回之间偶有照应。此本据山水邻原刊本影印，与天一出版社《明清善本小说丛刊》的本子同出一源。
PL2625Gbxj 62-63 CHLE
欢喜冤家 24回
（明）西湖渔隐编撰
台北：天一出版社，1985
（《明清善本小说丛刊》： 18:1-1--18:1-4） 10 X 22； 952页；图 24幅此本所根据的本子与上海古籍出版社《古本小说集成》本所根据的本子同出一源。即根据山水邻原刊本影樱卷八页 1－2上半页原缺，第十回 22下页 23上页原缺，第五回第 31页下半页上半部、第 32页上半页原缺。
PL2626 Mqsb 18:1-1--18:1-4 CHLE
换夫妻 4卷 12回
（清）云游道人编
台北：台湾大英百科股份有限公司，1995（《思无邪汇宝》： 13） 12 X 27； 76页据此本《换夫妻》的〈出版说明〉，“此书又称《颠倒姻缘》、《谐佳丽》，冰雪轩藏板。云游道人生平无考。此本为现存孤刊本，齐如山原藏，现藏中国社会科学院文学研究所图书馆。此书故事取自《欢喜冤家》一回半。《换夫妻》原书无句读，句读为编者所加，并参校《思无邪》丛书《欢喜冤家》本子相关的部分。
此书叙吴胜于战场中收得阵亡者财物，途经江西新城县，为陈小二所杀。15年后，一日，小二醉后痛骂陈三元，提及 15年前吴胜被杀事，三元告至县府，小二遂被判死刑。原来三元是吴胜转世。吴胜生前的未婚妻张氏在吴胜死后，一直守节。后陈三元访得张氏，二人遂完婚。此书尚未编目。
藏中央图书馆内特藏处
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宦海 20回
（清）张春帆
台北：广雅出版有限公司，1984
（《晚清小说大系》）
16 X约 44； 120页
此书除〈提要〉外，别无其他序跋或插图。根据本书卷前的〈提要〉，作者张春帆（一署漱六山房）的《宦海》是专一描写晚清官僚内部矛盾倾轧的小说，全书共 4卷 20回（但此本不分卷），于宣统元年 (1909)由上海环球社印行，标“官场小说”。本书主要专写广东官场，并扩展写到豪绅的势力。内容是“就著广东一省的官场几十年来变易改革的事实”，一一地描写出来，全是些“牛鬼蛇神的情形，夺利争名的现状”。作者的目的“是个形容怪状，唤醒痴迷”（见〈楔子〉）。《宦海》写作的方法和《官场现形记》一样，一个官员写完，便挨着写继任的第二位，有些官员写得很多，有的则只写二、三回而已。最主要的特色是，作者把贪污的中心，都建筑在赌场方面，并借以说明广东何以多盗，这自然是根据当地特殊情形而使然的。全书写得最有力的部分是臬台金翼的禁赌失败。金翼虽是好官，决心禁绝赌博，但终是事与愿违，后来且被不肖的儿子活活气死；但赌场的主人们却仍旧在那里横行无忌。
晚清数十年间的吏治，从《宦海》中即可全盘洞悉。《宦海》不同于其他谴责小说的地方是，作者不仅单写坏官，同时也写好官，使在“好官不易做”的描写里，更衬托出当时吏治的腐败。而且作者也写到警政、匪患、堤工，以及许多新政和治安上的问题。例如写堤工的一回，作者进一步的接触到机械的描写，这在当时的小说中是不多见的。此书后半部因场面拉得比较开阔，因而写得相当散漫。
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《宦海》 20回
张春帆
（见阿英主编《晚清文学丛钞》[小说三卷]） 857.4478 927:1-2藏闭架书库幻缘奇遇小说 12卷 12回（清）不题撰人（撮合生编）上海：上海古籍出版社，1992（《古本小说集成》： 174） 9 X 16； 88页为话本小说选本，选编者题“撮合生”，真实姓名不可考。日本天明四年（乾隆 49年， 1784）秋水园主人《画引小说字汇》曾引此书，故刊刻时间不晚于乾隆前期。小说选自《古今小说》、《二刻拍案惊奇》、《贪欣误》、《欢喜冤家》等书，所题回目有所不同。此书现存有日本抄本，第二、七两卷藏大连图书馆；又有清初爱月轩刊本，藏日本《佐伯文库》。因原书所收均为常见故事，故将大连图书馆藏本影印行世，以俾读者一睹此罕见抄本的面目。
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幻缘奇遇小说 12卷 12回
（清）撮合生编辑
台北：天一出版社，1990
（《明清善本小说丛刊续编》： 1:2）
7 X 16； 732页；图 24幅
书前有撮合生的序文。卷首题“新刻幻缘奇遇小说”，“撮合生编集”。此书乃一明代小说选集，选自《古今小说》、《二拍》、《欢喜冤家》、《贪欣误》等书。此本或据日本《佐伯文库》藏爱月轩刊本影印，大连图书馆也藏有抄本，残存二、七两回。（见《古本小说集成》： 174）日本天明间秋水园主人《小说字汇》曾引及此书。
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幻中游 4卷 18回
（清）步月斋主人编次
北京：中华书局，1991
（《古本小说丛刊》：第 20辑）
11 X 28； 174页
封面题“幻中游”，“烟霞主人编述”、“本衙藏板”。卷端题“新刻小说幻中游醒世奇观”，署“步月斋主人编次”。书演明末石茂兰事。末页题“大清乾隆三十二年菊月新编”。此书据日本东京大学文学部藏乾隆年间“本衙藏板”的孤本影樱 PL2625 Gbxs CHLE幻中游醒世奇观 4卷 18回（清）步月斋主人编次台北：天一出版社，1990（《明清善本小说丛刊续编》： 3:10） 11 X 28； 174页此本所根据的原藏本与中华书局《古本小说丛刊》所根据的藏本同出一源，即同据日本东京大学文学部所藏乾隆年间“本衙藏板”本影樱此本较中华书局的本子来得清晰。
PL2626 MqsbB 3:10 CHLE
幻中真 3卷 10回
（清）烟霞散人编次，泉石主人评订，曲枝呆人评录北京：中华书局，1991（《古本小说丛刊》：第 27辑） 8 X 20； 175页此书分为两部份，共四卷。卷一为《鸳鸯谱》。卷二至卷四为《幻中真》。目录及版心题“幻中真”。
卷首署“烟霞散人编次，泉石主人评订，曲枝呆人评录”。有回后总评。《古本小说丛刊》第二辑曾收《幻中真》十二回本（顺治刊本）。此十回本系后出的删改本。与十二回本相较，十回本删 ?f回数，使回目一律成为七言双句；增加“曲枝呆人评录”的题署，删去行侧批，增加回后总评，故事情节也有删节与改写之处。中国国内无此本。此本系据日本东京大学文学部藏清刊本影印，与天一出版社的《明清善本小说丛刊》本子同出一源。
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幻中真 12回
（清）烟霞散人编次，泉石主人评定
北京：中华书局，1990
（《古本小说丛刊》：第 2辑）
8 X 20； 334页
此书又名《幻中真集》。卷首有序，落款“天花藏主人题于素政堂”。书演古梦龙夫妻、父子离合悲欢的遭遇。此本据法国国家图书馆所藏清顺治写刻本影樱原缺卷九第 1页的后半页及第 2页的前半页。此书中国国内没有藏本。日本另藏有后出的十回本，内容和文字均有所删改。
此本与天一出版社《明清善本小说丛刊》续编第 3辑（烟粉传奇）的本子同出一源。
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批评绣像奇闻幻中真上、下 2册
（清）烟霞散人编次（天花藏主人小说专辑）台北：天一出版社，1985（《明清善本小说丛刊》：8:11-1--8:11-2） 8 X 20； 568页此本上册本子与中华书局《古本小说丛刊》第 27辑所根据的本子同出一源，即根据日本东京大学文学部藏清刊本影樱此本下册所根据的本子则与中华书局《古本小说丛刊》第 2辑所根据的本子同出一源，即根据法国国家图书馆所藏清顺治写刻本影樱下册第 9回第 1页下半页、第 2页上半页原缺。
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皇明中兴圣烈传 5卷 48则
（明）乐舜日述
北京：中华书局，1990
（《古本小说丛刊》：第 4辑）
8 X 20； 451页；图 10幅
版心题“圣烈传”，书演魏忠贤事。卷首有〈皇明中兴圣烈传小言〉，落款“野臣乐舜日薰沐叩首题”。〈小言〉中说：“我《圣烈传》，西湖野臣之所辑也”。卷一题“西湖义士述”。西湖义士、西湖野臣、乐舜日，即同一人。全书有图十幅，其中三幅取自《警世通言》，而加以改头换面。此本据日本东京大学东洋文化研究所《双红楼文库》所藏明崇祯刊本影樱中国国内无此书明刊本。此本与天一出版社的《明清善本小说丛刊》的本子同出一源。
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皇明中兴圣烈传 5卷 48则
（明）乐舜日述（西湖义士）
台北：天一出版社，1985
（《明清善本小说丛刊》?/font>：1:15-1--11:15-2） 8 X 20； 451页；图 10幅此本所根据的本子与中华书局《古本小说丛刊》本所根据的本子同出一源，即根据日本东京大学东洋文化研究所《双红楼文库》所藏明崇祯刊本影樱但天一出版社的本子文末并无题记。
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皇明诸司公案 6卷 59则
（明）余象斗编述
上海：上海古籍出版社，1992
（《古本小说集成》： 64）
10 X 17； 484页；上图下文
卷内封题“全像续廉明公案”，正文卷端题“新刻皇明诸司公案”，下署“山人仰止余象斗编述”、“书林文台余氏梓行”。此书乃明万历三台馆刊本，体制同《廉明奇判公案传》，即卷下分类，类下分则，一则记一判案故事。全书四卷六类，其类目为“人命类”、“奸情类”、“盗贼类”、“诈伪类”、“争占类”、“雪冤类”，每类 9、 10、11则不等，共收 59则判案故事。此本既题《续廉明公案》、《皇明诸司公案传》，可见它与《皇明诸司廉明公案》，即《廉明奇判公案传》的关系。但此书又与《廉明公案》不同，《廉明公案》为“余象斗集”，重在搜集案例；此本为“余象斗编述”，系经余象斗编辑加工。三台馆原刻本，中国艺术研究院戏曲研究所、日本帝国图书馆均有庋藏。此本据三台馆本影印，原版高 225毫米，宽 112毫米。卷五第 44叶各本均缺，无从配补。此本所据影印的底本与天一出版社《明清善本小说丛刊》的本子同出一源。
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皇明诸司公案传 6卷 59则
（明）余象斗编述
北京：中华书局，1990
（《古本小说丛刊》：第 6辑）
10 X 17； 490页；上图下文
此书封面分上下两栏。上栏为断案图，下栏题“全像续廉明公案传”，“三台馆梓行”。卷端题“新刻皇明诸司公案”。目录题“全像类编皇明诸司公案”。全书按内容分类，每卷一类，共计六类：人命、奸情、盗贼、诈伪、争占、雪冤。目录共 58则，但正文实有 59则，在卷二最后一则〈孟院判因奸杀命〉之前多出一则〈彭理刑判刺二形〉。各卷署“山人仰止余象斗编述，书林文台余氏梓行”。
此书据日本国会图书馆藏明万历三台馆余文台刊本影樱原缺卷五第 44叶的后半叶、第 45叶的前半叶。此本与天一出版社《明清善本小说丛刊》的本子同出一源。
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皇明诸司公案传 6卷 59则
（明）余象斗编述
台北：天一出版社，1985
（《明清善本小说丛刊初编》： 3:10） 10 X 17； 490页；上图下文此本所根据的藏本与上海古籍出版社《古本小说集成》和中华书局《古本小说丛刊》所根据的底本同出一源，即根据明万历三台馆余文台刊本影樱黄绣球 30回（清）颐琐著陈麦青校点，王继权编南昌：江西人民出版社，1988（《中国近代小说大系》） 26 X 27； 263页卷前附《新小说》上刊载的《黄绣球》书影 1页。据卷前〈本卷说明〉，《黄绣球》为颐琐所撰，原载《新小说》第 2卷，刊至第 26回止，未完。1907年（光绪 33年）由新小说社刊印 30回足本，分两卷。此本的校点、排印，以《新小说》上连载的本子为底本，参照其他刊本并补足所缺的 4回。此本也保留第 1至 19回的眉批和第 1至 12回的回后批。
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黄绣球 30回
（清）颐琐著
台北：广雅出版有限公司，1984
（《晚清小说大系》）
16 X 24； 256页；照片 12页
据《中国通俗小说总目提要》，此书最初连载于光绪 31年 (1905) 3至 12月《新小说》第 15至 24号，到第 26回止，标“社会小说”，署“颐琐述，二我评”。《新小说》共刊出的 26回，其中原第 10回〈演说怪现象抉尽弊端，感触亲情陈其原委〉误刊为第 14回，此本已改正此失误。又《中国通俗小说总目提要》说，“小说于光绪 33年 (1907)，由新小说社印成单行本，二册续满 30回。
第 1至 12回有眉批和回后批；第 13至 19回有眉批无回后批；第 20回后，眉批、回后批均无。”本书没有任何眉批和回后批。此本〈提要〉承袭阿英《晚清小说史》称该书有“30万言”之误。
据《中国通俗小说总目提要》，此书仅有 16万言。
根据本书的〈提要〉，《黄绣球》是当时反映妇女问题小说中，最为优秀的著作。“黄绣球”就是书中女主角的名字，即是把“地球锦绣起来”的意思。她本是一个旧时代的妇女，因受了罗兰夫人一班人学术的影响而觉悟起来，进而从事妇女改造运动。此书所写的就是她为了女界的光明而艰苦奋斗的经过。此书对妇女问题讨论特别多，对中国旧时代妇女生活的情形，男女的关系，以及往后的出路，都作了透辟的论说。此本前附有〈提要〉，后附录〈综谈晚清妇女问题小说〉，作者不详。
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回文传 16卷
（清）笠翁先生原本
8 X 18；图像 2幅；图赞 8幅
此本扉页分 3直栏，右栏作“笠翁先生原本，铁华山人重辑”，中栏大字“绣像合锦回文传”，左栏作“宝研斋藏板”。此本边栏上有字一行：“嘉庆 3年 (1798)新镌”，扉页后有〈睿玑图叙〉，图赞末有“静堂主人”字样。
藏中央图书馆缩微胶卷复制部。
Reprographic Section Van Gulik Collection绘芳录（共 2册） 80回（清）西泠野樵，施悦仁点校北京：北京大学出版社，1990（《红楼梦》资料丛书?仿作） 28 X 28； 993页；图 8幅卷首有〈点校说明〉，注明此书又名《绘芳图全录》、《红闺春梦》，作者西泠野樵，字竹秋，浙江上虞人，姓名及生平不详。此书根据光绪四年（戊寅，1878）上海申报馆仿聚珍板本排印，首有是年 12日自序，参校上海进步书局石印本。此书在点校时，错字均予校正；文字颠倒的予以改正；衍文经删，脱漏酌补；有的词语、人名，原书前后不一，均予以统一；第 31回写宴饮填词、词牌前有“右调”二字，此书改为横排，“右”改为“上”，以合文意。小说通过祝柏青与聂慧珠的恋爱悲剧，描写了名士与名妓相恋，而且着重写了祝柏青虽身为朝廷达官重臣，不以娼优为贱，不以娶妓为辱，反而盛赞娶了聂慧珠归隐后的风流生活，颇具特色。
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绘芳录 80回，分上、下 2册
（又名《红闺春梦》）
（清）西泠野樵著，林玉、陈麦青校点，熊向东、周榕芳编南昌：江西人民出版社，1989（《中国近代小说大系》） 26 X 27； 1041页此本上册卷前附《绘芳录》仿聚珍版封面书影 1页和原序。据卷前〈本卷说明〉，上册收《绘芳录》第 1－40回；下册第 41－80回。《绘芳录》共有 80回，西泠野樵著。书首有始宁竹秋氏自序。始宁为东汉时所置县，至隋废除，故城在今浙江省上虞县西南。作者当系浙江上虞人。作者真实姓名不详，“竹秋”是他的字或号。据《中国通俗小说总目提要》该词目说，从作者自序中得知：西泠野樵即竹秋氏的别名。自序中“年十七逢粤寇之乱”，此“粤寇”如指洪秀全，则其生年似在 1844年（道光 24年）左右。据〈本卷说明〉从作者自序中推测，此书成于光绪 4年戊寅 (1878)，而据《中国通俗小说总目提要》该词目说，此书有 2个本子。一为光绪 20年 (1894)秋上海书局石印本，首有浙江始宁竹秋氏自序，半叶 15行，行 36字，图 32。二为申报馆排印本。此本是以光绪 20年 (1894)申报馆丛书本校点、排樱据《中国古代小说百科全书》，《绘芳录》写祝柏青、陈小儒、王兰、江汉槎等金陵名士与名妓的故事。其中祝柏青与名妓聂慧珠相恋，虽中探花，但因父亲反对，无法娶慧珠为妾，以至慧珠最后忧郁而死。其他三人应试得官，身居显位后，各娶昔日所眷恋名妓为妾。最后，四人辞官归隐金陵，陈小儒所生 4子均登显位，众名士皆富贵盈门，簪缨累世。《绘芳录》虽属狭邪小说，但它有别于一般以狎妓为主要内容的同类小说，不仅写了名士和名妓相恋，而且着重写了名士身为朝廷达官重臣，不以娼优为贱，不以娶妓为辱，反而盛赞娶妓归隐后的风流生活，因此颇具特色。小说文笔流畅，艳而不秽，其中描写祝柏青与聂慧珠的恋爱悲剧，有一定的思想意义。但情节头绪过多，不善剪裁，缺乏概栝，平淡无奇。
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绘芳录（共 2册） 30回
（清）西泠野樵著
长春：吉林文史出版社，1988
（《晚清民国小说研究丛书》）
26 X 27； 1051页
卷首有〈出版说明〉，注明此套丛书尽可能在保持作品原貌的基础上，对收入此丛书的作品，一律采用新式标点、横排，并按文意分出段落。此书写金陵名士祝柏青、陈小儒、王兰、江汉槎等名士的故事。祝柏青与名妓聂慧珠相恋，虽中探花，但因父亲反对，以至慧珠挥剑断情丝，最终忧郁而亡。而王兰等人应试得官，各娶昔日所眷名妓为妾。后陈小儒、江汉槎、王兰均辞官回金陵，合资起造别墅绘芳园，凡遇园中四时花开之际，便华筵聚宴，吟诗作赋。最后写祝柏青也辞官归籍，陈小儒所生四子均登显位，众名士皆富贵盈门，簪缨累世。书前只有《晚清民国小说研究丛书》的〈出版说明〉，关于此书所据的底本，此本并没有交代，整理者是谁，也未说明。
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绘芳录 84回
（清）西泠野樵著
（申报馆仿聚珍板印）
15 X 27
小字本，书前有作者光绪戊寅(1878)年序。
卷末有“武进陈□真璞卿氏校订”字样（末编线装书列号： 45650-45665）混唐后传 31回（又名《绣像薛家将平西演传》、《绣像混唐平西传》、《大唐后传》）（清）不题撰人，杨与林整理沈阳：春风文艺出版社，1982 25 X 26； 152页；图 10幅书前有〈出版说明〉，说明此书有两个特点：其一，所演述的历史事件及主要人物，基本上取材自《资治通鉴》，虽是稗史小说，却有助于读者了解一定的历史知识；其二，从唐史中截取了武则天、韦皇后、杨贵妃的故事为梗概，杂入其他零散的历史轶事编纂成书，故事集中，寓意明确。原书封面题《绣像薛家将平西演传》，序题“混唐后传”，目录题“绣像混唐平西传”，版心镌“大唐后传”。作者佚名，原署“竟陵钟伯敬编次，温陵李卓吾参订”，当是清人伪托。原书共 37回，此本整理时参照可能是此书底本的《绣像杨玉环演义》，删了 6回，即关于征西 5回，关于唐明皇、杨玉环与隋炀帝、朱贵儿再世姻缘约 2回，回目也略作调整。
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混元盒五毒全传 4卷 20回
（清）不题撰人
上海：上海古籍出版社，1992
（《古本小说集成》： 133）
10 X 21； 148页；图 8幅
此书中颇多淮盐方言，当出自当地作者之手。内封除标“混元盒五毒全传”外，尚有“张天师收妖传”和“道光十二年 (1832)镌，富经堂板”字样。后又有同治十年 (1871)授经堂刻本，也 20回。南京图书馆藏，刊刻年代不详。天津南开大学图书馆藏津门储仁逊钞本，书名题《聚仙亭全传》，凡十回，盖将 20回归并而成，且改单回目为双回目。本书叙书生谢廷观潮，得一水中漂来的葫芦，拔去塞子，从中窜出一怪，见风就长，要吞食谢廷。幸遇一老妇，诓骗怪物复钻进葫芦，然后封好。遂引谢廷至家中，道三女儿与彼有夙世姻缘，留以为婿。谢廷偶至院中聚仙亭，揭去地上石板之封条，误放蜈蚣、蜘蛛、蝎子、红蟒、壁虎五毒。皇上使张天师与五毒斗，不能胜。一老妇从空降下，愿助收伏妖怪，唯要请天师在其道袍上打印二颗。天师谓彼乃修炼千年之狐精，若得印，即成大罗天仙，遂不肯允从。天子道天师不能降伏妖怪，反令他人代劳，何惜一樱天师无奈，只得打樱老妇乃大败五毒，天师遂将五毒收入混元盒中。关于葫芦怪物故事，颇似《天方夜谭》，而误放五毒，亦似《水浒》之误放妖魔，唯故事贬天师而褒狐精，可谓别出心裁。弹词、鼓词均有《五毒传》，一名《混元盒》。此本据浙江图书馆藏富经堂版影樱 PL2625Gbxj.133 CHLE混元盒五毒全传 20回不题撰人台北：天一出版社，1990（《明清善本小说丛刊续编》： 4:9） 8 X 16； 248页目录页题“混元盒五毒全传”。卷首亦题“混元盒五毒全传”。版心镌“混元盒”，无序跋。
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活地狱 43回，未完
南亭亭长（李伯元）著，愿雨楼评，苏越校点南昌：江西人民出版社，1989（《中国近代小说大系》：16） 26 X 26； 262页；图 84幅，书影 1幅李伯元即李宝嘉。此书原载《绣像小说》第 1-5，7，9，11-16，26，37，39，43-58，60-61，63-65，68-72期。1903年 5月至 1906年 3月出版。
据《中国小说总目提要》该词目作者张中说，“光绪 32年 3月 14日，作者病卒”。第 40回至 42回由吴沃尧续作，署名茧叟。第 43回由欧阳钜源续作，署茂苑惜秋注。全书仅发表 43回，未完。据《中国古代小说百科全书》该词目的作者林微说，“1956年 11月上海文化出版社出版单行本，由赵景深整理校订，并撰写序言”。而据张中所说，“愿雨楼，据赵景深的推测，可能是李伯元的化名”。此本即根据《绣像小说》上连载的文字为底本。楔子谓中国国民，第一件吃苦的事，不是水火刀兵，而是小小的州县衙门。例如：小说里的山西阳高县知县姚明草菅人命，就是其中的酷吏之一。此书通过 15个惊心动魄的案例，对于中国旧式州县衙门这一罪恶渊薮作了淋漓尽致的暴露和批评，书中集中描绘种种惨毒的酷刑、黑暗恐怖的监狱制度，形象化地告诉读者，旧社会实为一座云愁雾惨，血肉狼藉的人间地狱。此书尤具特色的部份是对衙门内外各种牛鬼蛇神的描写。此书也具有生活实录的特色，刻画逼真，细入毫芒。例如：快班总头史湘泉，嘴蜜心苦，狡猾异常。林薇说，“作者以浓墨淋漓的色调，勾勒出了一幅千狞百怪的地狱变相图，留下了珍贵的原始资料”，“是一部具有中国刑狱史史料价值的作品”。张中说，此书中“人物姓名示其寓意，如史湘泉寓“死想钱”，姚明寓“要命”等”。此书也收入《晚清小说大系》（台北市：广雅出版有限公司，1984）。
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活地狱 43回
（清）李伯元著?/p>
台北：广雅出版有限公司，1984
（《晚清小说大系》）
16 X约 42； 264页，84图
作者李宝嘉，字伯元，笔名有南亭亭长等，据〈出版说明〉，此书所有插图（共 84张绣像；除第 42回外，每回各有 2张）均采自当时作品登载之期刊，并尽量搜集各名家对作品之评注，由商务印书馆印行。卷首除插图和〈提要〉外，还附有〈楔子〉以及愿雨楼的评。（见《中国通俗小说总目提要》张中的介绍）。此书李伯元写到 39回就过世了，后由吴趼人续了一个故事，即 40回至 42回，茂苑惜秋生再续写了一个，即第 43回，至此《绣像小说》便停刊，未续完。张中在《中国通俗小说总目提要》该词目中说，李伯元的生卒年为 1867-1906，吴趼人的生卒年为 1866-1910，而茂苑惜秋生（即欧阳钜源）为 1883-1907。他也根据赵景深的推测，指出愿雨楼可能就是李伯元的化名。张中也记载小说的首 34回于光绪 29年 4月至 31年 5月（1903年 5月至 1906年 6月）连载于《绣像小说》半月刊。但按《中国古代小说百科全书》该词目作者林薇所说，小说应于光绪 29年 (1903) 5月至 32年 (1906) 3月连载于《绣像小说》，何者属实，待考。林薇还说， 1956年 11月上海文化出版社出版了单行本，由赵景深整理校订，并撰写序言。
此书因为采用连续的回目，故看起来好似长篇小说。李伯元为了揭发衙门里的恶德，所以书中写的，差不多全是些令人惊心动魄的事，无所不为的敲诈奸骗的行为，想入非非的刑具。写的地域很广泛，事件又相当复杂。有的很短，只 1回书就说完，最长的则写了 8回。总计在 43回书中，写出来的故事共有 15个。晚清衙门里的种种黑暗以及刑罚的残酷，从这 15个具体的事实里，全盘地暴露了。这是一部非常重要的社会史料书，活生生的中国监狱史，可惜没有写完。
它在李伯元的书里，从描写技术上而言，并不是一部好书，但以这样特殊的、有意义的姿态，出现于当时的文坛，却是非常值得注意的。
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活地狱 43回，未完
（清）李伯元撰
上海：上海文化出版社，1956年
27 X 26； 209页
据此本的“内容提要”，这部小说专从审理诉讼方面，暴露黑暗腐败透顶的旧时代官常全书包括 15个故事，都是描述当时官吏差役的横行无忌、敲诈勒索，和监狱中暗无天日、惨不忍睹的情景。
857.4478
293-7藏闭架书库

　

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