123456网文网_不负如来不负卿1

二十二

　　那天课程结束后，他走到门口，看了看星辉闪耀的天幕："明天天气应该会放晴。"

　　他转头对我，笑如春风："艾晴，明日带你游龟兹去。"

　　注释

　　①慧皎《高僧传》对耆婆的描述:"王有妹，年始二十，识悟明敏，过目必能，一闻则诵。且体有赤黡，法生智子，诸国娉之，并不肯行。及见摩炎，心欲当之，乃逼以妻焉，既而怀什。什在胎时，其母自觉神悟超解，有倍常日。闻雀梨大寺名德既多，又有得道之僧，即与王族贵女，德行诸尼，弥日设供，请斋听法。什母忽自通天竺语，难问之辞，必穷渊致，众咸叹之。有罗汉达摩瞿沙曰：此必怀智子。为说舍利弗在胎之证。及什生之后，还忘前言。……

　　后因出城游观，见冢间枯骨异处纵横，于是深惟苦本，定誓出家，若不落发，不咽饮食。至六日夜，气力绵乏，疑不达旦，夫乃惧而许焉。以未剃发故，犹不尝进。即敕人除发，乃下饮食。次旦受戒，仍乐禅法。专精匪懈，学得初果。什年七岁，亦俱出家。"

　　②慧皎《高僧传》记载的罗什从小乘转宗大乘时的遇魔事件:"後於寺侧故宮中，初得《放光经》。始就披读，魔來蔽文，唯见空牒。什知魔所為。誓心踰固。魔去字显，仍習誦之。复闻空中声曰："汝是智人，何用读此。"什曰："汝是小魔，宜時速去。我心如地，不可转也。"停住二年，广诵大乘经论，洞其祕奧。"

　　十三龟兹一日游

　　玄奘《大唐西域记》中说龟兹："屈支国，东西千余里，南北六百余里，国大都城周十七八里。"

　　如今我正站在这周十七八里的一段城墙上极目远眺。开阔的视野中，远处的天山连绵一片，白雪皑皑。天山脚下是极规整的田字状灌溉农田，被雪覆盖着，露出一团一团的黑色。

　　"今年的大雪降了那么多日，真是上天眷顾龟兹。"罗什眼望天山，说话时吐出丝丝白气。

　　我没明白过来，探头看身边的他。他微笑着解释："龟兹干旱缺雨，只有冬季严寒，降雪多，来年水源才充足。"

　　是啊，这里一年四季下不了几场雨，灌溉都是靠天山融雪。雪水融化汇成季节河，只要有水流过，便能耕种。而没有水的地方，便是戈壁荒漠。西域诸国，面积都不大，也是因为这个地域因素。

　　突然记起，龟兹每年都有盛大的苏幕遮，就是乞寒节。这个节日就是祈求冬天寒冷，天降大雪而来。唐代传入中原，成为当时的一个重要节日。

　　"那每年的乞寒节什么时候开始呢？"我兴奋地想，一定得去亲眼目睹一下。

　　"每年七月初。"

　　"太好了，我一定去参加。"我搓手伸到嘴边呵然气，瞄一眼他，"你陪我去，好不好？"

　　他愣了一下，转头看天山，半天不言语。不会吧，参加个节日还要考虑那么久啊。不行我就让弗沙提婆带我去。

　　"艾晴，沙弥十戒之一便有离歌舞戒，我是不能去的。"他仍是眼望天山，声音听上去干巴巴的，有些无奈。我也愣神了，难怪他昨晚听我唱歌要下那么大决心。

　　想起昨晚无意中让他破戒了，我心下着实不安，苦着脸说："对不起，我对佛家戒律不熟，背不出来。这样吧，你把要遵守的十条戒律都告诉我，我就可以小心些，不让你做破戒的事。"

　　他沉默一会儿，低头看脚背，终于轻声说了出来："前五戒为：不杀生，不偷盗，不妄语，不饮酒，不淫。"

　　这些戒律太耳熟，我不解地问他："这个是居士受的五戒吧？"

　　"在家居士受五戒，与沙弥戒只有一点不一样。"他的脸突然又红了，不知是不是被寒风吹的。迈开步走向最近的一个堞垛，我赶紧跟上前去。

　　"居士五戒里是"不邪淫"，而沙弥十戒则是"不淫"。"他不看我，眼睛只是盯在高起的堞垛上。

　　哦，我恍然大悟。也就是说居士可以有婚姻内正当性关系，而沙弥则不可有任何性关系。看着他绯红的脸，可能是这个关于性的戒律让他尴尬，我赶紧嗯哼一声，向他打听后五戒是什么。

　　我们下了城墙，他带着我继续走，一边向我解释另外的五条戒律：

　　离高广大床戒--意思是不能坐又高又大非常讲究的坐卧具；

　　离花饰香蔓戒--指不在身上涂抹或装饰有香味的花环，这完全是印度的习惯；

　　离歌舞戒--不能看歌舞表演，这个他刚刚跟我解释过；

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