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岳父为何被称作泰山？

　　唐段成式在《酉阳杂俎·语资》中讲了这个岳父别称的来历：唐明皇李隆基封禅泰山时，宰相张说（音“悦”）任封禅大使。按照惯例，在封禅之后，三公以下的所有官员皆可升迁一级。张说的女婿郑镒本来只是九品小官，却在封禅之后骤然升至五品。李隆基大宴群臣的时候，看见郑镒穿着绯红的五品官服走来走去，很是奇怪，就问郑镒为什么升得这么快。郑镒一下子懵了，不知道该怎么回答才好。旁边的一个宫廷戏子黄幡绰把话接过来，说：“这都是泰山的力量啊！”

　　与其说是泰山，倒不如说是岳父把郑镒成全了。从此，泰山也就成了妻父的代称。又因为泰山是“五岳之长”，因而转将妻父称作“岳父”、“岳翁”，连带着称妻母为“岳母”或“泰水”。

　　泰山封禅是怎么回事？为什么封禅要选择泰山呢？

　　清·盛茂烨《泰山松》泰山在山东省泰安市，古代称为岱山，又名岱宗，春秋时改名为泰山，被古人称为“东岳”，是五岳之首。泰山封禅是古代帝王在泰山举行的祭祀天神地祇的仪式，包括“封”（祭天）和“禅”（祭地）两部分。所谓“封”，就是在泰山之顶聚土筑成圆台以祭天帝，增泰山之高以表功归于天，来报答上苍的功绩；所谓“禅”，就是在泰山之下的梁父山等小山上积土筑方坛以祭地祇，增大地之厚以报福广恩厚，来报答后土的功绩。封禅的根本目的，是帝王取得天下以后，以天子身份祭告天地，以表示自己的统治符合天意，合乎正统。

　　泰山祭祀起源于远古时代的泰山崇拜。《史记·封禅书》中所谓七十二帝王封禅泰山的记载，便是早期泰山山川崇拜活动的记录。《尚书·舜典》记载：“岁二月，东巡狩，至于岱宗，柴望秩于山川。”所谓“柴”，就是燔柴祭天，“积薪于焰上，而取玉及牲置柴上烧之”。所谓“望”，就是望祭山川。这种祭祀天地的形式可以说是后来封禅的雏形。

　　古代封禅活动一般都在泰山举行，个别在其他山上举行。帝王多选择泰山封禅，是因为五岳之首的泰山独尊天下，离天最近，可以直接与天帝对话。另外泰山是东岳，相信五行学说的古人认为东方主生，这是万物起始阴阳交替的地方。所以天子受命于天，只有登泰山祭告天帝，才算完成了天子就位的礼制。秦始皇是第一个在泰山封禅的帝王。西汉的汉武帝也曾去泰山行封禅礼，他深信方士之言，希望在泰山之巅与黄帝神仙相见，学习升天成仙之术。唐高宗封禅泰山时，从驾文武大臣、兵士、仪仗队伍长达数百里，历时近乎半年，兴师动众，规模前无古人。帝王封禅泰山，在当时被视为国力鼎盛的象征，是泰山特有的一种文化现象。

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