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八十一 |
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他们在神仙般的生活里,没有虚度年华,而是详细搜集记载了他们热爱的西溪的一切,著成了《南漳子》,介绍西溪的历史地理古迹等。一个写书,一个作序,珠联璧合。 人们说,他们的后人常梦见他们,两个“陆地仙”在另一个世界里,还是一对好兄弟,诗酒相对,风雅相应。 7、最感天动地之隐 清末太平军攻占杭州时,家有万卷藏书的丁氏兄弟携书避居西溪,为抢救《四库全书》呕心沥血。后来兴办实业,为民族工作作出了很大贡献。 因感慨于“子欲养,亲不逮”,丁氏兄弟父母过世后抱恨终天,便舍弃红尘,在停放他们父母灵柩的家祠,盖了一座风木庵,以尽孝心。庵内古木苍翠,内室朴陋无华,兄弟布衣草履,终于此庵。 8、最简朴本真之隐 《西溪梵隐志》是目前能找到研究西溪最详细和最有价值的书,作者是号称“梅里居士”的隐士吴本泰,他是第一个将西溪比作“桃花源”的人,也是题写“秋雪庵”之人。 明亡后,七十余岁的吴本泰正式卜居西溪蒹葭深处,读书作画,广收当地庵庙和古迹风俗,并记录了众多草堂、山庄之类的别业名。 在西溪隐居者中,他堪为简朴本真——“性淡泊,无嗜好,绳床棐几,朝齑暮盐”。 9、最耐人寻味之隐 西溪秋雪庵南面,曾有一个庄园叫泊庵。 泊,意思是飘着,累了,停下来歇一歇,暂时的,不是永久的。这是三个邹姓兄弟建造的庄园,他们和附近不少隐居在此的邻居一起,玩芦叶,勤耕读,坐艇钓,在梅花下置放蒲团,吟诗作画,阖家美满,与世无争,让世人艳羡不已。 本意是泊着,却成了永远。 这是隐居者最好的归宿,也是对隐居最本真的诠解。 笔记之:渔夫消失?使命 飘泊的渔夫给我讲了九个隐居故事后,又忽然消失了,总让我觉得,他的出现,仿佛是来完成一个使命。 而九个隐居故事,每一个都似乎蕴藏着与我命运有关的契结。 是什么契结呢? 当我将渔夫的故事复述给LEO听的时候,LEO说:“每个人来到世上,都带着使命,每个人的使命互相交叉,互相恩惠,所以才会有欢乐和幸福,没有人光为自己活着。他对你讲这九个故事,也是他的使命。你知道我来中国的使命吗?” “知道,你是来帮助西溪的。” “现在我才知道,一是为西溪,一是为你。” “为我?” “是的。我来告诉你你的使命。” “我的使命?”我更加不解。 LEO说:“李斯特说过:‘天才对这个世界有他的责任’,你难道还不知道你的使命吗?” 这时,我忽然想起那天满足亭中神婆说的那“两份债”,恍然大悟——原来答案在此! 我的使命不仅是爱,还有音乐,音乐!在我无所事事、虚度光阴时,我居然从来没有想过我和西溪与生俱来的情缘,没有想过我可以像那些古代的隐居者一样为西溪做点什么,为后人留点什么——对!我可以进行音乐创作,为西溪创作音乐! 缘分是多么奇妙啊!一语惊醒梦中人的,居然是素未平生的藏族神婆、神出鬼没的渔夫和来自遥远西方国度的LEO! 笔记之:天籁 当我如被醍醐灌顶,我的耳朵神奇地恢复了儿时的特异功能。我吹响箫,会听到超出箫声千百万倍美妙音乐的交响,那是西溪所有的声音,那些在幻觉和记忆里不断重叠交叉的声音—— 一只鹰,叼走了一条鱼向着空中叫唤一声 ,为他的妻儿送去丰收的喜悦。 一只小水貂在用力地吃奶。 白鹭东飞西落,芦苇被它压弯了腰,轻身尖叫。 远处飘来的钟声,与林中的每一片树叶窃窃私语。 醇厚的牛鸣。 蛙声一片。 在日落之后某个待定的几分钟之内夜鹰的长啸。 和曙光一起歌唱的雄鸡。 船娘边洗衣边轻声哼唱着甜糯的越剧。 滴嗒的雨声将小屋友好包围。 鱼跃。 鱼网哗地撒在水面上,水珠如碎玉落盘,叮叮咚咚。 船过的哎乃声。 枯叶的碎裂声。 松鼠悄悄在叫唤同伴。 湖上太阳如火炉般发出的轰鸣。 炊烟缥缈的歌声。 婴儿在吮吸乳汁。 母亲悠远的催眠曲。 一位老人安详地咽下最后一口气…… 所有的声音在我耳里,诠释着西溪千百年来不变的美丽灵魂,也诠释着人类永恒的主题——生命、爱和死亡。 笔记之:创作困惑 然而,我灵感如泉水喷涌,心却平静如镜,那是一种非常可怕的感觉——我没有创作的激情,我的音乐找不到它要去的方向,为什么?为什么?为什么? 船娘又在唱《宝玉哭灵》:“天缺一块有女娲,心缺一块难再补……” 心缺一块……是不是因为我的心缺了一块,再也补不上了? |
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