男人·女人(83)_老枪

八十三

　　性爱心理

　　男人的性爱集中地表现在做爱上……而女性则不然，她们的性爱要求是一种整体感受。做爱只是其中一个较为重要的组成部分。

　　女性的内心世界总是拥有许多属于他们自己的秘密，即使是朝夕相伴的丈夫，也难以完全开启妻子的心灵之窗。尤其是在性爱这个比较严肃的问题上，她们的心灵深处永远保藏着几乎无法洞悉的秘密，然而从医学心理学的角度看，女性在性爱过程中又往往自觉不自觉地表现出具有共同特征的性心理现象。

　　性爱的整体感男人的性爱集中地表现在做爱上，他们一旦强烈的性欲难持时，最大的最迫切的心愿往往是做爱。在他们看来，似乎只有做爱才是传递情感的最佳方式，而女性则不然，她们的性爱要求是一种整体感受。有人说过这么一句话：“女人的最大心愿就是被人爱。”这里的爱的内涵远远超出性交。丈夫平时对待她的行为、态度，她在丈夫心目中的位置等，都是整个感受中不可分割的一部分。所以在婚后丈夫有意无意的冷漠、疏远以及伤感情的言行，都会极大地影响到妻子在性交过程中的积极反应，要知道，女性往往把她们生活中的每一件事情都相互联系在一起，这是她们性爱的整体感。

　　激发性爱的因素女性常常担心自己在丈夫面前失去魅力，从而失去爱。因此，丈夫的关怀体贴是最好的安慰，她们可以从丈夫的关怀体贴中品味到爱情的温馨，证明自己的魅力还未消失。所以，如果成功时，丈夫献上一束鲜花；失利时，丈夫送上一些安慰；快乐时，丈夫与之同享；忧愁时，丈夫与之共分，那么她将会把自己的一切献给丈夫作为一种回报，而期待着与丈夫共度性生活中那震撼人心的时刻。

　　此外，对于女性来说，真诚的交谈同样使她们被爱，这甚至比性爱还重要。粗心大意的丈夫往往会忽略这一点。殊不知，性交前的交谈，更能刺激她们的性欲，她们希望在柔情蜜意的话语中感受到丈夫的爱，而舒心惬意的交谈又可加强随之而来的性分享。特别是忙于工作、家务和子女的女性，和丈夫的交谈更是一种真正的性满足。

　　性生活的位置在整个性爱过程中，性交是一支兴奋剂。当她们从丈夫那里得到关怀爱抚之后，便会激情奔放，此时水到渠成的性交就像注入一支兴奋剂，会把炽热的性爱推向高潮，所以，女性往往希望丈夫浪漫些，温柔或是热烈的拥抱、抚摸、接吻都能加快性交的高潮到来。而高潮之后，男人可能于精疲力乏中呼呼入睡，女性却余兴未尽。因为其性快感的消失是缓慢平稳的。她们希望得到丈夫的继续爱抚和温存。作为丈夫应该理解妻子，不要置妻子于孤独之中而独自酣然入梦。

　　性重要还是爱重要

　　没有性的爱，男人不要。没有爱的性，女人不要。那到底是什么比较重要？没有爱，性比较重要。没有性，爱比较重要。我们会饿，会像想吃东西一样需要性。但我们也会厌，于是需要爱来维系。可是，到底是爱在维系性，还是性在维系爱？

　　日常生活中常有些女性相信：女人要的是爱，而男人要的只是性。一般说来，处于人生两个阶段的女性最容易产生这种认识。

　　第一个阶段是从情窦初开直到婚前恋爱期。这时的女性最容易崇拜和追求充满浪漫色彩的精神型情爱，如果发觉男友具有性的意图或目的，就会非常失望，感到自尊心受了伤害，甚至“看破红尘”。还有一些女性体验到自己的性冲动和性饥渴之后，感到羞耻或自卑，觉得这会损害自己的纯情，玷污自己追求的浪漫爱情。

　　第二个阶段是结婚一段时间之后，有些女性由于种种原因出现了性生活不和谐，甚至厌倦性生活。她们又会觉得性生活是多余的，是自己单方面做牺牲，因此更加留恋和寻求曾有过或不曾有过的浪漫爱情。

　　这两个阶段的女性心理都有一个共同特征，就是把自身的性与爱看成是矛盾对立的，甚至是不可兼得的。这种认识往往潜伏在女性的内心深处，不碰到具体事，连自己也很难察觉。凡是把性与爱看成矛盾的女性，一般都会出现某种程度的性生活不和谐，都会强烈地需求脱离性实践的、非常虚无缥缈的梦幻式情爱。相当多的女性不明白其中的原因，误以为这种需求是情趣高尚纯洁的表现，结果往往造成婚前婚后的感情危机，严重的还会形成癔病型人格，不利于身心健康。

　　其实，性与爱的相互关系在男女之间虽然有差异，但对女性本身来说却是一致的。

　　首先，从个人成长史来看，性与爱是共同产生并相互推动的。青春期到来之际，不仅性的器官和内分泌系统在生长变化，大脑皮层中的性控制区与情感控制区也在一同发育成熟，民间说“发身才懂情事”就是这个道理。青春少女对纯洁爱情的梦幻中，一般虽无具体性生活的景象，却包含着大量的性象征、性暗示和性躁动；而不论女性以何种方式出现性亢奋或性行为，其心理感受和效应，与爱情的满足实在是没有本质区别。性发育不良的女性一般很难有爱的激情，而爱心不足的女性也很难投入实际性活动。两者实际上缺一不可。

　　其次，女性在性活动中和恋爱中所寻求的身心目标也是一致的、相互促进的，女性性高潮所带来的身心体验，往往就是少女时节纯洁情梦中所能达到的最高境界，因此大多数女性才会在婚后越来越喜欢和依赖规律的性生活。尽管多数未婚女性都强调：没有爱情自己不会投入性生活；但多数妻子也认为：没有和谐的性生活，爱情就无从谈起。尽管许多女性是爱到一定程度才开始性生活，但不少女性则是在美好性生活推动下才产生或感受到爱。当然，更多的女性是性与爱相互推动。可以说，具有性与爱的妻子不一定必然幸福，但两者缺一的女性却肯定不够幸福。

　　对于绝大多数把性与爱视为矛盾的女性来说，问题的根源不在于她们把爱情看得过高过重，而在于她们把性看得太低太轻。中国封建社会晚期对性严厉禁锢，却允许一定程度的“言情”，因此，即使反封建的五四运动也只得首先以要求爱情为旗帜和武器，对性问题谈得较少，更没有深入到女性性权利的层次上来。近年来，女性虽理所当然地首先呼吁和寻求爱情，但对自身性存在与性权利的认识同样也没有跟上来。这种文化倾向不自觉地把性与爱人为割裂，使相当多的有文化女性误认为爱情绝对美好、性事绝对丑恶。她们越是不懈地追求爱情，就越是不自觉地贬低和压抑自己的性存在。

　　在一个理想的婚姻或理想的社会里，无论把爱情的地位和作用提多高也不算过分，但是与此同时也必须把女性的性需求和性权利提高到同等地位，尤其需要尽一切努力使性与爱相互促进共同发展。如果仅仅在爱情方面，“单项突出”，就是自己破坏了自己身心本来就有的内在统一和一致，很容易造成自寻烦恼甚至自我摧残，反过来又会严重削弱甚至毁掉已有或将有的爱情。正是从这个意义上来说，女性寻求和坚持自己的性权利，不但不是忽视或降低情爱，反而是在追求美好爱情的道路上获得了全面的推动力。

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