男人·女人(52)_老枪

五十二

　　第三章

　　刚强与脆弱的性

　　暴力

　　作为男人，你有没有试过捉住一只蚂蚁，一根根地拔除它的触角和腿，只是为了看它会有什么反应？你有没有试过在半夜三更的时候尖叫着踩扁一只蟑螂，看它的内脏和浆汁在地上画出一朵奇异的花？你有没有试过捉住一只美丽的蝴蝶，将它闷死在书本里，只为得到一张干尸做成的书签？

　　从人类不再像其他野兽一样匍匐在地面上的那一刻起，性和暴力就是人类赖以直立的两条腿，让人类可以在自我的精神乐土上肆意地奔跑，把性和暴力从原始物质本能的需要提高到精神需要的也就只有人类特别是男人了。

　　男人最原始的本性之一就是暴力，而在婚姻关系中，则显示为家庭暴力。

　　提起家庭暴力，我们可能感到陌生和有些难以接受。但是，说到男人打老婆，我们就见怪不怪了，甚至有许多流传很久的俗语用来形容男人殴妻，如：“打是亲，骂是爱，不打不骂不痛快”；再如“娶来的媳妇买来的马，任我骑来任我打”等，这些流传下来的俗语从一定程度上说明，丈夫打妻子自古以来就是一种具有普遍性的行为。正像我们现今的一些反家庭暴力调查得到的信息，打老婆并不仅是一些低学历者或心理变态者的个别行为，而是经常发生在我们周围的正常人的身上，这些人有的具有大学乃至博士的学历，有的具有令人羡慕的职业、收入，甚至还有教授、政治家、法官、警察。那么，殴妻打老婆，为什么具有普遍性特征和长期性遗传性特点呢？对此，社会上有一些刻板印象，很值得我们反思。如男人打老婆是因为老婆不听话、爱唠叨，素质差；是老婆有受虐倾向，是“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨”等等。更有甚者，认为妇女挨打后不反抗，不离婚，就是一种“默许”。更有甚者，为了引导妇女逆来顺受，对暴力保持沉默，男人们还创造了一些道貌岸然的特殊逻辑，如“家丑不外扬”，“女人应嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，“清官不断家务事”等。正是这些世代流传的家庭暴力文化在实际上扮演了遗传基因的角色，不断地克隆出形形色色的家庭暴力的悲剧，使家庭暴力得以循环往复，久经不衰。

　　那么，男人究竟为什么要打老婆，又千方百计地阻止妇女的反抗呢？

　　自古以来，打人都是一种暴力行为。据考证，暴力有两方面的含义，一是指强制的力量；二是特指武装力量的强制力，国家的强制力。总之，暴力是一种强权控制的手段，是对付反抗的强制性工具。这些一般的暴力原则，同样可以用来解释丈夫对妻子的暴力。

　　我们知道，在人类历史上，曾经有个“母权时代”，那时，人类“识母不识父”，也不知道人类的生育秘密，以为生孩子是女人的特异功能，所以承担生育职责的母亲就备受社会尊敬。与此适应，家（氏族）系按母系继承，男子到女子的部落通婚，而与他的父母和姐妹的子女一起生活，他自己的子女，则生活在与他通婚的女子的氏族中。男女关系是松散的，不构成现代意义的夫妻和家庭概念。所以，也就不存在现代意义的家庭暴力行为。

　　从历史上看，家庭暴力是伴随文明社会的到来，伴随一夫一妻制家庭的产生而出现的一种社会现象。从本质上说，暴力，作为一种强制的力量，在人类社会之前就存在于动物世界中，动物界的弱肉强食现象，我们在今日的动物世界中依然可见。人类在进化过程，虽然不断地克服着动物的许多属性，但是暴力行为却从来就没有根绝过。我们可以从古代关于暴君、暴徒、暴戾、暴乱以及暴动等词汇中捕捉到人类暴力的影子。值得我们注意的是，在暴力者和暴力行为的描述中，“暴夫”却是一个空白的地带。是没有暴夫么？不是的，关于暴夫行为，在美国的法律中就有体现。美国有一条法律称为“拇指法律”，它规定丈夫打妻子只要使用的棍棒不粗过拇指，就不属于违法行为。我国也不例外，明代法律中就明确规定，妻子打丈夫加两级治罪，而丈夫打妻子则减两级治罪，这意味着按旧法律，丈夫打死妻子无须偿命，甚至不用承担法律责任。相反，妻子打丈夫，则要受到法律的严惩。

　　问题是，人类为什么在缔造家庭的同时，将暴力行为一起藏污纳垢了呢？这与传统一夫一妻制家庭的结构有着密切的关系。历史上产生的家庭，是以男权制为核心的，以父权与夫权为支撑的。在这种家长制中，“父叫子死，子不敢不死”、“夫叫妻亡，妻不敢不亡”是一条约束夫妻和父子女关系的铁律。为什么呢？这要从家庭的起源和运行机制谈起。

　　正如原始人类因不知道男性在生育中的贡献而加倍尊重妇女一样，到了原始社会后期，人类认识到了父亲在生育中的作用，揭开了生育之谜时，又助长了新的男性生殖崇拜，有资料显示，人类关于精子的认识要大大早于关于卵子的认识。男性认识到自己在生育过程的贡献后，就产生了认子的冲动。于是，男人发动了人类历史上的婚姻革命，建立了夫权制的家庭，其目的之一是迎合日益成长起来的家庭私有财产的需要。所以，这种家庭的特征从一开始，就是丈夫的天堂，妻子的地狱，妻子的贞操和丈夫的放荡。妻子，不甘束缚自然要反抗，丈夫自然也就顺理成章将千古流传的暴力行为移植到家庭领域，作为统治家庭的手段，统治和驾驭妻子的工具了。可见，家庭暴力作为一种权利控制手段，从一开始就具有了男性的性别特征，是男权制家庭运行的不可或缺的手段。至于历史和现实中，都不乏个别女性以牙还牙，向启动家庭暴力的男性回以施暴的现象，那不过是暴力文化的一种逆向反馈而已。

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