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同性恋是病态的恋情 |
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网友: 首先,同性恋是一种病态的恋情,是一种人类欲望的无限制的膨胀的结果。冷静地细想一想,自然界之所以创造了男人,女人,雌性,雄性,都有它的道理。人再伟大,在自然界面前是渺小的。人做任何事情都要尊重“自然规则”。不管是物质的还是精神的。人类在不断地满足自己无止境的欲望时,总是认为自己是自高无上的。因为这,到现在为止,人类走了多少弯路。生态环境的严重破坏就是很好的例子。 话又说回来,生物界同性繁殖的又是什么等级的生物呢? 所以,同性恋者就和艾滋病患者一样,首先要承认是病态的,然后再向社会提出自己的社会位置。因为艾滋病患者也不想得病,但不应因得病而受到歧视。 李银河: 中国精神病协会的专家们以及全世界的学者一般都认为,同性恋不属于病态。这是科学界的共识。关于什么是“自然的”什么是“不自然的”,这是一个极为复杂的问题。不能简单地下结论说:能导致繁殖的就是自然的,不能导致繁殖的就是不自然的。因为人性中除了繁殖之外,还有其他的标准。社会建构论认为,所谓“自然”其实是社会和文化建构而成的。 在西方,从20世纪60年代开始进行的一场生理决定论(本质主义)与社会建构论的论争至今已经持续了40多年。在过去的近半个世纪中,生理决定论渐渐失去了影响力,社会建构论占了上风。如今,大多数人反对生理决定论的观点。且不论人的性倾向,就连人的性别(这看上去更“自然”吧)都是社会和文化建构的结果。 从1960年代起出现的性别新概念认为:将某些行为归属于男性或女性只是一种社会习惯(就像在英文中将船称为“她”,而其他文化中却不会如此)。社会建构论最初的观点是:每个人的成长都是基因和环境共同作用的结果,人类的许多差异都不是源于一个基因,而是许多基因的相互作用。性别是以生理性别为基础的社会建构,个人生而为男为女,但是却并没有天生的性别认同,他们是在成长过程中获得性别认同的,在经过社会的建构之后才成长为男人和女人。虽然生理性别是天生的,但是社会性别既非内在的,也非固定的,而是与社会交互影响的产物。它会随着时间和文化的不同而改变。社会性别是由社会建构的。社会性别是社会和符号的创造物。 在1980年代初的西方性别学界,就连生理性别和社会性别的两分也被质疑:男女两性的生理区别是否就是固定不变的?有学者指出,变化的社会实践会改变身体,例如,女性的身体正在变得越来越强壮。在女性体力强壮成为社会可接受的事实之后,女性的基因和内在生理学也改变了。原因很简单:如果社会喜欢娇小的女人,这些女人的生育机会就多些;如果社会喜欢高大的女人,她们生育的机会就多些。因此,生理学和社会实践是互为因果的关系。换言之,男女的生理差别也是社会建构的,是社会习俗的产物。社会性别并非固定的自然的男女生理差别的反映,而是为身体差异建立意义的知识。在社会建构论看来,就连人的高矮胖瘦都是社会造成的,这一社会建构过程首先表现为减肥瘦身的实践;其次表现为经过社会偏爱选择后的生育——由于社会观念偏爱苗条,苗条者有较多的生育机会。这种选择在形成一定规模之后,就会对人类的体形产生影响。 据此社会建构论认为,生理性别、社会性别和身体都是社会建构的,都不是自然的分类。由于生理性别和社会性别都是社会建构的,男性和女性(社会性别)的建构并不仅仅来源于男性和女性的身体(生理性别)。就连男性和女性都是社会建构出来的,不是天生的,人的性取向就更是社会建构的,而不是“自然”形成的。 极端本质主义认为:一切都是生理决定的;而极端社会建构论则认为:一切都是社会建构的,不存在先天的自然事实。论争双方各自坚持生理决定论与社会建构论的立场,与此相应的是“自然”与“文化”的两分法。前者强调天生的自然基础;后者强调养育的作用,社会条件,社会权力关系,或者个人选择。而大多数人属于温和的社会建构论——仅仅承认两性已经存在的一些生理差别如身高体重及生育功能等方面的差别,认为这点差别对社会性别的影响极其有限,而且就连既存的这点差别也是长年累月的社会实践建构起来的。 |
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