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三十
先听禅师讲了一回《般若心经》，真是精妙绝伦，半语抛开功名事，片言踢破生死关。丁天听得大喜，连连叩头。 　　随后各自谈些禅机。丁天便说起一年前在酒楼遇到赵半仙，随后梦见长江中的白龙神求救，又失了镇宅宝剑，以及之后白龙赠仙瓶的种种事端，取出石匣和仙瓶请慧瞻观看。 　　慧瞻看毕，点头说道：“丁居士端的是极善的人，按理说应当福报深厚，只是古今业说之事不少，不可尽以子虚乌有视之。浮世光阴有限，苦海无边，若求身心安乐，需一心向善，参透生死方得解脱，不必看重福祸之事。” 　　丁天见慧瞻禅师禅机深奥，似是让自己不必看重生死，心中一寒，暗道：“啊呀，老天莫不是要我去了？”连忙再问究竟。 　　慧瞻禅师却不再言论生死，拿起那原来装小宝剑的石匣说道：“这石匣上的古字写得明白，此剑名为鱼肠①，昔日专诸刺杀王僚，用的正是此剑。史书有载，该剑为欧冶大师亲自锻造，造剑时，曾借取天地灵气八百天整，剑气激发时可贯天日，如放在家中镇宅，莫说是强盗草寇，就是妖魔鬼怪也侵犯不得。贫僧估测那位老尼，乃是当世剑仙，见你身上有剑气，知你宅中藏有神剑，故以术化去。” 　　慧瞻禅师最后说这仙瓶：“在西域听人说起过，这是昆仑山中的上古神物。不过此瓶对凡人毫无用处，只有借修为极高的仙人相助才能进那妙境，而且瓶中至阳，妖魔鬼怪和心术不正的人都是进不去的。想贫僧从六岁出家，至今已五十余载，日日精修，并无半刻松懈，即使这样也远远达不到那种修为，否则也可带同二位施主进去一游神仙妙境。福缘不到，不可强求。” 　　丁天终于解了心中疑难，仙境虽好，却无机缘得入，虽感惋惜，倒也无可奈何。他见丁川坐在一旁的蒲团上始终一言不发，怔怔地出神，就对丁川说道：“贤弟，今日你我有缘参见禅师，极是难得，你心中有何忧愁困惑，不妨也请禅师教诲一二，终身都得以受用。” 　　其实丁川一直在想那蓝衣美女，对刚才兄长与禅师的对话左耳听右耳冒，浑然没有在意。这时听到兄长对自己说话，才回过神来。 　　丁川请教慧瞻禅师道：“小人失礼，敢问吾师一事，我自幼学得一身使弄枪棒的本领，常思投军报国，不知此去如何？” 　　慧瞻禅师说道：“昔日太史公论及天下勇士，说世间勇武之人可分四等，前三者是：气勇，血勇，骨勇。气勇之人可于市井之中打架殴斗，血勇之人可从军杀敌，骨勇之人已极可贵，能舍生取义，杀身成仁。而观丁川丁施主，当属于万中无一的神勇之人。” 　　丁川拜伏于地：“吾师过赞了，谅小人无德，怎敢当神勇二字。” 　　慧瞻禅师把丁川扶起来说道：“我遍游海内，去年曾到得金国燕云之地，金人正厉兵秣马准备南下，现在的形势已经是山雨欲来风满楼，看来我大宋苍生免不了受这一场浩劫。丁施主在此时欲去投军，必不是贪图凭借战功封王拜将，真义士也。我有六句偈语相赠：豺狼重重困虎躯，围城百战始得还，妖氛不扫有劫难，诸行无常心胆寒，跳出金枷登无极，出入闲云满太虚。” 　　丁川听不懂慧瞻的偈语是何意，恭请慧瞻指点。慧瞻道：“此乃禅机，我不可明说，日后自有分晓处。” 　　于是丁川将这六句话念了数遍，牢牢地记在心中。 　　第八话　夜宿 　　在大名府住了几日，丁川陪兄长各处都游览遍了。丁天思念家中事物，归心似箭。兄弟二人收拾行装打道回府。 　　离开大名府的第二天途中，两人因为贪图赶路，不仅错过了宿头，还迷失了路径，眼见红日西坠，悲风哀号，路上荒烟衰草，连个人影都没有。 　　丁天有些害怕，说道：“这荒山野岭怕是有剪径的贼人出没，咱们不如返身往回走。” 　　丁川把手中的熟铜棍戳在地上，笑道：“哥哥不必担心，我许久不曾与人动手，手中正自瘙痒难当，还巴不得有些没长眼的强贼来剪径，管叫那些个撮鸟们有来无回。” 　　丁天苦劝，丁川只是不听，只好跟着丁川继续往前走。道路越走越是猛恶，转过一个山坡，横亘有一石桥，桥下芦苇杂草丛生，蛙鸣蚓吹之声极凄楚，听得丁天浑身发抖，心想多亏有我兄弟在身边，若是我自己独行此处，怕是要活活吓死在这。 　　石桥很长，走到另一端，见有个石碑，上面写着“此去石桥铺三里”，丁川指着石碑说道：“这里过去不远便有个石桥铺，不知是村子还是堡子。” 　　丁天说：“有村有堡就能有路，还是兄弟见识过人，免得咱们多走了许多回头的冤枉路。” 　　兄弟两个继续前行，走不数里，果然见有个村子，正傍着官道，向村人询问了，村中只有一间客栈。二人走得辛苦，都困顿了，便径直投了那间丰悦客栈。丁川一进门就喊：“两间上房，切肉烫酒。” 　　店中的伙计说道：“客官来得不巧，今天客人太多，客房都住满了。这附近再没有别的客栈，二位要是不嫌弃，就对付着在店后的库房中打个地铺。” 　　丁川好大的不情愿，本来想好好找间上房吃了酒肉，用热汤烫了脚，舒舒服服地睡上一觉，但是既然没空房也无可奈何，只得跟店中伙计去后边库房。
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