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七一
为首的一人咿哩哇啦地说了一大通，只是李畋和高志华牧师谁也听不懂他在说什么。 　　“你们是苗族人还是彝族人？能不能听懂我的话？”高志华牧师用苗语说道。 　　听到高志华牧师讲话，那些人也是面面相觑。看来，他们听不懂苗语。 　　高志华牧师为了向他们表示没有敌意，手掌对着他们，高高举起。同时，他示意李畋也做同样的动作。 　　“把我拉上去……”阿月的声音仿佛从地底上钻上来，原来他一脚踏空，跌落到陷阱里。 　　为首的那人又叽哩咕噜说了几句，有两人走到陷阱边上，放下一根绳索。不一会儿，阿月被吊上来。好在陷阱里没有放置竹钉之类的东西，阿月只是弄了一身尘土有些狼狈而已，并没有受伤。不过，当那群人看清楚阿月的容貌之后，反倒是被吓得连连后退。不由地握紧手中的武器，颇有剑拔弩张之势。刚刚缓和的气氛，一下又紧张起来。 　　“阿月，像我一样做！”高志华牧师对阿月说。 　　阿月看到高志华牧师和李畋都举着手，他稍稍迟疑一下，双手也高高举起。 　　那群人总算是看懂了高志华牧师的意思。有两个走上前来，欲捆绑阿月，阿月不干，嘴里叫道：“你们要干什么？”高志华牧师平静地说：“阿月，不要反抗，按他们说的做。”阿月这才不再出声，而且平伸双臂，以方便那些人捆绑。他相信高志华牧师，只要是高牧师说的，他阿月都会无条件去做。 　　那两个人绑上阿月之后，又拿着绳索走到高志华牧师身边。高志华牧师顺从地伸出双手。之后，就是李畋。那些人将三人身上携带的水壶、烤好的土豆等东西搜索一空。他们看到那些东西时，眼神有些怪怪的。一帮人将那些东西传过来递过去，叽叽喳喳地窃窃私语。闹腾了半天之后，他们用一根绳索将三人串在一起。其中一人牵着绳索在前面带路，一群人押解着他们的“战利品”向刚才鸽子飞起的那片丛林而去。丛林里，房舍的影像越来越清晰。 　　村寨所在的那片林子生长在另一个山坡的山脚下，地势相对平缓，寨子的入口很狭小，窄窄的阶梯上铺着粗糙的毛石。一棵粗大的刺柏耸立在阶梯上面的平台，枝繁叶茂，如同一支巨大的伞盖。 　　刚一接近石阶，就听到一阵“咕咕”的鸽子叫。 　　当阿月、高志华和李畋三人被捆绑着走过那段石阶，登上平台，就看到了一群鸽子在刺柏树下啄食。鸽子群中，一个十六七岁的女孩儿在抛撒着谷物。女孩儿腰系草裙，兽皮抹胸仅护住双乳，头戴花环。有两只鸽子甚至飞上她的肩头。 　　押解李畋他们的那群人看到女孩儿之后，毕恭毕敬地垂手而立。只有为首的那人一付傲然的神态。 　　那群鸽子似乎并不怕人，一下子上来这么多人，它们却还是悠然自得地享受它们的食物。 　　女孩儿向着李畋他们三人走过来。 　　李畋借机端详着女孩儿的相貌。女孩儿的肤色不像那群人那样深，但又说不上白，是一种近似于浅黄的颜色。皮肤质地说不上细腻，但感觉并不粗糙。鹅蛋形的脸上宽下窄，弧线完美。双唇略厚，丰腴饱满。鼻梁高挺。两道弯眉浓密修长。眼睛很大，睫毛很长，目光清澈，瞳仁微微泛蓝。这样的相貌不像中国的任何一个民族，反而更像是东南亚的某些民族。更奇怪的是，女孩儿的项上挂着一件饰物，是一件很精致的白色玉饰，形状既有几分像蝌蚪，又有几分像辣椒。 　　女孩儿说话，声音柔和，语速不徐不疾。 　　“她说，她叫艾西瓦娅。”阿月说道。 　　李畋和高志华牧师同时吃了一惊：阿月能听得懂他们的语言？ 　　“你，能听懂？”高志华牧师问阿月。 　　阿月点点头，说：“她说的是桂家话。” 　　“桂家话？”李畋诧异。桂家话从根本上讲是以云南地方汉语为干，以苗语及缅甸语为枝，糅杂在一起的一种方言土语。这种特殊的语言仅仅存在于缅甸桂家部落。自从乾隆年间桂家酋长宫里雁反抗新缅甸王失败之后，桂家部落灭亡，这种语言也随之湮灭。李畋忽然有了一种恍如隔世的感觉。艾西瓦娅？这个名字听起来更像是印度人的名字，却操着一口难懂的缅甸地方汉语。眼前这个女孩儿，这帮人，还有这个神秘的部落，究竟是些什么人？为什么国民政府威宁县的所有资料中没有关于这个村落的记载？ 　　女孩儿对那群人说话，语速很快。 　　“她说什么？”李畋问。 　　“我没听清楚。”阿月摇头。 　　哪容他们听清楚？立即有人上来用兽皮蒙住他们的眼睛。 　　暮色四合。 　　窄而深的小巷，高而厚的石墙。一群穿着不遮体的兽皮的人牵着三个穿布衣的人在狭小逼仄的巷子里七弯八绕九曲回肠。一扇木门，很小。推搡而进。摘除眼罩。 　　被摘除眼罩的人什么也看不见，眼前黑洞洞一片，只听到关门声咣当一响。 　　第二十二章　羁迷 　　一方斗室，昏暗潮湿。四面石壁上一伸手就能揩到水汽。 　　高处有一面窗—其实只是石墙上的一个孔。阳光透过那个孔射进来，形成一个光柱。末端刚好照着阿月那张丑脸。 　　“阿月，醒醒。”黑暗中，高志华牧师在喊。
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