妇产科实习医生(59)

五十九

　　两位姑娘手捧泉水洗过脸，就像两朵出水的红荷花挂着水珠，亭亭玉立在丽日下。人都有最美的时刻，人的一生就是由这些美的时刻的闪光点串成，而青春少女无疑是女性一生中美的瞬间和闪光点最多最密集的阶段。可惜没有带相机，没有留下两个女孩至纯至美的瞬间，它只是定格在我的脑海里。如今回想起来，我也只能用蹩脚的文字来一番描述，表达的效果不能及当时美丽风情的万分之一。

　　经历了登山的疲劳，太阳的逼射，再憩息在这阴凉的岩缝边，听着叮咚的泉水声，不觉神清气爽，万事皆足。什么是幸福？阿拉伯谚语说："当你口渴的时候，水就是世上最大的幸福。"幸福感要有参照，从未吃过苦的人，体会不到幸福。极苦极累之后，往往就是幸福悄悄来临的时刻。可以想象，在这样的时候，身边又有幸福的天使陪伴，我们都是一群幸福的人儿啊！此刻，肢体的惬意，心里的幸福，双重地浸润着我的知觉。

　　稍稍小坐，小嫣可能还记挂着刚才池里的浑水，问："阿公，这么高的山，还有牛上来呀？"

　　阿公答："我们这里的牛马敞放的，往山上一赶就不管了。"

　　这与我们家乡截然不同，我奇怪地问："天天都上山收牛，不麻烦啊？"

　　阿公说："赶上山了，有时几个星期，有时两个月都不来收的。"

　　这可是头一回听说。

　　"晚上怎么办？有野兽怎么办？刮风下雨怎么办？"一连串的问题我都接连问出。

　　阿公的话却平静而轻淡，好像天然如此，"晚上牛和牛做伴，马和马做伴，都挤在一起，小野兽近不了身，怕它们的蹄子。落雨它们也会躲在大树底下或者岩边，把自己照顾得好得很！你看，那块坪都被踩白了，那里就是牛聚拢开会的地方。"

　　我们顺着阿公手指的方向看去，只见几棵高大的树下草都踩没了，有水坑、牛屎等遗迹，看来是一个牛群活动的场所。我想起了进寨时路过的马郎坡，这是一个牛郎坡吗？难怪说牛马通人性，它们还有初步的社会组织性，懂得分散吃草，集中过夜，协同互助，交欢求偶，生殖繁衍。

　　一萍感叹道："这样的牛和野生的没有两样啊，不知我们吃的是不是这样的牛？"

　　我告诉她："这里的牛是耕田犁地的，村民爱惜得要命，只有病了残了老了才会宰杀，没有人杀壮牛的。你看家家户户的堂屋里都挂着牛头，祠堂里、水井前的大树上也挂着牛头，他们崇拜牛啊。我们吃的都是一些菜牛，饲料喂的，圈养的，所以我们一个个看上去挺壮，走两步路就喘气。"如果有时间有课题安排的话，我们还可以进一步讨论动物的肉质对人的性欲与生殖功能的影响，对精液和卵子的质与量的影响等等，当然眼下不是时候。

　　休息够了，继续前行，我们沿进来的路返回。泉水流过的地方，植被格外茂盛。突然，阿公腰一弯，扒开灌木露出一丛藤蔓，寻到根部就动铲挖了起来。

　　"何首乌。"两个女孩差不多同时叫了起来。我凑上前去，一边惊喜地抚弄着藤上的叶子，一边注视着阿公的铲子。

　　我对着两个女孩说："这个藤也是一味中药，抢答：它叫什么？"

　　小嫣说："首乌藤。"

　　一萍说："首乌叶。"

　　我学主持人的口吻："两者都错，正确的答案是：夜交藤。"又问，"夜交藤主治什么？"

　　一萍说："失眠多梦。"

　　小嫣说："心神不宁。"

　　我赶紧鼓掌："两个一百分。"

　　小嫣说："以前只知道夜交藤，不知道就是何首乌的藤呢。"

　　一萍又说："那它全身都是宝哇。"

　　在我们的议论声中，阿公把一个黑黑的皱皮毛糙的家伙掏了出来，看样子足足有一斤重。这么大的野生首乌，着实让我们又惊奇又欣喜，阿公把它放进了大背篓里。我们一见，都睁眼睛吐舌头，对阿公的壮心和技艺佩服不已。在上山的路上我们就猜测过，大背篓一定放普通药材，小竹篓放精致药材。现在看来，如果把何首乌放进小篓里，三四只就要放满，看来阿公有把握不只挖到几只。我们又在揣测，这只精致的小篓里会放什么药材呢？

　　越往山上，道越窄，荆棘越多。一丛丛红色的小果子漫山遍野，耀人眼目。阿公说："这是八月泡，好吃的。"说着摘了几粒放到嘴里。我们三人也试着嚼了起来，味道酸甜酸甜的，很像桑葚。吃得多了，我们发现，颜色越深，越接近黑色，味道越甜，这也与桑葚的特点一致。

　　又有滚圆的瓜挂在藤上，阿公说这叫八月瓜，摘下来吃，清香甘甜。在我们吃野果子的时候，阿公又拿了一把金黄色的须状根来，扔到小篓里，我们都不认识，问："阿公，这叫什么？"

　　"岩棕，治跌打损伤。"

　　我们都面面相觑，没听说过。

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