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五十五


  37.公元20世纪60年代初

  你就是只笑面虎

  吕叔没有再去县城。且不说莲花山已是一座空城,即便是还有救济粮,毕敬业也不会给恩公祠。因为毕敬业已经把话说绝了,吕叔就是跪死到他家门口,也不会有粮食的。

  但是,恩公祠不能再饥饿下去了。如果再饥饿下去的话,正如火头哥所说的,恩公祠东边的荒坡上,将会再出现一片片的新坟,他们都会接二连三地长眠在那里。

  吕叔痛下决心,这次无论如何也要弄回粮食。

  吕叔直接去了莲州,他打算找海老说明情况。海老当着那么大的官,家乡人平素也没有找过海老什么麻烦,如今实在是人命关天,关系着上千口人的命啊,才不得不求海老出面。亲不亲还顾乡邻哩,何况海老的口碑甚佳,乡亲们都称他为基督现世,他不会看着老家的人都饿死吧?

  莲州也处于饥饿之中,这是吕叔对莲州的第一印象。

  吕叔之所以产生如此印象,是因为在地委机关食堂门口,他看到就餐者排成长蛇阵,去分每人一瓢的菜汤儿。他还看到菜汤儿稀溜溜的,仅有几片绿叶儿浮在上面。

  吕叔远远就认出了司秘书,也挤在长蛇阵中间。她在地委办公室工作,人很和善,笔头子也挺快。她去恩公祠写过材料,吕叔接待过她。她排到大锅跟前时,随口说道:“一连几天都没有主食,光喝这清汤儿,大人还好说,小孩子顶不住啊。”

  没人理睬她,也没人接她的话茬儿,她怅怅地端着汤盆儿走了。

  吕叔发现这些往昔神气活现的机关干部,此刻的神情都怅怅的,一如恩公祠人,个个也都面带菜色。

  海老没在家,说是去省里反映莲花山县的情况去了。

  走出地委大院,吕叔碰见了毕敬业。毕敬业一脸不高兴地说:“我说吕卫民啊,你咋跑这儿来了?”

  吕叔直言不讳地说:“我们村里已饿死十几个了,找你你不解决,我不来这儿咋办?我能眼睁睁看着乡亲们再死下去吗?”

  毕敬业哼一下说:“吕卫民,你这可就不讲理了,我没有粮食咋给你解决?再说莲花山全县十几个乡镇,数百个村庄,缺粮的又不光你们恩公祠,你能不能顾一下全县的大局?你作为一村之长,只站在你个人的角度看问题,这是什么概念?你知道吗吕卫民?这叫极端的本位主义、个人主义,你清楚不清楚?眼下要粮食我老毕确实没有,要不将我的肉割给你一块拿回去?”

  吕叔的脸一下子气得灰白,周身颤抖着质问:“你说啥?毕书记?将你的肉割一块给我?有你这么讲话的领导吗?”

  毕敬业冷笑道:“你吕卫民当我是领导了吗?你悄悄地来这里告黑状。你当我老毕是领导了吗?告黑状是什么概念?你知道吗?吕卫民?”

  吕叔大声反驳道:“毕书记,你凭啥说我告你的黑状?我连海老的人影都没见上。”

  毕敬业不依不饶地说:“你没见着海书记并不等于你不想告黑状。你背着县委来地委,本身就是告黑状,这难道不是事实?我亏说你了吗吕卫民?”

  两人争吵的声音越来越大。

  地委大院里不少人,都从办公室的窗口朝这儿探头探脑。

  吕叔红着脸说:“你毕书记的意思是,我们恩公祠人就该干挺在那儿,等着饿死?再说向上级党组织反映情况,也是党章赋予党员的权利。别说来地委,我就是去省委,上中央,也合理合法。”

  毕敬业针锋相对:“吕卫民,你要光明正大,你就当面说说你想反映我老毕啥问题?作为一位共产党员,不光明正大是什么概念?”

  吕叔坦坦然然地说:“这个没有问题,我可以告诉你老毕同志,我来地委,就是要反映我们村饿死了多少人……”

  毕敬业狠狠地打断道:“你们恩公祠村饿死人怨我吗?全县恁些基层单位,我作为县委书记,还没有听说哪里饿死人哩,为啥你们恩公祠饿死人?我把恩公祠交给你吕卫民了,你吕卫民把人给我饿死,我还没有追查你的责任哩。你吕卫民真行啊,先来个恶人告黑状,你想推卸责任吗吕卫民?推卸责任是什么概念?告诉你吕卫民,我老毕轻饶不了你。”

  有几位机关干部围了过来,其中还有司秘书。

  吕叔这时忍无可忍了,他指着毕敬业一蹦大高地说:“姓毕的,你说这话是放屁,我们恩公祠上交的粮食,超额完成了计划,白纸黑字,这有账可查。就拿自留伙食粮来说,我们村三年也吃不完,可你毕敬业为了升官、保官、放卫星,你把莲花山全县放成了一座空城,然后再拿我们村补你捅下的大窟窿。你调完了我们村的伙食粮、饲料粮不说,还调完了我们村的种子粮。毕敬业,我也告诉你,我们恩公祠就是因为你,才饿死了这么多的人……”


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